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大明秋后问斩狱友是太子那里能看
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第八十六章 重赏之下必有勇夫(第1页)

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天气正晴,秋风和煦。

往日里较为安静的谨身殿,今日却是显得有些嘈杂。

杨士奇、杨荣、金幼孜、黄淮、夏原吉五人,此时全都围站在一张宽阔的世界地图前。

这张大地图明显是参照林煜画的草图,临摹出来的放大版,只在部分细节与文字描述上进行了修正。

地图不是很大,却也没有太小,由两名殿前侍卫张开拉着。

杨士奇几人,统一手捧从工部调出的郑和海图,在地图前来回踱步,不时低头看看海图,又抬头看看地图中某处藩国海域。

“海图所绘全都能寻得,简直不可思议!”

黄淮忍不住惊叹道。

金幼孜亦是点头说道:“何止不可思议,之前看日本全图的时候,还不曾觉得,现如今对照这幅世界全图,这日本之国竟是如此的渺小丑陋,形同一条长虫,果真是倭寇卑鄙之国。”

杨荣微笑道:“呵呵,卑鄙就卑鄙了,连我大明堂堂天朝上国,全貌也是形似一只大公鸡,倒着实有趣的很!”

杨士奇皱眉说道:“鸡与虫都不甚重要,真正重点在这茫茫大海,万里之外居然还有着一方天地,而且不输于我大明的辽阔!”

这话可不单单是在说新大陆,更是在讲林煜搬出来的“地圆说”

这很重要!

明朝三百年对于天地的探究,虽然从未停止,但朝廷官方真正认可的始终都是“方天说”

就连更为广泛接受,也得到过验证的“盖天说”

,都只能算是不被官府承认的野路子。

林煜给出的“地圆说”

,连野路子都算不上,干脆就是大明学术界的异端。

直到晚明时期,才有一位天资卓绝的郑藩宗室朱载堉(实际是郑王,但不愿意继承王位),通过数学成功验证了“地圆说”

但也只是验证,后来的螨清依旧不认可“地圆说”

对于杨士奇提出的政治敏感话题,就连一向刚直头铁的金幼孜,也是没有第一时间开口,而是陷入了沉思当中。

林煜把“地圆说“抛出来,看似只是告诉世人,这方世界是个球体,但其中代表的意义可不只是颠覆了世人的世界观。

就在杨士奇几人暗自沉思之时,正在一旁独自凝望新大陆全图的夏原吉,猛然间开口说道:“陛下,臣以为林先生所辟之‘地圆说’,虽听来惊世骇俗,但细细琢磨,却也并非全无道理。”

朱高炽略微一愣,旋即问道:“夏爱卿这话怎么说?”

对于“地圆说”

,他其实也颇为纠结,因为“地圆说”

把天地比作了一个圆球。

这对于传统的“方天说”

、“盖天说”

,都是毁灭性的打击。

说的简单明了一些,天地变成了球体,那就失去了本来该有的神性。

正如林煜讲课说到的“天下论”

,皇帝就是天子,天子是天的代言人,而天一旦失去了神性,那这个代言人也就跟着失去了神圣性和权威性。

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