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曾仕强讲易经六十四卦(全图解)
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第73章 十七卦 随卦 02(第2页)

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你如果从卦象来看,小子就是初九。

六二它应该是跟九五相应才对,如果六二代表是个女的,那你要找丈夫应该找谁,应该找九五啊。但是现在有一个又年轻,然后他又表现的很有干劲,又在你旁边,那你难免会觉得说他那么听话,他又比较嫩,很好对付。就近拉拢这个好,那个比较麻烦。

可是你要知道,当你拉拢初九的时候,你就失去了九五。曾仕强老师这样比喻吧,很多老板很喜欢用那个没有经验的人,因为什么?比较听话,叫东城就东嘛,叫西他就西嘛,他没有自主性嘛,他还不敢表示他的意见,不是很好用吗?但是你就知道,你已经失去了你可信任,你可以依赖的人,你从此就很辛苦。所以我们中国人常常跟大家说

用师者王

用友者霸

用徒者亡-《曾子》

用师者王你能够把老师请下山来帮助你,展你的事业,你一定能有展。

用友者霸,你所用的都是你的朋友,跟你差不多,那他是不可能帮助你走上王道的。他只能告诉你,怎么样竞争,怎么去攻取市场,怎么样去激烈的来抢夺,那都是霸道的,那也是不持久的。

还有一种呢,叫用徒者亡,这个亡不是那个王道的王,而是死亡的亡。用的都是你的徒弟,那个王最后是同归于尽,是死路一条。

这就是六二爻给我们的启示,一个很听话,一个呢?你要去尊重他,看你要哪一个。

你看刘备刚出来时候,他都是用听他话的人,所以始终找不到一个立足之地。后来他下定决心,我不要老找这些人,我去找一个靠得住的人,那个人很难请,谁啊?孔明。然后他就开始有人可以帮助他,做出比以前想象不到的那种基业。

···随···六二小象

上六——

九五——

九四——

六三——

六二——系小子,

初九——弗兼与也。

初九小象

官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。

所以六二的小象很清楚告诉我们,系小子,弗兼与也。就说人没有办法样样都要,你只能要你要的那个本分。

因此呢?不要兼顾其他的方面,只有在随卦是特别这样讲的。很多卦都告诉你要兼顾,要注意不能只看一点。但是当你选择的时候,你不能什么都要,你样样都要,一样都要不到。

所以你要守本分,你要找到真正的好的对象,你不要贪图近利。而这些呢,都是年轻人常犯的毛病,所以会摆在六二爻。告诉我们,虽然你的位置是提升,你比较对社会有些了解。这个时候你要心正,而且要专一,你要善择可以追随的对象。

我们又想到一句话,也是大家很熟的,年轻的时候,慎选老师。你只要跟错了老师,那你一辈子很苦恼。因为人家一看你,就知道你是某人的学生,那不糟糕。

可是相反,到了老年呢,你要慎选徒弟。因为老年了,你的体力越来越衰,而你的徒弟呀他是越来越年富力壮,他随时可以把你搞垮。当然我们也不在乎说,师傅一定不能被徒弟搞垮,而是徒弟他用你的名字,到外面胡作乱为的时候,你拿他一点办法都没有,你这个老师怎么办。

所以这样一想,你知道不管是谁追随谁。被追随的人有被追随人的责任,追随的人也有追随人的责任,两边都要自己去尽本分。

六三跟六二都是阴爻,六二是当位的,六三是不当位的。

···随···六三爻辞

上六——

九五——

九四——

六三——

六二——

初九——

六三爻辞

系丈夫,失小子。随有求,得,利居贞。

六三的爻辞,它说系丈夫,失小子。跟六二刚好倒过来,六二的爻辞系小子,失丈夫。

随有求,得,利居贞。照理说三是多凶的,可是这里呢?随有求,得,然后利居贞。好像都比较好,这什么道理?因为六三它靠近九四,而整个的随卦,九四也是很重要的。

虽然说九四不是她的丈夫,因为她应该跟上六。可是上六跟她不相应的,所以她在九四九五之间,她会有个选择。她比较明智,知道说六二跟九五他是相应的。所以她不要去跟六二去抢,她就比较接近,跟九四做一个比较密切的互动。

系到九四这个丈夫,你就疏远的初九那个小子。这样的话呢,你随着九四,你有所求经常会有所得。因为近随楼台,他会照顾你。

可是你还是记住,你要利居贞。你要自己守正道,你才不会害死自己又害死九四。

··随···六三小象

上六——

九五——

九四——

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