第134章 你怎么当了服务员（第1页）

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我秦臻详细讲述了古代教育，重点强调一个人一生要经历三纲八目的修学，人生才算完整。

所谓三纲，是指明德、新民、止子至善。

所谓八目，是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到三纲而设计的条目工夫，也是古代教育家为我们所展示的人生进修阶梯。

就这里的阶梯本身而言，实际上包括内修和外治两大方面：前面四级“格物、致知，诚意、正心”

是“内修”

；后面三纲“齐家、治国、平天下”

是“外治”

。两千多年来，一代又一代中国知识分子“穷则独善其身，达则兼善天下”

，把生命的历程铺设在这一阶梯之上，它铸造了一代又一代中国知识分子的人格心理，时至今日，仍然在我们身上挥着潜移默化的作用。

不管你是否意识明确，不管你积极还是消极，三纲八目的观念总是或隐或显地在影响着你的思想，左右着你的行动，使你现，自己的人生历程也不过是在这进修阶梯上或近或远地展开。

只不过我们现在缺少系统化的德行教育，不能明白这其中的道理。

其实人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地。了凡四训中说，如果上天真要赐福给一个人，那么先就会赐予他智慧。

一个有智慧的人知道万物的广度，有着谦卑处下的胸怀，狂妄自大是浮夸的，也是无知的。一个人只有懂得谦逊的道理，才能踏踏实实的积累一些东西，才能获得上天的青睐，获得福报。

命由我作，福自己求。一个人只有做到立命、改过、积善、谦德这四点，那么福气、运气自然会降临。

一个地方的展也是如此。领导者要有宽广的胸怀，要正确懂得取舍、对待得失，在大是大非问题上，要不含糊、不迷失。新时代的干部更要有宽容淡薄的大胸怀，要始终保持头脑清醒，增强政治敏锐性和政治鉴别力，在重大政治原则问题上站稳正确立场，从战略高度分析和认清国家建设和展的总趋势，淡然面对个人进退留转荣辱得失，自觉地同党中央保持步调一致。

秦臻讲到这里，坐在后排的一位青年双手颤抖，满含热泪。

此人正是柳平村的村书记卫平。

秦臻的一番讲述，让他一度以为是马为民回来了。

卫平之所以会产生这种感觉，是因为秦臻对农村一产增效和三产融合的论述，与马乡长提出的农业展理论太像了，只不过秦臻讲的更具理论性，更加系统化。

而秦臻关于教育的论述，其实正是马为民一直在大力推动的事情，只不过自马为民去世以后，孩子们的启蒙教育就被终止了，马乡长多方筹措资金建立的幼儿园也被挨千刀的赵晓军改成餐厅，用来专门接待上级领导。

而幼儿园唯一的老师，也就是马为民的妻子夏思蕊，也被赵晓军安排成餐厅的后厨兼服务员了。

在秦臻讲完任职宣言以后，赵晓军简单总结两句以后，今天的会议就结束了。

在散会以后，党委秘书任浩东急忙上前，拿过张嘉荣手中提着的公文包：“张部长，食堂准备了晚宴，各位领导请移步到食堂就餐。”

张嘉荣却摇头说道：“单位上还有很多工作没有完成，我时间紧张，吃饭就算了吧！”

“张部长，您好不容易来我们寒山乡一趟，若连一顿便饭都不吃就离开，这绝对不行。”

一旁赵晓军态度坚决，必须要让张嘉荣吃完饭再离开。

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