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撒旦神话故事
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第70頁(第1页)

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深淵甦醒後,變回尋找那個能與他結契的後生神。其實按照計劃,這個位子應該是屬於彌賽亞的。奈何耶和華的世界中,變數太多,深淵認定了路西法。

其實沒有神格的造物是不會被深淵選中的。這個問題出在了艾達的身上。

如果深淵一開始就選中了艾達,不論如何,天生即半神的她本身就與路西法不一樣,受到的反噬自然也不會像路西法那樣嚴重。

儘管還年幼,但是只要藤娜在深淵做出決定前稍加些手腳,艾達就會一同被深淵認可。結果無非就是父女一起被烙上深淵的痕跡罷了。但是說得簡單,混淆深淵哪是那麼簡單的事情呢?在藤娜的世界裡,沒有人加以阻攔,在所有人都沒有意識到的時候,路西法付出了自己生命的代價。

這一次,藤娜無論如何也不會再讓這件事發生了。

·

過去,是最容易被人遺忘的記憶。對於耶和華這種生命幾乎看不到盡頭的神明來說,更是如此才對。千萬年的記憶,哪裡會一點不剩的好好保留在腦海中呢?偏偏,他看不了自己的過去。

這是沒有路西菲爾陪在身邊的第一百二十年。他看著路西法在萬魔殿外如何一步一步走到頂點,如何一步一步被百萬惡魔俯稱臣。他的確是天生的王者,不論在哪裡。

百年的調養生息,世界重歸了和平。偌大的天堂卻再也沒了那個會是不是來到水晶天的路西菲爾。

世界混亂時他沒有感覺,安定下來之後才發現自己原來又變回了孤身一人。

「吾,也是時候出去看看了。」耶和華整了整衣襟,留下一個分神鎮守水晶天,踏出了這座冷冰冰的神殿。

·

這不是耶和華第一次來下界,但的確是第一次獨自來到這個曾被自己寄託了無數希望的人間。

-公元三世紀-

人類的生活足跡一直再擴大,他們有了城鎮,有了教廷,也有了國王與朝堂。

耶和華學著人類的樣子,穿上了簡單的粗布麻衣,換上了製作粗糙的草鞋,甚至把頭髮也染成了金色。他有點好奇,普通造物的生活到底是怎樣的。

此時的歐洛莫茨還是一個小城,周圍被大片農田包圍著,東南面有座青山,教廷在山腰建了一座簡易的教堂。

比起耶和華,神子彌賽亞在世人心中的地位顯然要更高一些。

他在人世傳播教義,傳遞福祉,如此親民的神子當然會比高冷的上帝來的親切些。人類將神明當作信仰。而信仰,是傳播人類祈願的一個途徑。

在水晶天時,耶和華很少會去聆聽教徒們的祈願。作為造物神的他,不能過多直接插手這些事情,否則會打亂《法則之書》的運轉。

現在,左右也是來人間遊歷,多聽聽也無妨。

歐洛莫茨(今在捷克境內)算是一座「石城」。還沒有打磨光滑的石頭被拿來鋪成了道路,坑坑窪窪地還有些咯腳。木頭搭建起來的房屋勉強還可以擋風保暖,頗有些冬暖夏涼的意味。

耶和華找了家看起來稍微安靜一點的旅店,店主是一個有些胖的女子,每天穿著那一身深藍色的裙子,頭上帶著塊頭巾,圍裙里總是放著兩張手帕,看起來有些憨厚。見到有人來住店,就會熱情地迎上去。

的確是個很善良的人。

耶和華學著別人的樣子,直接付下一個月的租金。這裡,是他的第一個落腳點。

老闆給他安排在了臨街的房間,推開窗戶,整個屋子都會被陽光布滿。放在十幾年前,如果你住在臨街的地方也許是一種悲哀——那時的人類還沒有學會蓋兩層的屋子,一打開窗戶就是被隨手丟棄的垃圾和泔水。現在蓋了兩層的房子,至少在嗅覺上會覺得稍微乾淨些。

也許人類在這裡住久了不覺得,但是耶和華一聞到這種氣味就會頭疼。他隱約記得當年亞當和夏娃都是挺講衛生的,後來他見到的諾亞也是個很乾淨的人類。怎麼現在變成了這副模樣?耶和華很不理解。

難不成是彌賽亞蓬頭垢面的「受難像」讓人類以為吾喜歡這個樣子的?

怎麼可能!彌賽亞回了天堂恨不得一天洗八次澡。

耶和華坐在床邊,額角有些抽搐。「吾好像有點後悔了。」

想歸想,耶和華打算先去城中央的聖茨拉夫教堂看一看。

與其說這是教堂,不如說只是一個小廣場,四面立了土牆,上面分別畫了12個圓,中心是一個扭曲的麻藤圖案。這圖案的意思很簡單,12的圓中,便是人們集會聆聽教誨的區域。這就是早期的教堂。

簡陋的裝飾當然與第七天和水晶天的神殿無法比擬。但是耶和華很理解,畢竟教會還沒有那麼多錢去修一座完完整整的教堂不是?

四面牆分別在正東、正南、正西、正北方,高大的十字架被供奉在正東方。此時早已過了早課的世間,神父手裡捧著一本字跡粗糙的《聖經》譯本,傾聽者教徒們的懺悔和禱告。一旁的黑架子上是兩排小的白蠟燭,燭火在微風中搖曳著,將息不息地勉強掙扎。

耶和華看得有些鮮,白色的蠟燭在這樣的環境裡燃燒著,確實有些好看。「回去可以讓米迦勒過來學習學習。」

耶和華找了一個不太顯眼的角落,安靜地聽著人們的祈願與懺悔。

「我的主啊,我敬愛的天父。那個惡霸越來越過分了,前兩天搶走了我的做好的衣服,今天又來搶走了我的鞋子。我萬能的主啊,我到底應該怎麼辦?」

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