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但皇帝有时奏折看多了，却也不免觉得他太过刻板谨慎，于是有一回便亲下密旨跟他说如果对于别人的馈赠，不论是啥统统拒收，那未免有失亲和，于以后办事恐也是不利；像马鞭、鞋靴之类的那些薄礼，卿倒是完全可以接受的，于“清廉”

二字亦无伤大雅。

可6挚当即给皇上回复道：“收受重礼是受贿，收受薄礼亦然，千里之堤亦能毁于蚁穴，一旦开了这个口子，行贿之风必然越来越甚。起初收到鞋靴之人，便可能会惦记裘皮大衣，而得到裘皮大衣，便还会想要钱财、宅院，钱财宅院到手，就会觊觎权力官职！薄礼亦如涓涓细流，终会汇成大江大河，最终泛滥成灾。”

此一番陈情，使得帝对自己日后的这位贤相，愈敬重起来。

此虽只是一段街巷之间流传的轶闻事，可这样一位人物，却让温彦行看到了母亲口中那位曾外祖父的影子。让后辈学子觉得亲切与真实之余，这位6相不论在学养才能，还是品德风范、权德智术方面，亦无不是深得当时及后世所称赞的。

后来客栈受贿一事过了不久，温彦行在机缘巧合之下看到当时6挚在给监察御史弹劾他收受贿赂的折子里批复道：“昔子贡问于孔子曰：“乡人皆好之，何如？”

子曰：“未可也。”

“乡人皆恶之，何如？”

子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

盖以君子小人意必相反，其在小人之恶君子亦如君子之恶小人。将察其情，在审基听，听君子则小人道废，听小人则君子道消。”

内相意思是说，街头巷尾之人都说他是好人，他也不一定就是个好人，而都说他是个坏人，他也不见得就一定是个坏人！要认真调查清楚实情，不要枉听了小人的话，而使得一位君子蒙冤。

虽寥寥数语，却字字有力。自此他也便成为了温彦行一生中最敬重与钦佩之人。也是自那时起温家二公子潜心求学，恨不得日日到访6府，一心想要拜到6挚门下，立誓要成为他的学生。而这份不管不顾地执着与坚持，倒也令他很快便如愿而行。。。。。。

“彦行，今日圣上问我，何以为我们当今切务？你怎么看?”

6挚抛出了一个问题，给这位刚收了不久的学生。

温彦行向老师深施一礼，答：“此题事关圣上，且容学生惶恐，斗胆陈述。昔年我出门游历，曾行至北漠之地，亦到过江南之所。现国之山河，有大漠孤烟之浩瀚，亦有人迹罕至之苦寒；有熙熙攘攘之繁华，亦有人满为患之饥饿。而这些民情，每年传至朝中，则往往多是报喜不报忧，百姓们苦寒饥饿之下仍免不了苛税之负重，雪上加霜生活就更加困苦。可造成这番局面的，当真是圣上不仁不为？或许也只是因为朝堂自下而上，都选择闭目塞听罢了。”

“嗯，你与我心中所想不谋而合。我与圣上说：“乡日致乱，由上下之情不通，劝上接下从谏，乃上疏。当今切务，在于审察群情，若群情之所甚欲者，陛下先行之；所甚恶者，陛下先去之。欲恶与天下同而天下不归者，自古及今，未之有也。”

往日导致变乱的，就是由于这上下之情不相通，当今最为急切的事务，便在于接触下情，听纳谏诤，详细查明百姓的心志所想，老百姓喜欢的就先去推行它，倘若是老百姓憎恶的，那么就先去除掉它。

一般说来治与乱的根本，都是与人心密切相关的，何况正当变故生，人心动摇时，处于危险疑虑和人心向背的关头，百姓心之所归，就会万事振兴，反之人心离异，就会万事皆危。而眼下圣上与我们要做的，该是与百姓同好同恶，使民众向往归附，以安定国家。”

“学生，受教了！”

温彦行躬身听完老师的回答，再次满怀敬意地朝其深施一礼，为自己能得此良师而幸，亦为当今圣上与百姓们得此良相而大幸！

在京中有心之人看来，温彦行年纪轻轻，竟能很快入得内相府成为6挚的学生，当真也是有些本事的。因此哪怕客栈受贿风波在前，仍有许多世家子弟开始不断向其抛出橄榄枝，行各种宴请议亲之事，已示拉拢。

再面对此等情况，心中已经有所戒备地温公子，倒也不是每回都需别人帮忙解决问题。只要想明白了在朝为官最重要便是“忠君”

二字，不贪腐，不站队，不随意结交，亦不涉党争之事，时刻保持警醒与洁身自好，一般而言这些人倒也不能奈他何。

只是，交友这事儿倒也不能完全避讳，那也算是另一种闭目塞听了。俗话说独木不成林，毕竟只身一人在京中势单力薄，若有志同道合的同辈相互欣赏，互相监督扶持，倒也是最理想的处境。

于是向来不是特别擅长交际的温彦行，小心翼翼的处理着这些远比家国文章更加复杂的关系。而此时处在一个自身各方面都亟需成长阶段的他，仅是适应朝堂与理想之事便已消耗了全部心神，因此对于虽连老师都有所提及的成家一事，个人只觉得时机还远远未到。

虽说在这个如履薄冰地过程中，一边避无可避的得罪了一些权贵，一边倒也交到了几个志相投的好友。

只是这些朋友中，真正出身于京中世家的子弟并不多，大都和温彦行背景相似，无非都是心怀鸿志又颇有些才华罢了。

而这其中唯一一个在京中还算有些权势的，就是颇受皇帝尊敬地那位端亲王之子，京城人称小郡王的李晓。起初因知晓此人不是王府世子且从不涉朝政，所以结识虽是个偶然的机会，却并未让温彦行感到紧张。

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