第五十六章 少室山（第1页）
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再往东五十里有座山，名叫少室山。山中各种草木繁密茂盛，像圆形的谷仓。山上长着一种树，名叫帝休，叶子形状与杨树叶相似，树枝交错伸展，开黄色的花，结黑色的果实，是一种可以降火的果实，据说吃了它的果实就不会怒（要是当时反抗的人们多吃点它，或许那灾难大洪水就不会生，虽然大洪水毁掉了所有的记忆，让我们更加迷茫活着是为了什么，但是却给这个世界更加丰富多彩的植被，本来不会生长在某些地方的植被，被大洪水的冲刷，带到了世界各地，然后扎根在每个角落。这也使得我们如今常见的植被与生物得以存活。）。山上有很多玉，山下有很多铁。休水源于此山，向北流入洛水，水中有很多鲇鱼，形状与猕猴相似，长着像公鸡一样长长的足爪、白色的脚，脚趾相对，肉质如同猪肉，鲜嫩多汁，据说吃了它的肉就能不受毒热恶气的侵袭，还能抵御兵器的伤害（主要是不好捕捉，我也没吃过）。
再往东三十里有座山，名叫泰室山。山上生长着一种树，树叶的形状与梨树叶相似，有红色的纹理，这种树名叫栯木（它的魔法本质是幸福安康），人吃了它就不会嫉妒（啥都吃，我们认识这个世界的方式，大多都是吃掉……）。山中生长着一种草，形状与[艹术（上下）]相似，开白色的花，结黑色的果实，果实有光泽，如野葡萄一般，这种草名叫草，是一种可以治疗眼病的果实，人吃了它就能明目，甚至有人还夸张的说长了千里眼，真是离谱。此外山上有许多美丽的石头（会拿回家装饰）。
再向北三十里有座山，名叫讲山，山上有很多玉，还长着很多柘树和柏树。山中还生长着一种树，名叫帝屋，叶子形状与椒叶相似，长有倒刺，结红色的果实（果实富有魔法，根据萃星的魔法记载，可以形成防护灾难的气罩），它可以用来防御凶险，不过只能抵御一次，也就是保命一次，若是还需要，只能在其抵御伤害生效后，再食用其果实。
再往北三十里有座山，名叫婴梁山。山上面有很多灰白色的玉，这种玉附着在黑色的石头上，有点像太极图黑白相间，尽量不要分开，若能取其相间的石与玉（蕴含着萃星魔法，“平衡”
）可以保护自身经络气血的通畅与平衡，可以携带其物，并且戴在身上。
再向东三十里有座山，名叫浮戏山。山中生长着一种树，树叶形状与臭椿树的叶子相似，果实是红色的，名叫亢木，（如同他的名字，可以抵抗很多）据说吃了它就能免受毒热恶气的侵袭，当然不止这些，还能抵御寒冷等各种侵袭。汜水源于此山，向北流入黄河。山的东面有一条山谷，因为谷中多蛇，所以取名为蛇谷，里面有着一条巨大的蛇王，体内有着颗拳头大的青玉，据说可以抵抗雷击火烧冰冻，谷的上面生长着许多细辛。
再向东四十里有座山，名叫少陉山。山中长有一种草，名叫[艹冈（上下）]草，这种草的叶子与葵的叶子相似，茎干是红色的，开白色的花，结出的果实与野葡萄相似，（这果实是禁忌）吃了它就会使人变得聪明（其实并不是变得聪明了，是因为女娲的私心，这果实可以唤醒记忆，灵魂的记忆被唤醒，这也导致后来的反抗更加激烈，）。器难水源于此山，向北流入役水。
再向东南十里有座山，名叫太山。山中长着一种草，名叫梨，它叶子的形状与荻叶相似，开红色的花，有点苦涩，可以治疗痈疽（痈疽，用现在的话讲，痈疽生于体表、四肢、内脏的急性化脓性疾患，是一种毒疮。痈于肌肉，红肿高大，多属于阳症，疽于骨之上，平塌色暗，多属于阴症。痈疽证见局部肿胀、焮热、疼痛及成脓等。现代医学解释其为皮肤的毛囊和皮脂腺成群受细菌感染所致的化脓性炎，病原菌为葡萄球菌）。太水源于这座山的南面，向东南流入役水；承水源于这座山的北面，向东北流入役水。
再往东二十里有座山，名叫末山，山上有很多赤金（这座山啥也没有）。末水源于此山，向北流入役水。
再往东二十五里有座山，名叫役山，山上有很多白金，还有很多铁。役水源于役山，向北流入黄河。
再向东三十五里有座山，名叫敏山。山上有一种树，树的形状与荆相似，开白色的花，结红色的果实，这种树名叫葪柏，是一种吸收了光热转化抵抗暴雪的树，吃了它的果实就不怕寒冷（忘记寒冷）。山的南面有很多琈玉。
再向东三十里有座山，名叫大山（嗯，名字就叫大山），山的北面有很多铁、美玉和青垩。山中生长着一种草，它的形状与蓍草相似，叶子上有毛，开青色的花，结白色的果实，它的名字叫[艹狼（上下）]，味道酸酸的，据说人吃了它就不会夭折而亡，但是要在年龄小的时候才可以，或者父母食用，这样生下来的孩子就不会夭折，而且食用还可以治疗腹部的疾病，据说还可以减少分娩时的痛苦。
总计苦山山系中的山，自第一座休与山起到大山止，共有十九座山，距离为一千一百八十四里。其中有十六座山的山神均是猪身人面。而祭祀这些山神的仪式为：用一只纯色的羊作为毛物献祭，然后用一块带有彩色花纹的玉作为悬挂在山神颈部的饰物，最后将其埋入地下。
苦山、少室山、太室山均是大的山神的居住之所。祭祀这三座山的山神的仪式一般是用牛、羊、猪三牲齐备的太牢之礼，以彩色的玉作为悬挂在山神颈部的饰物。这三位山神都长着人一样的脸，有三个脑袋，其余十六位山神皆是猪身人面。
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