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寻仙纪 吕歌
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第1章 序言(第1页)

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混沌之初,盘古以巨斧劈开清浊二气,清气为天,浊气为地。清浊二气一阴一阳,唯彻底相隔方可持衡不再聚拢。盘古双手托天,脚踩大地,身躯不断滋长,终使天地分离,阴阳平衡,却竭力而亡,散落天地间。

盘古身故,气息化为云雾,其声化为惊雷,双目化为日月,身躯化为山川,血化为江河,泪化为雨露。盘古灵力于天地间育化生命,其间能力凡者,称之为神。

东方天地有一羲族,善术法武道,领伏羲氏唤作羲皇。羲皇膝下两女,长女九天为术法之祖,次女宓妃为武道之祖。

海外有一娲族,集鱼、蟒、鲛众多生灵,领女娲氏,世称娲皇,好和平,存仁心,常以天地为己任。

九州西南蛮荒之地,有神农一部,善使燧火,精炼丹农作,领神农氏世称农皇。

极北之地有一龙族,乃盘古灵力之精髓育化而生。龙祖烛九阴亦称烛龙,身长万里,睁眼为昼,闭眼为夜,吹气为冬,呼气为夏。

盘古元神不知所踪,其形貌流传于世间,为众生敬仰,万物稍有神力,即化为盘古样貌,更有神力无穷者,修炼真身效仿盘古之貌,女娲氏修其,神农氏修其身,烛龙得其脸貌。

千万年逝,天地间无一物完全修得盘古样貌,为了此心愿,众神遂生一念造一部族,以盘古样貌为真身,加以善待。

故而女娲氏取九天息壤,采众神之灵力,造一部族,曰人。

千万年间,九州南蛮一带汇聚九部落、八十一氏族,世间称之九黎,族民生性凶戾,精武斗、擅巫法,常征战各地,屠戮、烹食众生。

人于大地繁衍,阻九黎扩土,终引一战。

战争之初,众神以此乃两族相斗不当干预,然九黎巫族亦有神祗,人族渐成溃败,九黎攻陷各地,所到之处生灵涂炭,万物皆受其害,无一幸免。

遂天地合力,人族领轩辕氏与其二子少昊、颛顼各掌一军,春神太昊与神农之子炎帝帝魁亦施援手,各族皆派精锐之师为其效命,五路大军以金、木、水、火、土为五行令旗,与九黎争战。

九黎神祗有大酋长蚩尤,九部领天吴、蓐收、旱魃、玄冥、后土、刑天、强良、奢比尸、帝江。分持九黎法器都天王旗、万仞修罗、魑魅魍魉、玄冥幽盾、殇黎号角、刑天战斧、蟒羽长弓、化血颅钩、帝江神锤。

九黎之麾下另有凶神、邪神无数,五行大军亦难得胜。

故众神采山之铜为轩辕氏铸剑一柄,剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木,剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策,名曰为“圣道轩辕剑”

轩辕氏以此剑大败蚩尤、刑天,率五行大军修筑百神祭坛向天祷告,借三神器伏羲琴、女娲石、神农鼎,以五行大阵封印七位巫族领。蚩尤与刑天、帝江躲过一难,号令残众逃往东极玄海,伏羲、神农、女娲施以结界相隔。

战后,秩序随之而立,分天、地、人三界,人、仙、妖、神、魔、鬼六道。三皇为天皇伏羲、地皇神农、人皇女娲。五帝为黄帝轩辕、炎帝姜魁、青帝太昊、白帝少昊、黑帝颛顼。

位列三皇之下,五帝之外亦有烛九阴、西王母数位创世古神,九州四方八极由紫微、长生、真武、勾陈四君分管,后世称四方天尊。

火神祝融与水神共工自古不和,于不周山天柱之下一战,共工深以水能阻火,然水向低处,败于祝融之手。共工身败不堪,以身撞不周山,令天柱崩塌,九霄天火泻于人间,大地焚为炼狱。

危难之际,娲皇炼五彩石补天,拯救万物。

因于人间享尽尊崇,为大地生机眷恋,女娲氏终不再返天界。众神念其功德,未除女娲神籍,准其于大地长留。

娲皇与人族男子成婚,居于南疆一带,众生不解何故下嫁,曰只为情故。

众生万物于天地修行,造化分十三重境,一气、两仪、三才、四象、五行、六合、七曜、八荒、九转、渡厄、金身、太上、天道。渡厄乃众生瓶颈,越过此境则比肩神魔,或得永生,然世间相传天道后更有归一境界,乃盘古造化之至。

待天地稳固,位列天道之神大多神隐离去,化入太虚,偶有分身、幻影降临世间,了却生平遗愿。

三皇五帝神隐前,心忧七位巫族领终一日复苏,故令三神器远离三界,于天地正中盘古之心外修筑三皇殿、五帝坛。恰逢轩辕玄孙唐尧氏于人界功德圆满,遂归入天庭,任尧镇守于三皇殿外,看护七神。

五帝神力附于五行令旗,散落于赤水、渤海、山、南蛮之地,以供九黎再入人界时,为后世化解危难,平复灾劫。

天地间,兵刃聚灵而成神器、法宝,偶有灵力充沛之物,逢机缘巧合育化器灵。灵身处六道之外,修行无可估量,或如同蝼蚁,或比肩神魔。

世事流转,沧海桑田,神州皓土之上有万千如梦奇谭,此卷伊始。

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