第第21章 念佛入定与其他道门入定有何不同（第1页）
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心价走具他通道I小的人定有1
各位弟子，各位同修晚上好，南无阿弥陀佛。我没有法，但咱们这里的能量是不一样的，你看咱这字都是放光的，是不是？你看看这些字个个都在闪光（对在场的其他师兄说）。咱这个群是专业念佛群，咱和人家不一样，念这一句名号是伟大的，你看这观世音菩萨，阿弥陀佛，大势至菩萨，我念他们也跟着念（是指在现场，师父讲课背后墙上挂着的西方三圣）因为意念主宰一切，你念佛，佛像是画上的，但他也在念佛，包括这些字都闪动、都放光，金光闪闪，你看看“佛光普照”
也闪光，这是什么字（因为师父不识字，在场的弟子回答是“真诚清净”
）包括这些字“真诚清净”
都放光，观世音菩萨嘴里都能给我念出咒语，都是给我做左膀右臂，我到哪里，他们三圣跟着到哪里。叫大家死心塌地的念南无阿弥陀佛这一句名号，才能得到佛的加持，才能得到宇宙的能量，才能得到西方极乐世界，想成就这一生只有这一句名号，这句名号是最伟大的，可是现在一句名号念到底的人很少、很少，咱这个群我和大家也说了，咱就是一句名号念到底，我们天天念的就是极乐世界，你想想你们跟着我天天念佛，以后我到西方极乐世界去了，你们也跟着我到西方极乐世界去了，西方极乐世界是万佛之尊，非常伟大，非常微妙。因为念这一句南无阿弥陀佛六字洪名按佛法讲这是正儿八经的净土，净土是非常尊敬这一句名号的，念这一句名号非常伟大，念这一句名号非常慈悲，念这一句名号就能把生死了断，念这一句名号就能给每一个家庭带来幸福，你只要念这一句名号得到的就是欢喜心，就能成就你这一生。也可以这样讲，如果你要不念了，那就吃亏吃大了。多念名号就是成就自己，因为念这一句名号，我就是个榜样，一没有文化，二不乱学。我乱学学不了啊，经文不认识。只有这一句名号，这句名号在这个世界上是第一伟大，谁也比不了。就这一句名号，算是把整个儿宇宙万物大地说清楚了，把整个儿虚空法界说清楚了，把人生说清楚了。实际念这一句名号是最伟大的，你记住，我并不伟大，就这一句名号伟大，谁念谁伟大。不是说我念我伟大，你们只要按我说的方法念，你们也伟大。因为我和大家讲了，念佛是定中定，念佛是禅中禅，你只要是天天念这一句名号那你就是入定，就像喇嘛修密宗那样修的就是定中定。定中的定，可是你这个入定和他们那个人定又不一样，你这个入定不容易投胎、不容易跑邪门，他那个人定只要一回不来那就坏事了，那就投胎了，投胎大部分都是动物胎的多。我给大家讲过一段故事，有个大财主供养僧人，他说:“师父你哪里也别去了，吃住我包了，你在这里好好修行。”
可是这个出家师父在那里待了三年了都没有入定，光想入定，你入定了以后才能到维次的空间，你不入定不能到维次的空间，再说你如果是专心念南无阿弥陀佛这一句名号人定没有风险，你记住我的话，如果你不念这一句名号，你一人定就容易投胎，投什么胎？不知道，要么猪，再不然狗，大部分投畜生道。他在那里已修了三年也没有人定过，这一天突然入定了，在人家家里吃住三年了，我说过这句话“接人家钱财，你得替人家消灾。”
你要不替人家消灾，将来都有果报管你，因为这，地狱门前僧道多，地狱门前有僧有道，特别多，因为啥多？因为你接了人家的钱财以后你给人家消不了灾。师父接供养，你得有能量能化解灾难，能减轻痛苦，能给人家带来幸福，如果这些你都做不到，你接人家的钱不行，接了以后将来得还账，你不还账不行。一定把这个事情给大家说清楚，给大家说清楚了你们不走弯路，如果不说清楚，那你还走弯路，我给你们讲的基本上够清楚了。三年了这个法师都没有人定，这一次突然人定，人定以后又到了另一个维次的空间，进去他得出来，有人定，有出定，入定就和我讲的周遍法界一样，另一个世界出现了。这位僧人看到一家人家，油漆大门，方方正正一个小院，有个老太太出来了，老太太说:“哎呀，师父啊，你上我家喝点水吧，歇歇吧，我也供养你，中午在我家吃饭。”
出家人都喜欢供养，他说:“那好吧。”
这个老太太一叫他，他就进去了，进去以后，这个出家人说:"
哎呀，不是多妙！”
他就慌着向外走，老太太就拉着他，她说:“师父，你别走了，我给你做饭，你吃完饭再走，我供养你。”
这个僧人看着不妙，拼命地向外挣脱，老太太拉不住他，他如果不挣出来，他就投胎了，投什么胎？驴胎。正在他迷迷昏昏的时候，正打着坐呢，昏昏沉沉的，这是梦吗？不是梦啊，你说梦吧是大白天的，你说不是梦吧，迷迷昏昏，就是迷昏，正在这个时候，那个大财主的伙计说:“大老爷！大老爷！”
“你看你慌慌张张的，慌什么啊？有什么慢慢说。”
他说:“大老爷，咱那个驴生了。”
