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曾仕强讲易经22卦
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第80章 第二十六卦 大畜卦 01(第4页)

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人没有那么大办法,就是天有办法。

说为什么?利涉大川就是

应乎天也

顺乎自然

你按照道理去走。它一定会帮助你,很顺利的,没有后遗症的去开展你的事业。

无妄

环境保护

大畜

经济展

这样一来我们就可以知道了,环境保护跟经济展,它是有个平衡点。

你要把无妄卦跟大畜卦,你好好去看一下。

他们两个为什么会相综?它一定有道理。

大畜

?

?

大象

天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。

我们看看大畜卦的大象传,天在山中,大畜。

各位闭起眼睛想一想,天那么大,山虽然很大。但是跟天比,它是小的。

你看我们看山再怎么样也看到,这个山呢,真了不起,还是一个范围啊。

可是天呢,你怎么看是一望无际才叫天。

天是最大的,它呢会藏在一个山的里面,可见这是不可能的事情。

所以大象就告诉你,好像天在山中。

你朝这个角度去想,就告诉你。

你的气量有多大,你就可以拥有多大的事业。你的气量有多小,就表示你的格局始终,不可能大。一切都是决定于你自己的。

君子以多识前言往行。什么叫多识,就是我要

多有见识

从哪里得到见识,你看前人的言论,过去的行为,那就是历史嘛。为什么要读历史,中华民族最了不起的,就是我们很重视历史。

我们每个人都知道,老祖宗所作所为,是值得我们去,去什么?去欣赏,不是评鉴。

现在动不动,就你对你对,你神啊,你比他还了不起。你到那个时候去试试看,你是事后诸葛亮嘛。

而且你的评论,有时候人家是觉得很可笑的。因为你只看到一小块,你就要评论所有事情。

读历史不要记那个死人的名字,不要记那个过去的年代,不要记那个已经改了几百次的地名,完全没有意思。

读历史是要读出它当中的道理,所以叫多识。

以畜其德,你懂得这个道理,你会怎么样?会提高自己的品德。

所以大家现在慢慢已经很清楚了,小畜是除财物的,大畜是求德性的。

那为什么?小畜在前面,大畜在后面。老实讲一个人,你叫他没有饭吃的时候去修养,他的德行很少。

一定要衣食足,然后知礼仪,这才是自然的道理。

你看有时候啊,曾老师坐飞机因为方便起见嘛,有时候赶时间也会坐头等舱。

可是曾老师在头等舱坐的时候,曾老师有个感觉。就是那些人,他的行为是非常奇怪的。

你看要么上来二话不说蒙头大睡啊,睡到什么?睡到飞机下降了。那就表示他太辛苦,一定是没白天没晚上的干。趁着这坐飞机一段时间呢,他支持不了,困了。

做人做那么辛苦干嘛。这是第一种人。

第二种人是一直讲,讲不停的,讲来讲去都讲钱。你倒有本事坐头等舱,你还在钱钱钱钱钱,那你一辈子只能小畜,你根本不可能大畜。

但是他不了解,他根本不了解自己。

所以人呐,其实最要紧的是了解自己,我的状况怎么样。《易经》就是帮助我们了解自己的。

现代人的毛病是什么?就是肤浅,紧张,忙碌,急功近利,就这四个毛病。

你看他干什么事情,看得很浅,一点没有深度。而且他浮在那里,道听途说。

他就到这里,一会你讲人家好像也对,自己根本没有意见。

他怎么可能有定见?他没有根基,怎么有定见。

然后紧张天天在那里啊,一有时间就开始打大哥大了。那你的脑筋还能用吗?根本不管用。

忙碌忙到身体负荷不堪,等到病的时候才让你叫苦连天。通通是为了四个字,急功近利。

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