第73章 第二十二卦 贲卦 02（第4页）

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白马翰如，翰如就是像一匹白马跑得很快的样子。

白马翰如白马跑得很快的样子

我们看到有一匹马跑得好快，那你就开始在想啊，你是来干嘛？是来文的还是来武的。

《易经》里面常常用寇跟婚媾，把它做一个对比。就是一个来武的，一个来文的，因为你要装饰自己，其实也是来文的，来武的。

什么叫武的，去整形呐，那就是武的。拉皮呀，然后呢把这里割掉补那里呀，把鼻子修的小一点或者扩大一点呢，那不是武治嘛。

文治不够还要来武的，就说你到底是用抢的，抢的就是武的。你是来求婚的，那就是文的。现在告诉你他不是来武的，他是来文的，那你就比较放心。

那为什么看到一匹白马，你会这么怀疑呢？就是因为你六四。六四它这个位置本来就是三多凶四多巨嘛。

那一个人他有恐惧心的时候，他自然这个怀疑心很重。

··贲···六四小象

上六——

九五——

六四——

九三——

六二——

初九——

六四小象当位疑也。匪寇婚媾，终无尤也。

所以为什么叫做当位疑也，它本身是当位。因为六四它是以柔居阴位当位，但是因为它的位本身就是多惧的。

那现在看到初九，一下过来，他就会提心吊胆，你是来文的，来武的。

你看我们结婚也有文的武的嘛，抢婚，迎娶呀。迎娶就是文的，抢婚就是武的嘛，它都有可能。

后来仔细一看才知道，匪寇不是来抢的，而是来迎娶的，来求婚的，终无尤也。到最后你才放心哦，没有什么好抱怨的，没有什么好让你担心的，那就好了。

曾老师想大家看了六四以后，你会知道，人它是经过花样一大堆以后，它会返璞归真啊。当你什么都看过以后，你大概就不会常常出花样，不会。

一个人花样多，就是因为他要惹人注意啊，他引人注目啊，他要试试看我这个功力怎么样啊，他才有这个需要，否则哪里有这需要，没有需要。

你看，凡是一个人见面就说我以前怎么样怎么好，就表示他现在不行了，否则你老提以前的干什么？

接下来我们就看到六五，六五是君位。

我们是已经提过这个意见，大家应该是记得。就是凡是武啊，它大概都不会坏的，因为一个人不管你条件怎么样，不管，你一旦能够来到这个君位啊。我们讲句不好听的话，你会当到总经理啊，就是刚开始不不太像，当久的也蛮像的，就这么简单。

刚开始当中你怎么都不像，都没有准备好，有没有这条件还不知道。但是当一阵子大家也接受了，你也觉得不错了，这是九五六五。

所以不管它是阴的阳的，其实它都蛮好的，虽然它不当位。

···贲···六五爻辞

上六——

九五——贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。

六四——

九三——

六二——

初九——

可是你没看到它是贲于丘园，束帛戋戋。

丘园是什么？丘园就是准备要退休了，要替自己盖一个退休的庄园，好度晚年。大家有没有想到，如果他是九五的话，他应该不会这样。

现在他是六五，他知道反正很多事情呢，用不着我操心啊，他们很能干，他们会对你做好。你呢也不想说，我要一直做下去，我任其满了，我不干。

那你总要替自己想个后路吧，然后就把自己的这个丘园呢，把它装饰装饰。就告诉大家，我没有恋栈了，我后面的事情会尊重你们的，你们也不要急了。让我任其满了，我自然就今天的话就裸退，我就裸退，那急什么呢？

那这个时候啊，你就会怎么样？就会送一些礼物给底下的人，来鼓励他们，因为他们替你分忧分劳嘛。

可是你这个礼物不能重，你礼物轻，就表示说我也没有拿多少，那我只是表示一点意思。如果你给他重礼，他们就开始怀疑了，你是不要我搞什么东西，那怀疑更糟糕。

所以有时候你说包装的好，到底是好还是不好，这个大家都要去想，文明以止。尤其你看来到上卦，几乎都告诉你适可而止，适可而止，不要过分，就这个道理。

你看职位越高啊，他送的礼多半越平淡。职位越低的人，送的礼越厚重。你从这里可以去研判，到底应该怎么走才对。

老实讲你底下人要送上面人，你没有送名贵一点，上面人认为你这种礼也来送。所以有时候你再怎么紧，你要去送，那也是个过程啊，那有什么办法呢。

这上面人他能够送你一点礼，你就高兴的不得了，你还计较什么呢？

曾老师想人从这个角度去想，就知道《易经》分析的真是很透彻。

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