第126节（第2页）
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“那是谁制造了纸张呢？”
有人好奇的问。
“按照史书记载，是燮朝的大将军楚怀家中工匠在无意中做出了‘竹纸’，从而开始了纸张的使用历史。但是按照后世考据，应该是沈领袖教给他们的造纸术。因为在那个年代，沈领袖的身份和地位都不足以支撑他进行这样重大的改革，唯有楚氏这样的世家才能担当的起文明改革的重担。”
“不仅仅是造纸，其实还有印刷术和瓷器，其实都是沈领袖假托楚家名义做出来的。”
有穿着文化衫的中年游客补充说明：“而且楚家作为世家，换句话说便是家大业大，有足够的人手和钱财来制造和推广。后续玻璃、水泥、甚至糖类的制作，都能看到楚家在其中起到了不小作用。”
“楚家也是世家，那世家是有好有坏咯？”
问这个问题的是个年轻女生，她曾听说自家祖上便是世家出身，可惜后在燮朝末期被皇族剿灭，从此不负世家荣光。
“世家虽然垄断文化，但总体来说，他们对于推动历史进程和文化传播是有很大贡献的。”
机器人公允的回答：“在秀川郡发生地质灾害后，是各大世家首先发起学院搬迁重建的计划，并且沿着这条路一直走下去。虽然之后的几百年里，所有学院的主要任务都是将沈领袖和林夫人留下的《天工开物》彻底研究透彻，但若是没有这一两百年来夯实基础，也没法做到后面的彻底腾飞。”
“其实我比较好奇的是沈领袖为什么要以秀川郡作为创立学院的地址呢？”
一名男子问：“无论是京城、江州、宣州，还是密州，都比秀川郡要好的多。如果不是修了索道和缆车，我们要上来一趟都难。古人是怎么坚持上学的呢？”
“正是因为这里地处偏僻，以被称为‘山民’的少数民族为主，几乎不受到当时的主流文化影响，才最适合新科学的普及。”
回答问题的并不是机器人，而是博物院的工作人员。中年男子穿着一身立领西服，表情中满是崇敬：“沈领袖带着几乎白纸一般的学徒，从无到有的建立起这些学校，证明了科学技术的伟大，向天下人证明了他的正确性，才得以做到推广和改革。”
“那时的读书人偏向于文学和政治学，甚至有一些哲学观点的启蒙，但对于数理化生却非常排斥。”
机器人补充：“沈领袖在大燮朝中期到末期留下了许多诗词，都是非常具有韵味的，而且他也从未贬低过文学的重要性。事实上，文献和流传下来的家族手稿和书信都证明了沈领袖的文学素养非常高，但是他并没有和那个时代的文人一样，继续沿着这条路走下去，而是努力发展科学和教育学，奠定了中丨华的发展和腾飞。”
一边说着，一行人已经走到了半人高的蒸汽机面前。机器人解说道：“这是最初的机械动力来源，通过蒸汽带动机械。根据保存下来的科研手稿记载，燮朝末代皇帝穆欢在蒸汽机的改良上做出过巨大贡献，而他正是沈领袖的侄孙。”
“说起来，我记得在哪本野史中看过，沈领袖有两个弟弟，其中一位在中丨华建丨国初期还当过吏部尚书，但另一位在正史中完全没有记载。按照野史的说法，这位一直和沈领袖争夺家族权利，最终死在了沈领袖的算计之中，也不知道是真是假。”
这个问题颇有些不敬，不过中丨华民风自由，并不限制百姓讨论八卦。机器人翻了翻数据库，谨慎的回答：“《毓敏太后传》中提到过，这位中华唯一太后育有两子一女，并有一庶子。其中长子是沈领袖，庶子沈攸在公元二年担任过吏部尚书，唯有次子沈敬死在了燮朝新宁三年——也就是公元前二十七年的宫廷斗争中。而那时候沈领袖应该在青州或者秀川郡，所以说他设计害死沈敬应该只是不负责任的臆想。”
“而且沈领袖的长子沈淞，其实准确来说应该是他弟弟的长子。”
中年工作人员补充道：“这一条出自京城博物馆保存的沈家族志。沈领袖的第一位妻子程氏生育了他的次子沈汀，林夫人生育了第一总统沈淑窈和被称为夷洲宗主的沈凌，长子沈淞本是沈敬长子，因八字相克的原因从二房出继，成为长房长子。”
“那时候的封建迷信真可怕。”
有人吐槽：“不过连儿子都可以不要的人，可见不会是什么好人。”
“封建迷信是在第一总统手里被彻底打压的。”
工作人员笑道：“但是其实，这位女总统非常善于利用迷信和‘神迹’。这一点从《江州志》中可以看到。而她在执政的最后一个月，做的最重要一件事情，就是将历史记载或者她自己制造的神迹全部揭秘重现给所有人看，并通过广播昭告天下，自此基本杜绝了愚昧百姓偏听偏信导致上当受骗的可能。”
“沈家几代人都很厉害啊，不过沈家最传奇的人物还是夷洲宗主。”
也有男孩子满眼放光：“通过联姻控制傲云州，再通过傲云慢慢蚕食整个夷洲，花了三十年时间一统西大陆。等到晚年，他还环游世界证明了天圆地方乃是谬误，我们生存的世界根本是个圆球。地球这个词就是他创造发明的，之后他还开创了‘日心说’和天文学，这简直比沈领袖还要开挂。”
“最重要的是他坚持将普通话作为西大陆的官方语言，想要读书学习就要考试。”
有人跟着笑道：“西方人的口腔构造其实和咱们是真有些不一样的，多少人初学语言的时候拗的自己舌头疼。”
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