第三十章 鬼门开（第2页）

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“七”

代表着变化，是阳数、天数、复生之数。

古人认为，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这就是这个世界里天地的运行之道，是阴阳消长循环之理。

与清明节不同，清明节当天烧纸是正日子，前一天烧纸，便是提前烧。而中元节，当天和前一天，都是正日子。因为中元节的前一天“七月半”

，原本就是华夏古代民间的祭祖节。

阴历七月十四，是七月的“二七”

，古人选择在七月十四祭祖与“七”

这复生数，有着密切的关系。“中元节”

这个则是源于东汉后道教的说法，被定为七月十四的第二天，七月十五。而在后来，佛教被引入华夏，为了迎合本土的祭祀文化，便将七月十五，又赋予了一个佛家文化的名字，“盂兰盆节”

。

民间七月十四和中元节，这两天都是为了追怀先人、祭祖，也会祭祀土地庆祝秋日的丰收。

而七月十五，中元节，则被赋予了更加神秘的色彩。

传说，在阴间，十殿阎罗会放出所有鬼魂让它们在今天，重返阳间，逗留一段时间…

于是，这一天，也被称为。

鬼节。

…

迟非晚在今天得到了他想要的情报。

双生。

这个专门培养替身的组织，从几十年前，至今，从未真正的停歇过，即便有，也不过是为了迎接下一次任务，而作准备。

直到木东来教授生死不明，那些人追求的权利和利益到了自己手里，双生，成为了最为恐怖的漩涡。

不同的人共享一个身份…

直到只剩一个人…

拥有那个身份。

而那个人，也变成了鬼。

活着的鬼。

苏巧言和萧金樽当年的举动，是为了提供证据，用法律制裁迫害同僚的罪人。

可是却意外现，双生部门的状况今非昔比。作为苏巧言的双生替身，苏若雨为了苏巧言家人的安全，不敢妄动。直到苏巧言与萧金樽以重病之身归来，强撑身体，困兽犹斗，才开始大规模“清洗”

那些害死身份本人的双生影子“叛徒”

，或者在本尊死后抛弃道德、霸占牺牲者生前所有拥有物的“背弃者”

。

而因为双生替身都在身后有各个势力支持，继承了身份本人生前的地位、资产和权利。

苏巧言与萧金樽的“清洗”

，无异于斩去他人挣钱、掌权的手臂。

因此，当苏巧言和萧金樽在某一天，进入到某座城市之后…

就再也没有人，看见过他们离开。

在苏巧言学习军事知识的训练营之中，苏巧言有着一位同床好友。

名为。

陈言荒。

陈言荒是一个天才，他和苏巧言不一样，苏巧言在学校拼尽全力，抽空学习，在高考的时候，也仅仅刚过了三本的分数线。而陈言荒，不仅在训练营里各项科目优异，甚至在属于他自己的生活里，也是班里的尖子生，在高考的时候，拿下了六百九十分的优异成绩。

陈言荒性格温和，为人处事开朗贤明，与人为善，当时出任教官的那几位退休在家在部队摸爬滚打了一辈子的老爷子们，也对陈言荒给予了极高的评价。

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