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曾仕强讲易经的智慧1至160集
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第45章 坤卦 02章(第2页)

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坤六二爻辞

直方大,不习,无不利。

六二它的爻词叫做:直方大,不习,无不利。

地的本性它就是什么?它就广大无边。当然了我们现在看天,是看出圆的。可是你看地你能看出圆的吗?你有那么了不起。你除非站的非常高,你才可以看出地是圆的。

你根本就站得那么低,你所看地都是平的嘛,平的而且有界限,都是方的嘛。所以地它是直的,它是方的,它是广大的,这是你一看就知道了。

不习的意思,就说地的直方大,它是自然而然的,它是没有经过人工的做作的,它没有。

所以我们人与人的关系要出乎自然,要出乎内心的真诚。而不是说我学了一套啊,鞠躬多少度啊,这个手怎么弄法,看到人就跟他拿椅子,那个是形式。这种礼貌是由内心出来的,他是不能装的。

你现在看到谁都笑,那谁看到你都怕,那你完就是虚伪了,不晓得要搞什么嘛。我看到这个笑,看那个不笑,看到这个人微笑,看那个人很亲切的笑,它一定有不同嘛。因为人跟人的关系不一样,他感觉不一样,他当然有不一样的这种表现。没有,大家都一样,那不笑死人。

地道跟天道什么不同?天道是明,地道是光。

注解:天道:第五爻和第六爻,地道:第一爻和第二爻,人道:第三爻和第四爻。

所以明跟光啊,我们常常讲光明光明,实际上是有点不一样的。天上他是有个光体叫做太阳。地上哪里有光体,如果地也光,那我晚上也不要睡觉了,地它是不会光的。

可是地呢,它会反应呢。你太阳照下来,它就大地就光明,你太阳不见了,它地球转动了,角度不对了,它就一片黑暗。

地道光,天道明。这光的意思是什么?光的意思就是说,我本来就是这个样子,我赤裸裸的,把我的本性显示出来,这才是真正的美德。

·····坤

上六————

六五————

六四————

六三————

六二————

初六————

坤六三爻辞

含章可贞,或从王事,无成有终。

坤卦的第三爻:含章可贞,或从王事,无成有终。

这个含呢?就是我们把一个糖果含在嘴巴里面,那种味道。

各位你吃糖果怎么吃,会不会一个一个吞,那算什么吃糖果。吃糖果拿进来就咬碎,很快就把它吃掉,那算什么吃糖果。吃糖果就是要含啊,慢慢的含啊,慢慢去了解啊,慢慢去享受去体会啊,那个过程是缓慢的,那叫含。

不急于表现

含,你不急于把话说出来,你不急于把什么东西都表现出来。

把你的所有的内涵,所有很优美的,你都很含蓄的在那里,人家自然会欣赏。一个人内涵,比你外在的东西要重要,不要通通都漏光。

各位有些人呐,猛看不得了,再看没什么,越看越讨厌,这种人你算了。有些人是怎么看也没有什么,可是你跟他久了以后,你会觉得哎,这好像一座宝藏一样的,然后怎么挖,挖不完。你喜欢跟哪一种人在一起,你自己去决定好的。

六三它是不当位的

注释:因为三是阳位,是九。但现在是是六,是阴的,所以不当位。

你看他上下都是阴爻。在这种情况之下,他会进退两难的意思,就说老板一向交代,我都尽量去做。可是这次他的命令好像有点不合理,那我怎么办。这个时候他就要采取说,我再仔细的去了解一下,我再找适当的机会,向老板去汇报一下。然后如果老板真正的要我这样去做,我就在合法的范围之内,我去把它完成。这才叫做含章可贞。

这个人是有内涵,他不是为了表功,为了得到老板的信任,他就不顾合理不合理,盲目的去做,不是。这个盲目的顺从是最不负责任的。

你看我们为什么不用牛,我们用马。就是牛,他是有点盲目的服从,叫他做什么他就做什么。马不一样,马看你这人不对,他照样把你甩下来。所以,马也要看主人,主人好它会替你拼命,主人不好,它说不定什么时候就把你甩下去。这样才叫做合理的顺从,叫做利牝马之贞。

比较重要的是,无成有终。我只是从头到尾,把老板交代的事情把它做好,我没有一点点成就感,我没有。年纪轻轻就有成就感,就表示这辈子只能做小事。

你看曾老师每次看到人家上台拿奖品,都是啊不得了啊,曾仕强老师就知道这个人就到此为止。一个小小的奖品就搞得你这样子的,全家都总动员了,那你还有什么出息呢!

你拿到一个奖品还想这只是开始了,我一会有更多的奖品,那你就不会那么激动了。哎呀呀呀,呜呜呜,那就是不懂什么叫含章可贞。

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