第30节（第2页）
请退出浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。
下面?的人喏喏。郑文见他们记在?了心上才让人把新运过?来的粮食从牛车上卸下来搬进库房，等七娘子?从屋子?里出来后，她才带着众人向院子?外?面?走去。 田中还有很多人在?耕耘，除了耕作井田的庶人们便是从城外?过?来的那些难民?们。
这些井田上劳作的庶人们生活也不好过?，他们常年在?贵族的这些田地中耕作，只有秋收过?冬时才可回到自己破旧的土房子?与妻儿团聚，平时只能睡在?田间旁边的那些茅草棚子?中，但就算冬天回家过?冬，也还要为贵族们剥兽皮，女人们要为贵族们采桑织帛，有时候打起仗来他们还要去服兵役或承担极重的徭役，基本上全年无休，比后世的996惨了不知道多少倍。
最终一?整年得?到的一?点回报也可能只是贵族祭祀神主时赏他们的一?点酒食，算是一?年的辛苦费。真正说起来这些难民?和这些被贵族剥削的国人与野人们并无不同，都?是吃不饱穿不暖之人，一?生都?在?为衣食担忧。
田中大多是两人一?组，手持已经改进过?的耒耜合力起土，有的在?田间用骨铲除草碎土，这时候用来耕耘的牛并不多，在?这时候算是非常重要的财产，有耕牛的农户并不多，很多时候都?是多户公?用一?头耕地的牛，而只有大型祭祀时才能食用牛牢。
当时郑文听到农户和她说这些话时想到之前?她回府时府上准备的一?些炙牛肉，不由有些汗颜，觉得?郑勷身为天子?近臣也算胆大包天公?然蔑视如今礼制规定?，不过?这也说明了现在?王室微末，听说在?骊山被杀的那位周天子?也是位享福贪恋美色的主，连烽火戏诸侯的事都?干得?出，私底下藐视祖宗法制吃过?多少次牛牢也说不定?。
郑文走过?去时，那些人都?不由直起腰随意地跟她打声?招呼，叫一?声?郑小娘子?，看着一?点也不像是对待贵人的态度，不提阿苓，七娘子?和后面?跟随的一?些少年明显都?很是惊讶。
虽然郑文对待仆从已经足够温和，但是却从未有过?如此和善的态度，相处起来无比地自然和谐，像是一?个村子?里的人一?样，田里的那些农户也并不把她当做贵女来对待。
不过?，一?位贵女跟着他们一?群农人撸起袖子?和裤腿天天在?泥土里跑来跑去，这些农人也很难再正确认识和看待郑文的贵女身份，实在?是这么一?直混久了，人与人之间的身份阶级鸿沟很容易被郑文这么一?顿操作给磨灭掉。要他们那些农人说，他们是没听说过?哪家贵女会下地干活还喜欢种田的。
七娘子?跟着走了几步还不由回头看，走在?最前?方的郑山也不由抬头看了最前?面?那位穿着神色裋褐、头发随意地束在?脑后的主子?，慢慢地抿了抿嘴唇，他微微侧头看着那些地里的农户，还有不远处搭建的草木棚子?，然后垂下了眼帘。
这些田地亩与亩之间有水沟，是为了洗田灌溉之用，郑文带着他们一?行人沿着田埂走到了一?块还未耕作好的田地，田中还有不少烂掉的桔梗，半腐蚀地被埋在?土壤里，田地已经被耕了一?半，旁边还放着一?竹篓子?草木灰混杂的干粪，这还是郑文收集了好长时间才收集到这么一?篓子?。
“商朝时期《尚书》有云道:日?中，星鸟，以殷仲春。日?永，星火，以正仲夏。宵中，星虚，以殷仲秋。日?短，星昴，以正仲冬。”
“《诗经》有云:春日?载阳，有鸣仓庚，四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚、五月斯螽动股，六月莎鸡振羽、九月肃霜，十月涤场。”
郑文一?边说话一?边示意让他们全都?卷起裤腿，其中的几位小娘子?也不例外?，七娘子?也卷起了袖口和裤腿，露出有些白嫩的皮肤，她看着还有些害羞，旁边的那些少年目光都?不敢乱飘。
“前?朝有四节气:仲春、仲夏、仲秋和仲冬，而我们本朝在?此之上又加了四个节气:立春、立夏、立秋和立冬，而其中“立”
