第10章 意境（第2页）

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“哈哈。”

明日即将分道扬镳了，尽管夜已深，众人依旧聊的尽欢。大家心里都明白，明日一别，众人都将各奔东西，数年的兄弟情宜，自然有着深深的依惜和不舍。

可惜，没有酒。

……

次日，李好，秦东昌，苏英苏雄四人离开。到了中午接连又住进来八个人，都是本次通过秘境考核的少年。

其中一个少年十分扎眼，黑衣黑裤，全身透着一股凌厉的锋芒。他站在人群中，仿佛一把刀，锋芒四射。

“这人是谁，好强。”

傍晚时分，周昭与林峰并肩而立，通过窗户向外看去。黑衣少年单手握刀站立在庭院的中央空地上，不知道是为何。

“听说他叫成空，实力已至通神境，是本次大赛夺冠的热门人选之一。”

说到这里，林峰不由联想到了另一位白衣少年。

尽管林峰进入到了通神境，但进入到通神境的选手可不止他一个人。

境界的提升对战力虽有助益，但面对同等境界的对手帮助却是不大，还是要靠枪法的技艺和临战时的挥。

不过，通神境以下的选手，对此刻的林峰来说却是不足为虑了。

一个境界的差距，实力能相差数倍之多。

因为修为到了通神境与之前又有不同。

所谓天有三宝日月星，人有三宝精气神。

筑基生精，精足而养气，气足而神圆，神圆可通晓阴阳，会意兼形。

神上居于元脑之中，一般说法位于眉心泥宫丸窍穴当中，无形而无质。炼神之前需要先养神，将神养足，而后可凝神，即将无形无质之物不断凝练成有形有质之物。《万物述论》中将这一层次修行说的很清楚。诗曰

泥宫丸中精神照，元胎腹中育元灵。

待到瓜熟蒂落时，凡入圣似神明。

大意就是通神境的修行者可将眉心泥宫丸窍穴中的精神高度凝聚形成一个元胎。元胎形如胎盘，并从中再度孕育出一尊元灵来。

元灵又称精神之神，或称元神、真神，是修行者一身精神之根本主宰。

元灵大成后脱胎自立，修行者立刻凡入圣，成为神明一样的存在。

根据《万物述论》中记载，元灵坚固而强大能够以无形之力干涉有形的物质，并且拥有种种不可思议之能力，肉身飞行，上天入地，可避水火，遨游九天，如同神仙一般。所以又称这一层次为地元境，俗称6地神仙。

凡人只有区区百十年的寿命，而地元境的修行者有五六百年寿元。

一个境界之差，就是九天神龙与蝼蚁之间的差距。

所以通神境是修行极为关键的一层，进一步化凡为神，破茧成蝶，一步登天。

从另外一个角度也可以理解为进入通神境后才能算修行的真正开始，万里长征迈出的第一步。

然而，世间人数有千千万万，能够修行的占少数，筑基有成的又占少数，聚气圆满的占少数之中少数，能达到通神境的更是万中无一。

可见修行到这般境界是多么的艰难。

林峰在秘境之中进入到通神境，又喝下了一瓶生命之水。《万物述论》中有记载生命之水是天地间诞生出来的宝物，蕴含强大的生命精华，有万物之源的美称。是修行者固本培元的神物，对修行者有着莫大助益。林峰虽吸食了一瓶，却已令他的元胎成长至拳头那么大，通体金黄，表生毫光。

按照《万物述论》中的描述，元胎衍生出毫光已是大成阶段，生出电芒是圆满阶段，元胎到达圆满后就会开始孕育种种天赋神通。

林峰距离那一步还差了些。

……

“通神境啊。”

周昭听了神色略有些期待。如果通神境是一座殿堂，此刻他已站在大殿的门外，只是大门紧闭，他暂时还没有进入殿门之内。

便在此时，窗外忽然传来一阵刀劈空气的声音，黑衣少年成空双手持刀，正一刀一刀的劈向身前的空气。

他出刀度不快，但神态却极其认真，每一刀劈出，都给人一种极其沉重般的感觉，好像他面前的不是空气，而是一座大山，他这一刀劈出去好似要把山给劈开了一样。

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