“生了就生了。”
“它生了，生了一个叫驴死掉了。”
“死掉就死掉呗。”
大财主他也不在乎，生也好、死也好，大财主不在乎那个，就这个意思吧。这个出家人听的非常清楚，“哎呀，多亏了我挣回来了，我要如果听那个老太太的话，那我就出不来了，那我不就投生驴胎了。”
所以说他那个人定和咱的人定是不一样的，咱这个人定我给大家讲了，还没有风险，可以在马路上入定，他们那个人定不能干扰，按他们那个讲法不能听见别的声音才能入定，咱这个呢，包括人山人海再嘈杂，不影响你入定。看你的心静没静下来，心静下来了·就念南无阿弥陀佛这一句名号，有一种能量，这一种能量就是光，整个儿把你遮挡住了，因为这，你听不到马路上的声音，马路上的汽车啊，人走路啊，说话啊，这些声音都听不到。为什么听不到，念佛就是无量光，用这无量的光把你整个外边的声音给遮上了，像皮球一样你在里面罩着呢，外面有什么声音你也不知道。我已给大家讲了，我在马路上入定的时候，光看见他们的嘴动，不知道他们在说什么。只有出定以后，我问:“你说什么呀？”
意思就是有人问我:“师兄啊，你吃什么呀？吃饭没有？需要什么东西吗？”
他们和我说话，我不到。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛这一句名号一个劲念，你听不到，什么时候停止了，才可以听到。人家站你旁边和你说话呢？你不能没有礼貌吧，好吧，不念了，意思就是问我需要什么东西吗？我说:“不需要。”
因为咱这个定，不管在哪里，你这个心二十四小时都是定的，他那个人定是几天，十天，半月，俩月，三月，只要一过不来那就坏了，就投胎去了，你记住我的话，只要是过不来都是投胎。所以说咱这个人定没有风险，就像前面我说的一样，你只要念的好了，哪怕汽车响、走路的声音、说话的声音你都听不到，就是有一种能量把你遮盖住了，因为这，我给他起了个名字叫做“定中定”
，也可以说叫“禅中的禅”
。师父是一步一个脚印走过来的。我通通都给大家
解答可，昨天晚上给大家讲了预知时至。法师、小孩，只要是信佛的一说都知道预知时至，什么叫预知时至？很多人又讲不上来，你想想，哪个人能预知时至？预知时至得有那个定力呀，他没有悟到，没有悟到他就是表的书本上的，不是真正悟到的东西。悟到的东西和我一样没有书本，我都是全靠自性流露，就是全靠自己的悟性给你们讲，这可以说不是法，也可以说没有法，也可以说是最高科技、最先进的法。为什么这样讲？因为现在都是高科技，话又说回来了，你念佛的能量正好和阿赖耶识里是相应的，你那阿赖耶识不生、不死、不灭，你这个肉体是生灭，不过念出的这句名号呢？他也是不生、不死、不灭，就是这样。你只要死心塌地的念这一句名号，他就是和你是相应的，和阿赖耶识相应，比如你的肉体在世三十年，五十年，一百年最后死去还是留到这个地球上，你的灵魂又投胎去了，也不知上哪一道上去了，和赶集一样，也不知去集上买什么去了（也就是这个意思）。你那个阿赖耶识是不死的，你念这一句名号的化身他是不生、不死、不灭的。不过大家说没有证到，没证到是有点亏，因为都在这个世界上，为什么人家能证到，你不能证到，证明你那个心没有定力。心只要是有定力了，静了以后才能定，定了以后才能开智慧。智慧一开能表万法，你智慧开了吗？不开，不开你表不了法，法是大自然的形成，是整个儿宇宙虚空法界的形成，是自性的流露，可以这样讲。按经文上讲咱也是自性的流露，因为它这些能量都
是和宇宙相通的，和你这一句名号都是通着的，和你那阿赖耶识都是相通的，谁念的好、谁念的多、谁的心愿大，得到的利益就大。心大，利益多，量大，人要有量，人要量不大就不行，量大大过虚空，为什么说大过虚空啊？你能承受住一切痛苦，承受住一切灾难，承受住一切磨难，好了，那你就能成就了，非常简单。因为念佛非常殊胜、非常欢喜、非常高兴，越念越高兴、越念越欢喜。因为这句名号特别伟大，真念出来的人不太多，咱这个群里，不管怎么说吧，都念佛，不乱学。
有些事情给你们讲都是神话，是不是？那在我这里说是神话吗？不是神话。我确实亲身经历了不少的事，我是专业念佛人，念出的“南无阿弥陀佛”
这句名号的能量太伟大了，这句名号就是无量光，无量光形成各种能量，因为都是意念形成一切。那你说佛没加持你，没加持你那说明你修得不如理不如法，那我是一个乞丐，为什么我到哪里三圣都到哪里，到处都有佛的化身，他的化身铺天盖地。因为这个空气就是三圣的化身，你的这个肉身和他的比不了，他的是化身、是法身，你的这个肉身不管在哪里念佛，他都在你身边。因为这，你老有感应，我到哪里这句名号就念到哪里，我没有念断流佛。
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