第七十章见招拆招一战定乾坤（第1页）

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斋醮仪式当中的这一步很重要，需以凡间万家灯火为引，为逝去之人点一盏引路之灯，使能“上照天庭、下彻地狱、拔度亡灵”

。

没有道行和身份的，根本没资格也干不了这活儿，你连沟通天地都做不到，更别提达到“法天象地，燃灯告符”

，最终“出良难”

。

这里就要显示出符箓三山的授箓之重要性。

有了这个，相当于天师做保，再加上人间帝王御赐封号，便是代替官方行使职能，三界通行无碍，但凡在秩序之内的，都要给面子放一手。

若是有仙神存在的世界，6泽此时的仪轨已经可以沟通幽冥，洞见死后世界，乃是随手送逝者魂魄往生，说不定还可以跟牛头马面打招呼啥的……

当然眼下是别指望了，这里没那部门。

6泽以先天真气点燃一把朱砂书写的表文，小心护持着火焰不疾不徐的燃烧，合在掌中祭告八方，拜请三清祖师历代先贤的护佑，心头默念一干神明的封号，存想符合大众认知的法相，又加上自己对此方天地精神的认知，再次借玄窍沟通元气之海，然后按照顺序点燃灯烛。

下边几人等的就是这个时机。

那阿司楞眼见6泽两手都占了，肯定是抽不出来对自己下黑手，果断起攻击。

他保持马步蹲踞姿势，两手上翻，眼珠子鼓出大半，浑身袍服鼓胀起来，活似個大号儿的蛤蟆，将蓄积到顶峰的一口气喷出喉咙。

近乎百倍压缩的气流冲刷过咽喉狭道，瞬间加到可以洞穿牛皮的程度，震动真气护持的声带出苍凉、嘹亮的嚎叫，形成风刃一般的可怕杀伤气箭破空而至，要连灯烛带火把一体斩灭。

这一招夹带了声波攻击的效能，真气约束下几无分散，直冲6泽的脑海。

出去了！

阿司楞胸腔一空，喉咙火辣辣的疼，估计三两日开不得口，讲不得话。

但只要能达成预定的打击效果，这代价都是值。

力尽之后，他才要收工，蓦地脑海中传来一声轻笑。

跟着整个人僵直在那里，连一根指头也动弹不得。

自始至终，愣是没察觉是何时中招的。

不过，他的声波气流却是实打实的凶狠手段，刹那间冲到6泽近前，眼瞅要斩灭灯火，却莫名陷入一道无形的真气屏障之内。

任凭那劲气左冲右突，都无法挣脱越来越浓稠绵密的气场，反而被里面周流变幻的阴阳真气切割零碎，最后被点燃，在虚空之中烧起了一团无名真火。

这火的光芒肉眼难见，却是阿司楞一身修持之精华，以百倍的烈度高燃烧，化作向天地献祭的最佳贡物。

6泽心念一动，法坛上的灯烛同时自燃，火焰一窜将近三尺高，炽烈耀眼，清澈纯净。

在场的民众不由自主被吸引了目光，才看清楚，心头莫名也点燃了一盏灯，那光柔和醇厚，仿佛幼儿时母亲的怀抱般令人安心。

灯火释放出一道令人无比放松的暖意，自卤门灌入顶骨，沿着任脉瞬息下落，节节贯穿各处关隘穴位，坠入海底之后复返升腾，再转督脉回旋九重，继而扩散到全身各处。

霎时间，多年沉疴都有了恢复的迹象，一些天赋极好的人，莫名就懂了练气行功的基础，只要记住当下的感受，未来持之以恒，不用拜师学艺，也能修成一身不弱的真气。

6泽不仅仅是点亮了法坛的灯火，也同时点亮在场所有人的生命之火。

只是这一手利益万人的大慈悲，损耗的不是他守和真人的先天真气，而是那位阿司楞大师毕生苦修的精元。

法坛烛火闪耀不过几息，便回落到正常状态。

人群中蹲踞而立的阿司楞大师却已经油尽灯枯，摇摇欲坠。

又是两名全真道士过来，架住他胳膊的同时一试其体内，基本榨干了所有精气，回去能不能救活还两说。

唉，你说你好好的回草原去当国师不好么，非得掺和京城这滩浑水，想要当众让咱们家真人出糗，结果把命也搭上，何苦来哉。

且说6泽，对自己刚才这一手异想天开的妙招也很满意，纯粹是灵机一动，没想到效果拔群。

想必今天法会之后，他守和真人的大名跟在世真仙能挂上了钩，换成有仙神的世界，自此之后半辈子不用愁香火了。

嗯嗯，继续下一个环节。

礼拜。

自然不是七天一次去某个场所集会，道家而言就是字面意思，需要他带领众人朝三清法相作揖行礼，膜拜赞颂。

就在6泽两手捏合法印，躬身顶礼的时候，范丹增吉将准备就绪的秘法激。

他袖子里的唐卡瞬间恢复人皮原色，其上描绘的神魔图像，在其精神异力催动下，朝着四面八方扩散开来。

一部分是要改变法坛上张挂的三清法相，同时要代替与会民众脑海中的场景。

若是这一招成功，那么集合万人虔诚思维之力描画的地狱魔鬼变化之景，将清晰呈现在所有人的心头和眼前。

三清变成魔鬼，你们真人带着道士和民众膜拜，可以想象到后果有多严重。

6泽的元神坐镇识海中枢，神识覆盖全场，对那番僧的行为洞若观火。

但这一招出来时，他还是吃了一惊。

精神秘术结合气功真法，居然能做到如此匪夷所思的效果，怪不得能够蛊惑那些民众心甘情愿的供奉他们。

虽说有点取巧之嫌，达不到精神干涉物质的程度，但在一个没有法力显现的真实世界，这一手足以过绝大多数练武之人，成为不可思议的“神通”

。

可惜遇到了他6真人。

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第七十章 见招拆招一战定乾坤（第1页）

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