第94章 文字为典籍根本（第1页）

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道理就是如此，有人存心点拨，慧者自然一念通透。

虎子赞道“妙哉，妙哉劳女郎继续制，明早我们一起去水潭试此水车，它周围都是小筒，不如叫它筒车如何”

“成。”

王葛舒口气，太好了，筒车之名顺理成章。“对了，你灯彩赋写好了”

虎子笑容僵住。

王葛过来桉前一看所有空白的竹简全写满了，皆是重复的“镫”

、“镫”

、“锭”

、“灯”

、“登”

、“灯”

。

不能再看了，再看，王葛怕能哼出西游记了。

“这些字我一个也不认识，虎子能给我讲讲么”

她诚恳请教，不认为一个早慧儿童会故意糟蹋墨、简。

顷刻间，虎子眼神亮了几分。

他坐过来，先拿起“灯”

字竹简，说道“如今简化的灯字，并不常用。书写时，常用镫或锭，最早的灯字，就是镫。所以我想再早时，难道没有灯器么还是也记录过，可惜没被世人知晓”

王葛脑中刚冒出“甲骨文”

，虎子就继续道“目前未从殷墟契文中现关于灯的任何记载。”

桓真教过王葛姐弟，“殷墟契文”

就是她前世所知的“甲骨文”

。

她问“那为何最简单的灯字，反而不常用”

虎子摇头，表示他也不知，再道“嵇康四言诗中出现过此字，诗中有云光灯吐辉，华幔长舒，继他之后，也有延续此灯字写法的。”

他拿起“镫”

与“锭”

字，开始解释此二字的不同“古时最早的灯器，叫陶豆。陶豆有足，为锭；陶豆无足，为镫。但论衡中又有从火之灯。”

他再拿起“镫”

，解释“金制豆器，谓镫、也谓镫；而瓦制豆器，只谓登。”

他指一下写着“登”

字的竹简。

王葛渐听入迷，没想到一个“灯”

字，经历了这么多的演变，而且这么混乱。尤其单独的“登”

字，她还以为对方跟她一样，因竹简太窄写不开才拆开偏旁。

虎子又道“还有，在周时，登与镫可通用。”

好吧，更乱了。

虎子抿嘴而笑，接下来一句话，又给王葛重重打击“那这么多不同的灯字，为何锭字读法不同因为此字为鼎字异称之一。鼎还有别的异称。”

王葛俩手一起摆“师兄先别讲了，就这些我且得琢磨一天呢。”

虎子特喜欢听“师兄”

二字，起身，负手，跟小大人似的踱步说道“文字为典籍根本。我等来修训诂学，为的就是通字义、寻字源。”

“受教。那你继续作赋吧。”

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