第75章 张三丰故居八大王庙（第1页）

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这章是我曾经的游学真实经历，顺便给大家介绍几个景点。

活佛拒绝了老李后，我们也就没有再呆在那里的理由了，我们一行四人开车下山后，刘鹤明直接又上了另一个高口。

我一看这个标识不是回市里的路，我就以为要去三仙洞了，但是我还是假装不知道，问了句：“咱们现在干嘛去？”

没想到还真就不是去三仙洞，被我猜错了。

刘鹤明说道：“去以前老李呆过的大庙看看，老李挺久没回去看了，想回去看看。”

就是我不知道是他们修藏密的人啊，还是说这是内蒙的地方叫法，就是他们管寺庙，都是叫大庙，这个我一直没弄清楚，也不好意思问。

其实辽宁阜新这个地方啊，虽然不太出名，是一个四线城市，但是这地方当真的是风云际会，佛道仙三路高手都有，武当宗师张三丰就曾经在阜新呆过很多年，现在阜新就在张三丰祖师的居住原址修了一个道观，就叫三丰观，感兴趣的大家可以地图搜索去看看。

老李曾经修行过的大庙叫八大王庙，我们去八大王庙的路上正好路过三丰观，进去转了一圈，感觉还不错。

一路上我们就闲聊，我也知道了挺多老李和刘鹤明的身世和情况。

先说老李这个人，老李这个人啊，我跟你们讲，特别传奇的一个人，老李其实是满族人，也是正宗的萨满传人，他们沟通萨满仙师神灵的时候讲的话叫古斯通语，压根就不是什么狗屁的上方鸟语，他们正宗的萨满传人，第一个要学的是蒙古史，每个传人第一件事，要把蒙古史好好的学一遍，把蒙古史学透了，才能进行下一步传承，还有一点我前几章讲过，他们萨满传人其实不管自己叫出马，更不叫出马仙，他们管自己叫跳大神的，据老李自己讲述，老李十二岁就在家当地跳大神，给人看事办事了。

就是谁要是管他们叫出马仙，他们会瞬间想跟你火，他们最烦别人叫他们出马的，因为这就跟骂他们一样。

老李十二岁在当地跳大神，在当时也是远近闻名，老李一直跳到十九岁，不跳大神了，干嘛去了，对，改行当喇嘛去了，他当喇嘛的这个地方叫阜新八大王庙。

其实阜新最早属于蒙古的地域，后来被规划给了辽宁而已，所以阜新的蒙古人非常多，藏传佛教，蒙古宗教信仰等非常浓厚。

然后老李就从十九岁到二十九岁，这十年间，一直在八大王庙当十年的喇嘛，等到他二十九岁时，不当喇嘛了，跑去汉传佛教，当了一名和尚。。。

这个汉传和尚跟喇嘛其实完全是两码事，也是两种信仰，跨度幅度也挺大的。

老李又当了十年的和尚后，四十岁的时候又入了全真龙门，当了一名龙门老道。

就咱们国家这点本土宗教信仰，都被他给学了个遍。所以说老李这个人，自身水平造诣是非常高的，一般人不光是盘道真盘不过他，就算是聊各种宗教史，都不是他对手。

刘鹤明呢，也学的是比较杂，他家祖传的干阴阳先生的，他也是从小就学阴阳先生，又当了喇嘛，但是他当喇嘛也只是在家修行藏传佛教的法脉，并不住庙修行，等到有一次老李带他回他们龙门的道观玩，老李的师父一眼就相中刘鹤明了，正所谓道教史师父找徒弟，当场就收下了刘鹤明，就这样老李和刘鹤明成为了年龄相差四十岁的师兄弟。

然后这次来找活佛的主要目的是因为刘鹤明现在修的藏密的一个法脉他目前是处于到瓶颈了，需要试着要活佛给他灌顶护持他，他才可能会有所突破，这就跟打游戏开外挂差不多，也算个金手指。

不过这个活佛还是跟刘鹤明缘分没到，这个只好等刘鹤明回去自行提升了。

聊着聊着，这时候刘鹤明对我说了一句：“其实啊，老兄，相对于修道，你更适合修密宗，你要是能修密宗，还真能有不错的造诣的”

。

刘鹤明说完这话，给我吓一跳，我还以为我听错了，我问道：“你说我？”

。以表示确认他刚才说的是我。

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