字指地是一?季之始，三月之初。”
郑文拿着一?把改良过?的石锄下了地，这个石锄的最边缘部分她拼接了一?部分的青铜，这样比较锋利易于开垦，要不然大量使用青铜她也承担不起，也没有途径去买卖，她对着周围慢慢下了田地的少年说道，“我们都?知道节气是在?夏商时被人发现，但是尔等可知道节气最初是为谁被发现？”
少年们听到这句话后侧目相视，有一?位少年有些不确定?地回答道:“有传说是黄帝之孙颛顼。”
这倒也没错，有《国语》记载:撷项命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民?。
上古时期已经有帝王开始观察天文来物事农耕。
但是郑文通过?阅览一?些书简后，觉得?最开始察觉出节气存在?，或者说是观察作物因?为时节影响地而是田中务农的那些国人和野人，他们在?种植作物时发现了不同时间点种植出来的作物产量也会不同，这让他们不解从而生出思考，于是有人根据此设计了圭表来观察太?阳光的变化?，由此推测节气。
之后这件事情被朝中官员知道，才派了专门的官员来观察时节变化?，并设置了节气观测台。
在?郑文看来，节气的出现与其重要程度一?点也不亚于后世的一?些科学发明。在?一?切事情的最开始，他们没有任何参考物，懵懂中的人们用自己的思考得?出了这个结论，让郑文感觉到震撼，她觉得?自己在?一?点点摸索到人类进步的脚步。
她说完自己的想法后，对着周围的那些少年道:“本朝屈姓王族最开始也是周原一?带的种田人，后来伐商建立了周朝，历代天子?重视农耕是有极大的渊源的，因?为他们知道农耕是立国之本，一?国安稳，农耕是其重要所在?。”
每岁之前?，春耕之时，天子?都?要举行巨大的春耕祭祀典礼，无不说明农耕的重要性和历代天子?对其的看重，就算这任已经被犬戎所困杀在?骊山的天子?再过?昏庸贪图享乐，可年年春耕祭祀礼仪却没有一?次中断。
就算在?后世，郑文出生的那个国家也是农业大国，上层也极其重视农民?的生活与福利问题。
郑文的这句话一?出，包括郑山在?内的多人都?若有所思，七娘子?也少见地安静下来。
郑山他们是生长贫困，出身微末，幼时吃饱肚子?的渴望早已经深入骨髓，他们知道种田重要，是因?为他们要吃粮食，如果一?年收成不好，他们面?临地可能就是饿死或者破产卖身为奴的困境。但是他们不会想到国家的层面?，那太?过?宏大，像是蝼蚁在?窥视宇宙。
而七娘子?是出身富贵，她从不会去操心农耕之事，底层庶人如何生活。她只知道家中有庄田千亩，她有数不完的金币，有华丽的锦衣，她不需要操心很多，她将来只要嫁一?个好丈夫就行了。所以她从来没有想过?她认为的卑贱农人也可以干预一?国的稳定?。
郑文要做地就是扩大他们的视野，充实他们的见识，这些孩子?不能把自己围困在?方圆之间，围困在?饱食的欲望上，他们应该有更遥远的理想，更雄伟的野心，他们将来时要起到火种的作用。
为人师者，当有不二?学识，宽广胸怀。
七娘子?目光漂移，率先发现了一?旁放置的一?筐装着黑色不明物的竹筐子?，走进几步好奇询问:“三姐，这是什么？”
郑文目光从七娘子?的脸上掠过?，轻描淡写地说出了两个字:“畜粪。”
然后不去看七娘子?听到她那句话后的片刻迷茫和反应过?来后的脸色发白。
有时候，对待七娘子?这个娇气的小姑娘她很容易生出一?些逗弄的心思，免不了使坏。
其他人听见郑文这句话脸色还算如常。这个时代的农人已经开始学会使用绿肥，把一?些枯枝树叶埋在?土里面?待她来年腐烂后就是绿肥，像大豆之类地就是绿肥植物，像是畜粪之类的肥料他们用得?少，一?是有些畜粪中可能含有各种虫卵，来年可能造成虫灾，还有一?个原因?是畜粪很少，在?这里还算是稀缺资源。
请退出浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。