足迹
刀塔传奇大炮
登录
关灯
护眼
字体:

第42章 后冈三叠层的发现(第1页)

请退出浏览器阅读模式,否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

一九二七年一月,梁启给正在哈佛大学学习考古学的儿子梁思永的信中说:今天李济之(李济)回到清华……他们演说里头还带着讲“他们两个人都是半路出家的考古学者(济之是学人类学的),真正专门研究考古学的人还在美国——梁先生之公子”

。我听了替你高兴又替你惶恐,你将来如何才能当得起“中国第一位考古专门学者”

这个名誉,总要非常努力才好。从这里我们不难看出,梁思永进入“中央史语所”

后,会得到傅斯年和李济怎样的重用和重视。一九三一年三月二十一日,停了一年的殷墟第四次掘到底还是开始了,因为这一次有梁思永参加,被后来的学者称之为殷墟的第一次科学开挖。因为从这一次开始,采用了梁思永依据土质土色不同划分地层进行掘,而不是之前殷墟掘所采用的人为划分水平地层的方法。以后我们会知道,这样的改变,对中国的考古学,具有怎样的意义。这一次的掘虽然还是李济主持,但是,从开挖方式的改变可以看出,很多的主导意见是来自梁思永。从这里,更加可以看到,李济的胸怀若谷和高洁的人品。第四次掘,主要地快分为三个,即小屯村北、四盘磨、后冈。重点还是小屯村北,掘,时分为a、B、c、d、e五区,分别由梁思永、郭宝钧、董作宾负责。开探沟一百七十五个,面积大约一千四百七十平方米,现大片版筑基址、房子、灰坑及墓葬(18座),出土甲骨文七百八十二片,青铜武器、工具及铸铜陶范,陶器有白陶、釉陶、灰陶等,还出土有玉石、骨牙、蚌器等。坑e1o中出土大量兽骨,邮鹿头刻辞、虎头骨、象牙床、鲸背胛、牛骨及鹿骨等。尤以象骨及鲸骨的现,对于研究商代的动物群以及当时的气候、生态环境与交通更具有重要意义。第四次掘可谓阵容强大,吴金鼎也参加了,并且也很被看重。他和李光宇负责四盘磨的掘。开挖了探沟二十一个,掘面积一百余平米,现灰坑、墓葬等,出土陶器、铜器、石器、蚌器等。第四次掘的最大亮点是后冈掘,是从四月初开始的,由梁思永负责,参加人吴金鼎、刘燿等。掘地点在冈顶附近,以顶点为原点向四方展,开坑二十五个,面积约二百一十六平方米。现白灰面房子、窖穴等,出土彩陶、黑陶、灰陶、以及骨器、石器、蚌器,并出土一块字骨。这是小屯以外第一次甲骨文字的现。这次掘的最主要的收获是这里直接叠压的地层关系。对后冈的掘梁思永与吴金鼎是有备而来的。一九三零年秋,在济南龙山镇城子崖的第一次掘,吴金鼎作为城子崖遗址的现者参加了掘工作,梁思永虽然未参加此次掘,但参与了报告的编写工作。可以说,两人对城子崖的材料了然于心。后冈掘前,梁思永与吴金鼎到后冈勘察,地面采集到很多与城子崖相似的陶片。这是当时掘后冈主要动因。是的,他们已经接近考古历史上的一个重大的现了,只是风云突变。这一年的五月初,原本已经投降蒋介石的西北军石友三部突然叛变,与中央政府决裂,他们竟认为中研院在安阳的掘小组是奸细。于是一九三一年五月十二日,全体人员迅撤离了安阳,第四次掘宣告结束。但是,所谓东方不亮西方亮,殷墟不行了,还有城子崖。山东古迹研究会随即于一九三一年十月九日,开始了城子崖第二次掘。这次带队的是梁思永、吴金鼎两位年轻的考古学家以及王湘等人。第一次掘,因为李济和董作宾知识结构的局限,以及在相关考古掘技术上的缺陷,掘工作存在一定短板。但是,作为留美归来并掌握了现代考古知识与手段的梁思永,已经完全突破传统考古认知和方法,尤其在田野考古方面,填补了李济、董作宾等老一代考古学家留下的空隙。李济对梁思永在这方面的贡献十分认可。他曾经这样说:“梁君是一位有田野工作训练的考古学家,并且对于东亚等考古问题做过特别的研究。两年来他对于考古组的组织上和方法上均有极重要的贡献。”

