第二十三章 寒暖亦是道（第1页）
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七舍村外有条大河，进入腊月之后河面已经结上了厚厚的冰层。
入村后的一条小支流，因有山上的溪泉汇入，带了些暖气，倒不曾结冰，足可供全村用水及间或捕捞些水产品。
而愈往村外去，河上的冰层就愈厚实，愈往远处，那冰面更是硬实得能走人过车。
村口这一段，冰层最薄，冷暖水汇，易于觅食，鱼群多游来此处过冬。
凡俗世间，一般人家过年打牙祭、祭祖先、办席面，顿顿可都要有鱼。
因此，村民们在年前破冰取鱼，那是重要性不亚于打笼蒸糕蒸馒头的节庆大事！
小九幼蕖与老八守玄这两人哪能错过！
站在河坝上，看着村民们很是随意地跟山上下来的四人招呼，看见幼蕖和守玄在河边大呼小叫、上蹿下跳，祁宁之突然觉得自己鼻子里呼出来的热气，分明是一阵阵的傻气。
幼蕖和守玄自不必提，那捕鱼就是他们自己家的事情一般，那个操心哦！
看到有一角渔网没及时拉起来，走了好几条大鱼，俩人急得跳脚，直抱怨那个李大哥力气不够。
幼蕖跑到那位李大哥身边直划拉胳膊，示意应该如何与其他人配合用力，守玄则是恨不得跳下水去亲自把那个漏洞补上！
二师兄如松没有像师弟师妹那样投入，可也微笑自如地站在人群里，顺手接过不知谁递过来的一个土陶酒瓶子喝了两口，然后又指点着河里对身边几个汉子说“这边拉绳要紧一些”
、“那条鱼好大，估计是条鱼王”
之类。
就他祁宁之，完全是手足无措，想加入进去搭一把手，却不知往哪边伸；想跟人搭个讪，却不知道开口说什么。
旁边几个小姑娘挤在一起偷偷看他好几下了，好像是想跟他说话，他就是不知道怎么把话头接过来。
一个叫碾子的小男娃，塞给他一把炸年糕片和一片薄冰，强调“配起来可好吃了，幼蕖姐姐就喜欢这种吃法”
，他明明也和气地笑着，努力表示自己也很喜欢。
可是碾子在他旁边呆了没一盏茶的功夫，咂巴了两下嘴，挺无聊的样子，就跑了。
祁宁之有些莫名其妙，炸年糕片他不也很捧场地吃完了吗？不就是没像这小娃一样把冰塞嘴里吗？
可是，就那样，把一片不知道干不干净的冰咬得“咯吱咯吱”
响，他、他、他、真的做不到啊！
祁宁之就这么傻乎乎地站了一下午，半张的嘴里灌了一肚子凉风。
嘴一直不能合上，一个原因是，要不停地对好奇的村民摆笑，他还注意到不能是那种矜持的微笑，得张开嘴露出白牙，才是笑得很开心的样子。
果然，你不见那几位大婶大娘，开始只是客气地招呼，后来就热情多了，塞了他棉袍满兜的麦芽糖和爆米花。
那棉袍，是采珠姑姑连夜给他赶出来的，他也别别扭扭地穿上了。当时还担心自己这不伦不类的样子会被幼蕖他们笑话，结果幼蕖他们一脸很正常的样子。只听得他答应了下山，可能连他穿的什么衣服都没注意看清，就一把拖着他跳下来了……
嘴一直不能合上的另一个原因是，他实在看到太多惊奇的事物了。
原来，那千百条争相跳跃起起落落的鱼儿，在日光里闪着银光，看着就令人兴奋；那四溅的水花，带着腥气，却出乎意料地不令人生厌。
诸位看官，你说，让一个从小只知道修炼打坐的清修之士，乍一看到这充满烟火气的世俗生活，还亲身参与其中，能不惊得合不上嘴吗？
河坝上乱跑的娃儿，大娘大婶们手中等待的萝筐和期待的表情，村民们的惊叹声、欢呼声、叫喊声，还有嘴里呼出的白气、拉号子的声音、大风呼呼刮过耳朵带来人群的嘈杂声，这些，都让他从心里，也不由生出莫名的喜悦来。
原来，俗世间，也有这些风景……
那边鱼网收毕，村民们挤在一起，笑笑嚷嚷地分鱼。
幼蕖手里拉了个小女娃在帮人家捋顺头上几簇飞起来的碎毛毛头。
守玄把一条尾巴直甩的大青鱼扑在地上，一只手压着滑不溜丢的鱼身，一只手拿了条粗粗的短草绳，正努力把鱼头串上，碾子蹲在一旁握拳助威。
方如松走过来，看祁宁之拉拉衣角有些不自在的样子，笑着说：
“这袍子其实并不厚，一来应个冬景，二来毕竟这是采珠姑姑的心意，她总是怕我们冻着！你穿一两日，若觉得不习惯就换回去罢。”
祁宁之有些不好意思，连忙摇头：
“不是不是，只不过我一直穿的是法袍，还真没想到要按四季更换衣裳。”
他看向二师兄身上，忍不住好奇想问，自来这里后，似乎没见他们穿过法袍，也未用过什么灵器。
“如松师兄，你们没有法袍吗？”
祁宁之甫问出口就后悔了，怎地人到了此处就容易犯傻！
他听师父说过，少清山虽是上清山一支分脉，但因当年种种缘故，凌砄师叔是自我放逐至此。
莫不是宗门克扣了一些供给物资？虽然看到几个院子的摆设都不差，甚至好得令人咂舌，却不过是些死物，其实未见大家有什么灵器法衣，难道，山上还是缺这些实用之物？
这下可是问得有些唐突了。
祁宁之问出自觉的幼稚话后，心下觉得甚是不妥，脸上不禁一热。
看着眼前少年微红的脸庞，如松不在意地摆摆手：
“我们平素不爱穿而已，法袍灵器之类，这山上尽有。只不过平时我们爱穿采珠姑姑和山下这些婶娘们做的衣裳，法袍什么的用不上。
“只有小九的流霜束有些护身的作用，那也不算是什么灵器法宝，因她爱山上山下的淘，又没筑基，还不能驭剑飞行，师父才给她。有时跟随师父下山去坊市这些外面的地方，我们也都穿法衣带灵器的。”
方如松接着又解释：
“其实我们虽然修为不高，但毕竟是修道之人，已不甚惧寒暑。只是师父说法袍不利于我们体会物候变化，有违造化之功。似这般寒天，无法袍御寒，体内气机会自然激，以维持身体之需，且顺应天时之变。”
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