第二章 论道（第1页）

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“民主制度的本质是什么？”

一直没有说话的斯坦先生突然问了。

“本质……恩……”

扬风沉吟了一下，“维护大多数人的利益，能听到更多的声音，尽量给予所有人的公平的机会……”

“我的原名是斯塔达克，”

斯坦先生缓缓的说道。

“斯塔达克！？”

扬风大吃一惊，“全球联盟议会的起者，苦心孤诣2o年，一手促成全球联盟议会制度，完成全球一体化最重要的步骤，然后功成身退飘然归隐的斯塔达克先生？？！”

“是的，我曾经是民主制度最忠实的拥护者，民主是我一生的信仰！”

斯坦说道。

“请先生教我！”

扬风恭谨的向这位传奇的老者鞠了一躬。

“我最推崇民主制度，4o岁之前，我的人生都在为建立最广泛的民主制度而奋斗，42岁的时候，全球联盟议会制度确立，我也完成了自己的历史使命，终于有时间闲下来思考了，如果说我4o岁之前理解了民主，那么，我理解的是别人告诉我的民主！4o岁之后，我才理解了民主本身！”

斯坦要了一杯咖啡，开始了自己的论述。

“宇宙的真理是弱肉强食，这一点毋庸质疑，在某一种前提下或某一种范围内，可以实现强者与弱者的平等相处的体系，但是，前提是有一个更强的存在来维护这个体系，一旦，这个更强的存在消亡了，体系就会崩溃，混乱将产生新的强者，强者根据自己的意愿建立新的体系，在这个新的体系的规则下，建立新的平等……所以，民主不是与生俱来的真理，是一种比较好的意愿，贯彻它的前提依然是实力，弱肉强食才是宇宙的真理。这是长期以来，人们对民主理解的第一个误区——以为民主是天生而理当所然的东西！”

“对于权利来说，民主的意义应该存在于利的范畴，而非权的范畴，即是说，民主的本质应该是维护大多数人的利益，而非确保大多数人的权力！这是长期以来人们对于民主理解的第二个误区——所有的人都认为权与利是必然相关的，每个人生存都会维护自己的利益，所以维护大多数人的利益就必须大多数人掌权。于是，各种各样的民主制度就建立起来确保大多数人的权力，全民选举，少数服从多数……诸般种种，目的只有一个：多数人掌权，多数人参与决策，才能保证多数人的利益！”

“在这种指导思想下建立的制度不是个完善的民主制度，其实，民主制度本身就不可能完善，因为民主实质上是一种信仰而非制度，信仰依赖的是人心而不可能通过制度来强制！这是人们对民主理解的第三个误区——以为可以通过完善的制度来确保民主的实施！前地球时代最完善的民主应该数原美利坚合众国的民主了，而后期的全球联盟议会制度虽然范围更大，更加成熟，但是，实际却远不如美国时代的民主。”

“原因是为什么呢？因为美国时代的国内民主，是建立在一种信仰的基础上的，先有信仰后有制度，制度只能促进和一定程度下保护民主，真正在背后的其实是信仰！从美国建国的独立战争时代开始，美军总司令华盛顿当时掌握了军权，击败英国之后，威望更是如日中天，如果当时他想称帝建立帝国体制，也许未必成功，但是，并非没有一试的价值！连任两届总统之后，他又拒绝了众人的挽留，毅然引退，维护了美国的民主按照其制度去正常的运作。正是华盛顿那一代先驱者以自己的实力贯彻了自己民主的意愿，于是为美国时代的民主定下了基调，自此之后，民主这种信仰深深的扎根于美国人的意识深处，强大的国家机器成为维护这种信仰的实力保证……于是，制度实施自然变成了水到渠成的事了……”

“您说的是信仰？”

扬风迷茫的眼神慢慢的变的清澈起来。

“对！信仰！这个时代正是新的信仰建立的时代，正如华盛顿时代的美国一样，一个正确的信仰将开创一个新的时代！你这样站在权力顶端的人就背负了信仰的责任！”

斯坦坚定的回答道。

“我明白了……但是，还有一个问题，该建立什么样的信仰呢？民主的信仰？独裁的信仰？”

“呵呵，小伙子？你的信仰呢？你信仰什么样的社会体制呢？”

齐先生插话问道。

“我……没有信仰……”

“呵呵，这才是问题的症结！”

“我们现在需要的是这样的社会体系，第一，权力方面必须集中，分散的权力虽然可以互相制衡，但是缺乏效率，不能挥出人类最大的能力；第二，利益方面必须均衡，照顾到绝大多数人的利益，谋取私利的极端行为必须得到制约！”

斯坦说道。

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