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提瓦特游览指南拿早了
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第六十五章 大话桑麻(第1页)

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“嗯…内个…大家好,我是粟清。”

归离原上的小村庄,归终站在一旁,等待小孩的自我介绍。

归终并没有向村人提起小孩的经历,而是只说自己看到了合眼缘的小家伙,随后随后便认作其弟,以后也会生活在村庄里。

大伙热情地鼓掌,热情到小孩自己都不好意思了。

但更多的是好奇,很诧异竟然有人能被带来各种嘉苗和神技的归终仙子看重。

“诶?眷属就怎样了吗?”

“可是……我只是个普通人啊?”

一个归终仙子就能让归离原生巨大的变化,现在又来了一个,那不得生天翻地覆的演变么!

小孩在庄上耕地,学习各种谋生之技,毕竟自己不懂的还很多,如果不能把求生的方法学到手,将来又怎能活的下去呢?

村中农作物倒是百花齐放,主要有“九谷”

,分别是:黍、稷、秫、稻、麻、大小豆、大小麦。

小孩刚刚接触的时候就头疼不已,关键是在归终带领下的太古时代的人族,虽然已经有了文字,

但那些字一个个复杂得像是鬼画符,而且,造字的人好像也记不住自己造了什么。

经常会出现描述同一个事物,今天是一种字,明天又是另一种字,嗯……也许,这就是同义词、通假字最早的起源?

不止如此,由于字形繁复,难以记忆,所以村中人经常会有误抄或者抄串的情况,这让解读文字变得更加困难。

再加上太古年代的人,说话都“巧舌如簧”

简而言之,就和后世俄语、西语之类的一样,时不时就有“大舌音”

,需要你一字一吐,微言大义,才能舌战群儒。

这是一个令人悲伤的故事,几个年轻人说着话,说着说着就开始饶舌了。

当然,这不是什么Rap大赛,只是普通的交谈罢了。

小孩粟清没法儿插嘴,因为他不会饶舌,也没法动不动就把齿龈打个颤。

“你们上古的人说话,都这么唇枪舌剑的么?”

在归终阿姊的教导下,粟清终于用含清水震舌的方法,学会了齿龈颤音。

学会了归离方言以后,他便与众人交流,这些农作物各有各的不同,那有什么样的种植要点吗?

农人和善而耐心地讲解回答:

“小豆忌卯,稻、麻忌辰,禾忌丙,黍忌丑,秫忌寅、未,小麦忌戌,大麦忌子,大豆忌申、卯,凡九谷有忌日,种之不避其忌,则多伤败。”

小孩在泥地里记下农人讲的话,但是写的往往比不上说的快。

一方面是识别归离方言的不熟练,另一方面则是这些字实在太难写了。

譬如说,谷,其实就是谷,但一个15画,一个7画,一个密集,一个字大行稀,明眼人一看就知道哪个更容易。

难绷的问题是……农人刚刚的讲话,一共有47个这样难写的鬼画符。

“四十七,七十四,啊,啊?”

于是,粟清和阿姊只好想办法简化那些繁杂的字体,这样一来既能形成规范化的文书,也能便于村人学习。

归离原的服装么,的确比青埂山部族要高级太多了,人们已经能播种苎麻,亦或者养蚕缫丝,用丝麻来编织衣物。

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