第90章 不同的集体主义（第1页）

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木叶6o年8月1日下午4时，也就是砂隐村宣布全面投降3小时以后，明的私人茶室里。

“大人，真的要那样做吗？”

穗乃果迟疑着，终于忍不住问道：“如今这场战事，应该是个极好宣扬您名声的机会，为什么反倒要安排人去诋毁呢？”

明给穗乃果斟了一杯黑豆茶，道：“在你看来，我要是想成名，是不是很难？”

“不难。”

穗乃果想也没想，立刻道：“您要是想成名，十岁之前就可以名动忍界。”

“可是我并没有那么做，你知道是为什么吗？”

没等穗乃果回复，明便意味深长地自答道：“因为这个世界的文化，不允许我那样做。”

“我不懂。”

穗乃果道。

“我们的集体主义，代表着组织内每一个成员的切身利益，组织的利益与组织成员的个人利益息息相关，我们通过满足个人利益来更好地实现集体利益。”

“而他们所强调的利益主体是集团本身，他们所宣扬的‘火之意志’、‘一切都是为了村子’、‘村子的利益高于一切’，无一不在强调着避免自我主张和展个人利益。”

“如果集体中的某个个人，无论是过于张扬还是过于强调个性，都很容易被当成‘异端’，从而受到集体的鄙视。”

明脸上的表情，也不知是觉得可笑，还是很可悲：“一个优秀的人的成果，并不是独属于那一个人的，而是集体的。说起来，我以前不是写过一篇《集体主义传统差异的跨文化心理分析》，你没看？”

“那个。。。”

穗乃果脸色一变，干笑数声，支吾以对！

“回去后把全文抄1o遍。”

明佯怒着哼了一声，继续问道：“你听说过道祖神吗？”

穗乃果摇摇头，小心地问道：“这个要抄吗？”

明瞪了她一眼，解释道：“道祖神是防止外部入侵、抵御恶魔和瘟疫的神，因而村子被他们视为神灵保护的神圣之地，有着非常严格的界限。”

“他们会将村子视为世界的全部，生于此，长于此，死于此，不需要外人的介入，也不会随意的出界。强调内部的团结意识而盲目排外，这样的自私也是‘火之意志’哦。”

“虽然我是在这个村子出生的，却在村界以外的地方生活了很长的时间，你现在总该知道，这到底意味着什么了吧？”

明自嘲地笑了笑，随后吩咐道：“我只是想要加快这个过程，最好在一周之内，让村子的每一个角落，都散布着从各个方面来诋毁我的流言。”

“可是这样做，对您又有什么好处呢？”

穗乃果苦笑道，她实在想不明白，这位大人为什么非要往自己脸上。。。泼粪呢？

穗乃果当然也不会明白，什么叫萧何自汗。她只知道，享誉忍界的名声，往往比权力和财富更加重要，甚至可以说是一个人的尊严。

越是强大的忍者，就越会努力地展示自己的力量，在忍界中打出响亮的称号，诸如“忍者之神”

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