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剑生五训
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第二十五章 界规(第1页)

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“当然了,所谓的泾渭分明也不是绝对的,就像我们非人类种族有些活儿是需要人类来打理一样。”

“比方饮食,操控法宝不是不可以完成,但做起来绝对没有人类做得好,天明兄之前有时就是用法宝来烧饭,效果往往不如人意。”

“再说炼丹、炼阵法、炼法宝,未开灵识的法宝不用谈,即使是开了灵识的法宝。”

“他们在手法、阵法、火候、控制力上往往不如人类身体的协调和灵活,即使侥幸炼制成功,能不能用还是两说呢。”

“除非它们灵识嫁接到人类的身体上,成为‘人’类一员。”

“爸比,你为什么不带我去见见天明伯伯呢?咱不提红芷参与化形丹的事不就成了吗?”

玉儿突然问到。

“我来都好长时间了,你还不带我去拜访一下,这样是不是显得很没礼貌?你整天只知道让人家待在破林子里,恨!”

见玉儿突然又提起这档子事,要是她来之时说起,说不定金伍就答应她了,但是现在双加上了某‘剑’人也在天明那。

去了会不会又生出啥事来,这可真不好说。伍叔想了想,当即说道:“玉儿,这次我是真的有苦衷,实在是不方便带你去,下次来一定带去。”

说完,他不等玉儿接腔,就转换了话题,“对了,刚刚

说到哪儿了。咱们接着说吧,在我们非人种族内也还是居住着一些人类的。”

“而在人类的种族内,也存在有其他的种族。战争中,人类有的讲究故土难离,不想也不愿意离开,于是结伴就近躲了起来。”

“还有的像我们这样非人类种族,有些年限未到还没有开灵识的,或者本身根本就开不了灵识的,充其量就只能算是‘动物’。”

“他们有的在野外生存,有的也成为人类‘家养’的。总之呢,他们中有少数的非常幸运,几百年战争都没被现。”

“亦或者是被现了,却没被杀,也幸存了下来。在当时,对待战俘,一般都是直接杀了,而因故没有被杀的,要么是集中起来关在某处。”

“要么就是让他们做苦力,这一点主要集中体现在各界对待人类的战俘上,特别是针对有一技之长的。

“那根本就别提杀字了,而是当着宝贝一样严加看护起来。在确保消息不走漏的情况下,一般都会让他们干着各式各样‘在行’的活计。”

“好源源不断给本族提供所需要丹药、阵法和法宝等等。大战过后,先在各界各族间,推选产生各自的界主。”

“再由界主通过协商,确定各界的界线,然后就是界内各种族瓜分各自的领地,通知还没过来的族人赶紧过来

。”

“大战之中,各种族间自然地产生了各种仇恨,各自并没有因为战争结束而终止,往往在小范围内。”

“特别是在迁移过程中,有的就悄悄地拦截敌对族群,进行屠杀。有一就不愁二,次数一多,各界愰恐,毕竟前后打了几百年仗。”

“有的种族接近灭亡,大家都不愿再生战事。于是,就由各界界主出面,主动颁布了一些规定。”

“这些规定基本都是出自于‘公’心,有些不但在本界,在他界也一体通行。”

“比方说,体修界界主就对外宣布一条规定:在体修界,凡私自拦截他族迁徙的,则为本界共敌,当灭族。”

“此规定一出,其他各界纷纷响应,虽然,其他界主没有再次颁布同样规定,但是他们都选择默许了。”

“等等的这些规定,对当时局面的稳定,确实起到了很大的作用。”

“在当时,妖界的界主曾颁布过一条规定:凡是开了灵识的妖怪,皆可投向妖界,无特殊原因,各族不得随意斩杀。“

否则,他将成为整个妖界的共敌,妖界将对他追杀到底。”

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