梁思永在主持城子崖第二次掘时,对考古操作改革多涉及田野考古之细节,如:每坑作业工人降至最低限度以提高效率;以布袋代替麻纸包装,既可多次使用节约又不易损坏而紊乱;改善出土物标签的记录方式,详细标明出土地点等等。但梁思永在城子崖很重要的贡献是在出土物整理与报告编写方面,主要由他构建的整理方法及报告编写体例,开创了中国考古报告的先河,此与他早年曾整理研究过李济所掘的西阴村资料有着很大的关系。到了城子崖第二次掘后期,暴雨突至,雨水迅将几个已经挖掘了一米多深的探坑全部灌满。根据以往经验和办法是等待坑水全部自然干涸后,才能继续掘,这样至少要等一个星期的时间。经过商量,决定采用吴金鼎提出的建议,借用村民的水桶将探坑中的水排出,晾干,尽快重新掘。梁思永、吴金鼎亲自上阵,在齐腰的水中与民工一起排水,保证了掘工期按时完成。此次挖掘,除去星期日休息,实际工作二十天,单日最多用工四十八名,开挖探坑四十五个,总面积达到一千五百多平方米,掘古物共装六十箱,由龙山运至济南山东古迹研究会保存。从出土文物看,陶器多为手制,但轮制已经出现,这些陶器技艺精湛、造型独特,遗憾的是制作工艺已经失传。由出土的卜骨、筑版与夯土分析,梁思永断定城子崖文化与殷商文化为直接的传承关系,同时又反衬对殷墟建筑遗址的重新认识。城子崖遗址掘次现以磨光黑陶为显著特征的新石器时代遗存,最初被称为“黑陶文化”

,后经梁思永提出统称为“龙山文化”

。梁思永对于城子崖遗址掘最大的贡献,在于他通过安阳殷墟后冈遗址的掘,出土了与城子崖遗址下层文化相同的黑陶期遗物,从而进行比照研究。参照殷墟后冈遗址文化堆积不同土质、土色、包含物来划分文化层,成功区别出不同时代的古文化堆积。考古历史上的一个重大的现已经是呼之欲出了。一九三一年十月底,梁思永刚刚完成城子崖遗址的第二次掘,又马不停蹄的参加了这一年十一月七日开始的殷墟第五次掘。在这次掘中,梁思永仍主持后冈的掘,也是后冈的第二次掘,参加者主要有刘燿等。掘点仍在冈顶附近,开坑二十个,面积约三百八十五平方米。遗迹现龙山期白灰面和夯土围墙,以及小屯、龙山、仰韶三层文化的清晰堆积,即三叠层堆积。出土遗物主要是陶片,仰韶期有红陶彩陶钵、圈口瓶和灰陶高脚鼎等,龙山期有绳纹灰陶或光面黑陶尖鬲足、甗及鬼脸式足鼎等,小屯期有绳纹灰陶肥鬲足、刻纹白陶及卜骨等。这次掘最大的贡献是梁思永在后冈现了后冈三叠层。后冈三叠层的意思是,在考古学地层上,最上面是殷墟、中间是龙山,最下面是仰韶。从地层上证明了中国的历史由史前到历史时期是一脉相承的。严格说来,后冈地层之准确认识是在第二次掘过程中才得到的。梁思永此时刚从城子崖掘归来,对龙山遗物的具体形象非常熟悉。梁氏在掘小记中对地层与文化层有详细描述,其科学之操作技术于今毫不逊色:“后冈地面下的土层,现各种深浅的灰、黄、绿、黑、褐等颜色纵横交错,似乎情形复杂,但在第二次掘停工之前,我们已将这些各色的土层分别的归并为三大层。这三层在地面下的关系是:第一层在第二层之上,第二层在第三层之上。在全冈上还没有现过第一二三3层重迭的情形,也没有现第一层直接堆积在第三层上的情形。第一层与第二层之间,黄土绿土混杂,没有清楚的界线;第二层与第三层之间,有硬褐色土一层(山东龙山镇土人呼为鸡矢拌土),界线分明,一目了然。”

根据上述描述可知,后冈遗址的文化层堆积既非只有三层,亦非是整合的序列,而是各层单一或其中的两层或更多层互叠散布于四处。梁思永田野考古技术的重要意义,在于动态而全方位地观察整个冈地文化层(包括遗迹如白灰面)的纵横布局。地层归并后的三叠层,也不是1—2—3三层依次叠压,而是1—2、2—3的情形。梁思永不仅搞清楚了其全部顺序,更重要的是,还搞清了每一层的平面分布范围,以及厚度变化,由此建构了整个冈地文化层堆积的三维立体图形,然后再纳入每一层的出土遗物特征,又全方位了解遗物的分布情景。“后冈三叠层”

现之前,学者们对西部彩陶文化、东部黑陶文化以及中部灰陶文化三者的早晚关系众说纷纭,而早晚的年代学问题恰恰是深入研究的基础。梁思永采用正确的掘方法,解决了这个学术难题,这成为了解中国史前文化与历史文化之间关系的一把钥匙,有力地驳斥了当时一些西方学者提出的“中国文化西来说”

请退出浏览器阅读模式,否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。