第27章 修仙七境(第2页)
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“在选择修行功法之前,我们要先了解,何为修行,众人知道,修行有哪几个境界吗?”
有人回答道:“练气、周天、紫府、万象、明神、返虚、衍道。”
诸葛生点头道:“不错,衍道之上,还有6地神仙、道妙真仙。
不过今日,我要从修行的起源讲起,从人族还不知何为修行之时讲起”
。
六界诞生之初的远古蛮荒,天空属于神族和魔族,大地属于妖族,最弱小的人族只能在大地上来回迁移,躲避战乱。
远古人族与天争时、与地争命,与万族妖魔鏖锋,从弱小到强大,探索出了许多修行的方法。
如沐浴妖血、锤炼锻体的武道、如借助信仰之力修行的香火神道、如炼神夺魄的阴神鬼道、改变自己生命本质的神魔血炼法等等……
这些或成体系的、甚至不成体系的修行方式,也反映出了我人族在六界中生存艰难的血泪史。
那些天神、魔君、妖皇,鬼主,一个不乐意,动不动开口闭口就是要毁灭人界苍生。
而无数岁月的探索,也让先贤终于到了最适合人族的修行道路——金丹元神道。
金丹元神道,也称内丹一道、练气一道,以自身为根基,以体内的精、气作药物,用神烧炼,结成金丹。
炼气化神、炼神还虚、炼虚合道,是直指长生的道家正统法脉。
也渐渐探索出了:练气、周天、紫府、万象、明神、返虚、衍道这七大境界。
我蜀山的开派祖师太清真人是第一个探索出成仙之法的仙道人物,也是这天地间第一个6地神仙。
地仙境的实力已经不亚于普通的神灵,但还需要承受天地间的三灾九劫,寿元有限,数千年终究会陨落。
只有得到神界赐予的神格,飞升神界,才能得到真正的长生,所以,在那之后的数万年,人界的修仙者皆以飞升神界为追求。
人界也在修行者组成的仙界的庇护下,在六界中站稳脚跟,繁衍生息。
原本大家以为6地神仙已经是仙道的尽头,但在千年前,蜀山的第四十七代掌门,绝笔祖师,又在6地神仙之上,开创了道妙真仙之境。
道妙真仙,与天地同寿,与日月同辉,真正站在六界之巅的境界,是每一个修行仙道之人的追求。
有人举手道:“诸葛长老,道妙真仙之后还有其他境界吗?”
诸葛生摇头道:“我并不清楚,毕竟自绝笔祖师战死之后,八百年来,天地间再也没有出现第二个道妙真仙。
我现在讲从练气到衍道,七大境界各自的玄妙,讲完之后,你们就各自上前来,我针对你们的各自的资质,为你们选择合适的功法。”
第一境:练气境。
修行的第一个境界,是通过修炼心法,吸纳天地灵力,洗髓易经,将灵力储存在身体灵窍和丹田中,打下坚实的修行基础,为后续的修行铺平道路。
这一境界的修行相对简单,寿元极限与凡人无异,从一层到九层是肉身不断淬炼,灵力储量不断扩大的过程,
理论上练气境之间的越级战斗是可行的,毕竟练气境也没有多少手段,只能使一些简单的法术,普通的剑术。
第二境:周天境。
当丹田中的灵力积累到一定程度后,便在丹田内开辟气海,灵力在体内运转周天,不断扩大,力量开始出凡人的极限,但寿元并没有改变。
分前期、中期、后期、圆满四个小境界,这个境界介于凡人和修行者之间,是一个过渡的境界。
第三境:紫府境。
踏入紫府境,才算是真正踏入仙道,在气海中开辟紫府道台,灵体圆满、元神显现,寿元极限增加到三百年。
同样分前期、中期、后期、圆满四个小境界,可以使用法宝和道诀,拥有御空飞行的能力,并且使用元神秘术。可以说,蕴灵挑战先天尚有可能,但先天挑战道胎却绝无胜算。
万象境寿四百载,明神境寿六百载,返虚境寿八百载,衍道境寿千载。
诸葛生讲解各个境界的玄妙,众新生听得如痴如醉。
重明却在不断叹气。
李玄浪问道,“你又怎么了”
?
重明道:“我在思考如何修行到道妙真仙,在有绝笔道人引领而且五界灵力含量暴涨的情况下,修仙界竟然八百年没有出现第二个道妙真仙,真是让人担忧”
。
李玄浪:“……”
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