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重生汉末三国的
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第74章 庶民公民(第1页)

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既然决定了成立城市,便由夏口临时议会代表夏口,与鄂侯邢道荣订立盟约。

双方约定,夏口临时议会及之后通过选举产生的夏口议会,通过每年向侯府付出一笔钱的代价,购买夏口的主权。只要每年的赎买金不断,则无论大汉朝廷还是鄂侯侯府,皆不得干涉夏口的自治权力。

这一条是夏口临时议会与鄂侯府合作的基础。为了表示郑重,邢道荣找城中银匠打造了一块三尺见方的银版,并让铁匠用生铁打造成文字,嵌入其中。这块银版,就悬挂在夏口议会的大厅门口。

按照邢道荣的想法,码头前面这一大块广场,以后就作为公民大会的地点,因此这块地方还是予以保留,但四周却要建起来一圈房子,做为市议会建立的政府所在地。其中和港务局正面相对的,最大的那栋三层建筑,正好做为市议会的所在地。

当初吸引城中人来的时候没有做防火规划,房屋还是大片的木质结构。如今规划市政厅诸建筑,邢道荣力排众议,要求在木质结构建筑中穿插砖石结构建筑。防止万一失火,延烧全城的情况。

中世纪的城市因为人口拥挤,再加上防火意识不强。一旦生火灾就迅蔓延到全城。以如今的生产力,想要维持一支优良的消防队伍,那是痴人说梦。也只能尽量预防火灾的生,和做好一旦火灾生时候的应对了。

建立城市的消息早就由各行会传达了下去,就算是对于会员约束比较弱的,诸如行商行会,也把这个消息都传递了出去。

在夏口人看来,这不过是把赋予单个行会的权利集中起来了,并不是什么值得特别谈论的事情。比起这个,他们对于去年年底,荆州牧刘备娶了扬州牧孙权妹妹的事情更关注一点。也有少部分的人喜欢谈论二月份时候生的那次日食。

直到夏口第一次公民大会的召开。

“夏口的公民们,抬起你们的头,为你们自己所自豪吧!”

“大禹说民惟邦本,本固邦宁。孟子也说过民为贵,社稷次之,君为轻。”

“可是,那些权贵,那些豪强,真的有把你们这些民众,当成是国家的根本,当成是比社稷更尊贵的存在吗?”

“他们只把你们当做牛羊一类的牲畜一样!压榨你们的劳力,践踏你们的尊严。但你们忍了下来,你们只要有一口饭吃,有一件衣穿,只要不会冻饿而死,就会忍耐下来。”

“那么你们的忍耐,换回了什么呢?是那些权贵、豪强的适可而止吗?不,是变本加厉的压榨!他们连自己家的牛羊都会喂饱,但却要夺走你们赖以为生的最后一粒粮食!”

“你们的忍让,换来的是他们凌虐你们的父母,欺辱你们的姐妹,杀死你们儿女取乐。”

“当然,并非所有的权贵、豪强都会这样。我大汉儒学兴盛,仁义之道深入人心。那些权贵、豪强,还没有这么丧心病狂。但不能否认的是,他们拥有这样的权力,当他们想要的时候,我们就会遇到灭顶之灾!”

“那些世家子弟本身熟读经史,或许会明事理,不至于如此。但他们手下的豪奴、胥吏呢?”

“我们的命运决不能仰赖他人的慈悲,我们的命运必须掌握在自己手里!”

“在夏口,只要你交税,那么你就不再是庶民,而是荣耀的夏口公民。”

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