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曾仕强讲易经的智慧1至160集
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第2章 河图里隐藏的先天奥秘(第2页)

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我该做的时候我做,我碰到困难我想办法克服。如果碰到凶我去化解,时时提高警觉,我最后终于逢凶化吉。这才是《易经》的道理,否则就是白读了。

大家可以看到,我们把它这个点子,把它叫做群聚,这都是现在的名词以前哪里有啊。

你看一跟六一个圈,二呢跟七一个圈,三跟八,四跟九,五跟十。

一共十个数字,它可以分成五个群聚。五个群聚里面都有一个天数,一个阴数,就是一阴一阳。而这两个天地之数,它的差全都是五。

还有更妙的,你把它拆开来看。八跟七十五,十五减掉十,还是五。三跟二是五,那五跟十,那也是相差五啊。一跟四还是五,六跟九十五,还是五。你怎么变,那个五,始终是存在的,全都是五。

五是什么?五是中体的数,这都不能变的,什么都可以变啊,五不能变。就变成我们,有变有不变,有不易有变易,缺一不可。

一个很主要的根据,我们读书的时候,读到系辞上传,就简单几句话而已

天一地二

天三地四

天五地六

天七地八

天九地十—《易经·系辞传》

那你看了半天,这在讲什么?那就没办法了。因为它是用来解释河图的

气象理数

就这么简单几句话。

太极是什么?是一,然后生两仪,两仪就是阴跟阳。

那阴是什么?阴就是六,阴六现在各位很清楚,它跟一在一起了。一是阳的开始,那六就是阴的终了,阴极生阳,所以两个群聚在一起。

现在我们看得很清楚,你看西边,九跟什么在一起,跟四。九是阳极,所以旁边马上生阴,阳九阴六就变成两个阴。

而这些东西就得到一个很重要的概念,叫做五为体,十为用。体用要合一啊,体用不能分开的,因为五是生数,十是成数。

所以我们中国人卜卦很简单,就是从一二三四,然后找出六七八九,就是这样,这个以后我们有时间再说。

全都不是说随随便便,你爱怎么样就怎么样,不可以。它是个大系统,环环相扣。

十五是什么?就是天的五,加上地的五。那你说奇怪,天五地五这不是十吗?那大家想想看,那另外五跑到哪里去了,就是人五嘛。天大家都看到,天五,地五,你怎么忘记人呢?

所以《易经》那个十五,就是

天五

人五

地五

这个人五是我们特别加强人的责任的,叫天地人三才嘛。天地人三才化而为一,就是太极,这样才叫做一以贯之。

所以我们常常讲,你如果没有了解《易经》呢,你要解释经典那是很困难的。因为你从字面上去解释而已,你找不出它的根源,不知道它背后的道理在哪里。

我们今天看了河图以后,我们才觉得说就那么几个黑白点,黑白点怎么有这么多变化呢?这样各位才知道,我们中国人常常讲,你做一个好事就记一个白点,你做一个坏事它就出现一个黑点,那都不是凭空讲的。

因为你不要看黑白点黑白点,你看现在电视就是黑白黑白黑白,那个原理是非常简单。你看刚开始电视是黑白的,就是什么?就是灯亮了它是白的,灯不亮了它是黑的。那就是什么?就是太极生两仪的一个产品,后来慢慢变八卦,十六卦,三十二卦,然后彩色出来,到了六十四卦的时候,那个彩色就非常的鲜明,非常的自然。

大家从电视的演进可以知道,太极到六十四卦是多么自然的演变,完全没有人为的东西。

所以我们才常常讲说,人不要老是觉得我创造明,没有那回事。你都是向自然学习,你都是以自然为老师的。

所以我们现在开始要记住,我们任何事情都要用自然来做,我们衡量的标准。合乎自然的你可以做,不合乎自然的最好不要做。因为你现在觉得很好,是你不知道后果怎么样,等到有一天后果才知道那么坏的时候,你已经来不及了,后悔没有用。

一开始就要注意,我要做任何事情合不合自然。所以我们最后才会讲顺其自然,而不是

听其自然

你顺了自然要加上人为的。不是说我听其自然,我什么都不管了,那是不负责任。

可是我要很积极,我要做,你不要乱做,你乱做糟糕,乱做就叫造孽。那我要顺着自然的规律,我还是要努力的去做,而最后呢又听自然,叫做

听天命

那这样你对中国人思想完全了解。否则的话,因为我们很多思路跟西方人是不一样的,你总是内心很挣扎嘛。你看现在人最大的痛的就是,嘴巴所讲的跟心里头不认同嘛。

这样我们才知道,为什么你是不是中国人,要看你有没有中华文化的素养。你认不认同中华文化,你会不会在日常生活当中,由你的一举一动,把中华文化把它扬出来。如果是的话,你已经在平天下了,那有什么难呢?我们总觉得平天下不可能,怎么可能平天下呢?你跑到美国,人家看这个怎么跟我不一样,跑德国怎么不一样。就算你在中国,有很多外国人来一看怎么不一样,你就平天下。

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