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雪域边陲的格桑花
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第10章 护教法王(第1页)

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小藏巴汗彻底晕了,他眨巴了好几下眼才看清了来人。

乌恩被他盯得直毛,却一边说一边抖着那张通告:“你只管看什么,文档资料整理好,等随后来人接收,不信呀,不信你去面见大王子,不,现在该叫总管了。”

不对呀,小藏巴汗想,上个月却图汗还传来密信,相约过了正月天暖后行动,倒是说了一句,可能先行派遣一支人马协助把守各处险要、通道,控制局面,可,可让他儿子当什么总管,把我一脚踢开,这太荒唐了,实在荒唐。又想,我已答应事成后,将藏北三十九族所交赋税奉送于他,莫非嫌少?这个老家伙,把我当小孩哄着玩?

小藏巴汗到底圆滑,心里不悦,却立刻陪上笑脸:“将军一路辛苦,放心,汗王之命岂敢不从?我这里尽快将印信文件整理移交,听候总管大人吩咐。”

“没什么吩咐,事情办完了就回家去。”

“是,是。”

小藏巴汗回过神来觉得这里面有名堂,马上派人通知后藏各宗政府不要对抗蒙古人,暗中准备力量听候他的命令,同时遣得力亲信往堆龙宗楚布寺,将情况告知黑帽法王,请他就近拜会大王子察看虚实,然后派人去安多向却图汗面陈一切。布署已毕,带着家小返回了后藏康马宗庄园。

元朝时,噶玛与皇室建立了关系,它的一位领受召见时受赐黑色僧帽,遂称黑帽法王,并创活佛转世制度。稍靠后,另一领进京朝见时得到皇家赐给的红色僧帽,于是也出现了红帽系转世活佛,在拉萨西北着名温泉区建羊八井寺。

此时黑帽活佛已是十世,名叫曲引多吉,接到小藏巴汗密信后前往兵营拜见大王子。阿尔斯兰照例讲了一番教派合作支持他治理藏区的话,并递给一份同街上相同的告示。曲引多吉见告示上未有却图汗印章,谈话之间又现一涉及汗王,大王子就语气支吾,顿生疑窦,回寺后密写一信交由心腹面呈却图汗。心腹走到当雄,现巡逻哨兵盘查甚严,于是翻山越岭进入安多。

却图汗正与小妃、小王子享受着天伦之乐,得知消息大为震惊,面对那张告示仍不敢相信。送信者又将路上设卡盘查之情形禀报,老汗王听着听着,脸上露出一种古怪的表情。

“嗯,你回去吧,告诉法王,大王子年轻,做事不周,我自有安排处置。”

却图汗陷入了沉思,凭借手中数万精兵,他早就打上了西藏的主意,但老谋深算的他为自己设定了稳妥的步骤。一是来安多不久,还须打好统治基础,二是借藏巴汗之手除掉在藏蒙深得人心的黄教,然后以平息教派纷争名义,伺机挥军入藏,灭了小藏巴汗,到那时……可计划被打乱了。大王子一向文弱,单凭他,还没有这般魄力,定是背后有人唆使。但事已至此,只好顺势而行了。

他唤来大将代青:“大王子这回去西藏干得挺漂亮,可他不会打仗,你去军前,给藏巴汗来个突然袭击,一举歼灭,西藏就到手了。”

“汗王放心,以藏军的那点实力,我保证马到成功。”

代青两眼放光。

“别急,话还未说完呢。得胜后,由你任代理总管,大王子回来我另有安排奖赏,”

一边说一边探过身子,目光阴冷,“透给你一个内情,总管是大王子自封的,事后也未呈报,他若肯回来,说明这是权宜之策,若不肯回来就说明他有另立之心。代青你知道,凡有二心之人,我决不轻饶。拿上我的金鈚令箭,若大王子不肯回来,你就──”

一边说一边将手心向上的右手猛一翻。

代青接令箭时,双手已是汗津津的了。

这一日天气晴好,阿尔斯兰带了几个随从再到哲蚌拜访五世达赖,敬献了哈达礼品后落座。谈到教派纷争,阿尔斯兰问:“父王信奉噶举,不知与贵派有何区别?请大喇嘛开示。”

“大王子不必客气。法门八万四千,各行究竟方便,同为释门弟子,何来区别纷争。好比大家同垦一块福田,你在东边翻土植树,我在西边翻土植树,土壤肥瘠不同,树木生长有异。各派目标相同,实应团结互助同登极乐。”

阿尔斯兰不住点头,又问:“关于贵派宗旨还请明示。”

“四派之中格鲁形成最晚,本派大师宗喀巴在三派重密实修基础上,提出显密双修,在密法中学习,借鉴三派精要。大师又认为,僧人既为三宝之一,应摒弃俗世,专意修行,故禁止娶妻,严守戒律。”

“一路走来,多闻百姓称道贵派,果名不虚传。方才讲到显宗,显宗乃中原汉僧所修。我听到这样一个说法:参佛在显,成佛在密,不知对否?”

“显密同源,全在修行者能否精进,参禅、实修各有妙道,不可扬此抑彼。不过,本派认为,修行得道终至成佛,应循显密双修、先显后密之次第。大王子如有兴趣,我们在寺内转转,边走边谈。”

“好,好,正欲瞻拜。”

但见殿堂巍巍,佛像如如,众多僧人各行所司有条不紊,阿尔斯兰连连赞叹。寺内一角有一小殿,上书“自净堂”

,阿尔斯兰似有不解。五世达赖说:“这‘自净’本是显宗的一种修行方式,通过自省自察,端正品行,守持戒律,我也经常来这里打坐。”

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