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与神是谁
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第11章(第4页)

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艾斯卡问,“要我念出来吗?”

“不,我自己看。”

罗克一眼就从名单中找到了杰弗瑞托马斯的名字,他要求艾斯卡调取档案,并放大照片。

这位兼职牧师确实长得讨人喜欢,有一双清澈明亮的蓝眼睛,档案照上略带微笑,显得十分亲和友善。不过在艾斯卡摄录的影像中,杰弗瑞面色凝重、目光深沉,一言不地站在警戒圈外旁观。当然这并不能说明什么,这个社区的人互相熟识,生凶案,有人恰好路过,忧心忡忡地围观合情合理。即使那句充满宗教意味的话语被写在死者卧室的镜子上也不能认定凶手就和神职者有关,只不过这位兼职牧师的嫌疑更大一些,他的另一个身份是外科医生,对于如何让人临死前不出声音应该比普通人更有专业心得。

如果杰弗瑞是凶手,他的动机是什么?总不会是卡米拉不愿去参加教会活动吧。

我因你所造奇妙可畏。

这是对造物者说的话,创造万物的神,同样也创造了人。

罗克的目光不经意地转向艾斯卡。在旁人看来,艾斯卡毫无疑问是“人”

,他具备一个人该有的一切,外表、声音、行为举止和符合逻辑的思维,但他并非人类,而是由人创造出来的“新生命”

。如果一个虔诚的教徒深信只有神才能创世造人,凡人贸然从神手中夺取这神圣之力,是否可视为一种不可饶恕的冒渎?

“艾斯卡,我要知道杰弗瑞托马斯一个月内的行程,最好是三个月,以及他所到之处是否有栽种榆树。”

罗克不太确定艾斯卡能否尽快完成这项任务,但他终于开始像得到一部新设备一样试着探索仿生警用助手的新功能。

“查询城市绿化和公园种植记录没问题,但对杰弗瑞托马斯的个人行程,必须获得许可才能保证过程合法。”

“又是讲规矩那套。”

罗克说,“杰弗瑞托马斯目前还不是证据确凿的罪犯,所以也不可能申请到搜查和逮捕令。”

“那你是凭借什么判断他有嫌疑?”

艾斯卡说,“目前来看,虽然他出现在案后的现场,对警方处理凶案进行了围观,但不足以推断他有犯罪行为和动机。”

“这是人类的直觉。”

“理性的侦察者不应该仅靠直觉。”

“你的用词有问题,我不是仅靠直觉,而是通过直觉来避免一切有可能的疏漏。”

罗克说,“如果你认为这不符合程序,那就从公开信息来查询旅客名单和他的活动轨迹,你是来帮助我的,我们之间的意见有分歧,你应该选择听我的。”

“我要确保你在守法范围内查案,以免让你陷入不必要的司法纠纷。”

艾斯卡说,“我搜索了政府城市规划的采购清单,其中大部分绿化林荫采用梧桐、山毛榉、橡树和椿树,榆树数量很少,通常种植在公园里。”

“把地点列表给我。”

“我还现一份公开的会议邀请函上有杰弗瑞托马斯的名字,两个月前,他受邀出席了一个医学和神学研讨会。”

“医学怎么会和神学搞在一起。”

“起人认为医学是介于上帝和人类之间的学科,医生治愈人的身体,神父和牧师挽救人的灵魂。”

“我们先不探讨这个问题,杰弗瑞参加了那个研讨会,然后呢?”

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