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本章出现的藤床纸帐，属于两宋比较普遍的卧室用品。有兴趣的可以搜一搜图片。什么四柱大床拔步床千工床，不好意思，都不是偶大宋士大夫的审美情趣。呵呵呵。

另外推荐一个女文青心头好：梅花纸帐。

宋?林洪《山家清事?梅花纸帐》：“法用独牀。旁置四黑漆柱，各挂以半锡瓶，插梅数枝，后设黑漆板约二尺，自地及顶，欲靠以清坐。左右设横木一，可挂衣，角安斑竹书贮一，藏书三四，挂白麈一。上作大方目顶，用细白楮衾作帐罩之。前安小踏牀，於左植绿漆小荷叶一，寘香鼎，然紫藤香。中只用布单、楮衾、菊枕、蒲褥。”

明?汤显祖《牡丹亭?魂游》：“小姐，你受此供呵，教你肌骨凉，魂魄香。肯回阳，再住这梅花帐？”

李清照女士喜爱藤床纸帐，也是指的梅花帐。辜负妻子的陆游也是纸帐爱好者，对了。陆游的儿子是个南宋有名的强拆迁官员还贪污了许多钱。我歪楼了？

纸帐上的绘画，像孟二郎这样独创的，不在少数。大多数人坚持白底的纸帐才高雅，但在《韩熙载夜宴图》里，可以看到不是白色底纹的纸帐。

丧帖：苏瞻写的就是我们现在所说的讣告。古人大殓才有亲属来，所以去世当天要发出讣告通知亲友。对书法有兴趣的天使们不妨搜一下王羲之的《丧乱帖》，现藏于日本。大概可以感受到苏瞻当时的心情。丧帖是本文的重要道具之一，日后会再出现的。

瓦子，是瓦舍勾栏的一种简称。

瓦舍勾栏：和青楼无关，和青楼无关，和青楼无关。敲一下黑板。瓦舍：又叫瓦市。是宋朝的娱乐中心和商业中心。《东京梦华录》卷2《东角楼街巷》称：“瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏饮食、剃剪纸画令曲之类。”

勾栏里的文艺演出和体育演出都是为了挣钱。《东坡志林》卷1《怀古》记载过听说书三国。大勾栏可容纳上千观众。

那么宋朝的青楼在哪里？其实直到宋元，青楼还是个褒义词。宋朝的红灯区就是提供妓-女服务的酒店。红灯区的来源我觉得就是宋朝。哈哈。为啥？但凡宋代的酒店宾馆，大门都会挂红栀子灯，但如果不论晴天雨天，栀子灯上都盖着竹叶编成的灯罩，就表示这家酒店提供特殊色-情服务。《都城记胜》做过详细记载，不赘述了。

第23章

那箱子中整整齐齐，放着十二个黄胖，不同于普通黄胖，这些全都绘制上了颜色，五颜六色，惟妙惟肖，几乎不能叫黄胖得叫彩胖才是。

六个小郎君，穿着不同布料裁剪出的合体的衣裳，分别在读书、射箭、蹴鞠、捶丸、吹笛、舞剑，个个神情生动，动作趣致。九娘碰一碰那鞠球，真是皮做的，戳一下小弓箭的箭头，还真有点疼。

六个小娘子，也分别穿了各色裙衫褙子或半臂，读书、弹琴、绣花、看灯、赏花、品茶，就连那手中的灯笼和花朵，都彩绘得一丝不苟，发髻上的发钗也都是精细无比，伸手碰一下那蝴蝶钗，触角还微微颤动起来。

九娘看傻了眼。这哪里是玩儿的，供着都舍不得碰吧。

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