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而且自家儿子自己知道，她再激烈些，母子关系再好皇帝也要恼了，说不得以后再专宠信贵人五年，宠出下一个贵妃也是有的——起码皇帝现在宠爱信贵人，还都在规制内，没有什么践踏规则之处。

就这样吧，太后也要开摆了。

说到底爱觉罗家的子嗣，爱觉罗的皇帝不上心，她自己上火有啥用！

第41章小剧场

姜恒在整理学习记。

灯火颇亮，她就着光正在制作面料卡和色卡：凡是她手里破开使用过的缎子，她都会让人留出巴掌大的两块，用锁边法缝在厚度可观的棉板纸，旁边再用小字记录下该衣料的产地、种类、年份、色彩。

然后一份按色系收纳，一份按照衣料种类收纳。以备将来对照来看。

感谢自己先把活页册弄了出来，分类归纳很容易。

此时姜恒边写下“元年，孤古绒（兰绒），直隶总督府进贡，米白如意纹。”

边想起太后的话，说这并不是绵羊的毛料，而是西北的一种走山羊，取了它身上极细的内绒打线织的。

她再次摸了摸这种料子，手感特别像现代的羊绒衫，细腻软滑，毛料轻薄而暖。

于是又在纸上写下，西北（兰州多产）走山羊。

秋雪在旁边陪着她，看她耐心弄这些衣料残片，就不免道：“主子，太后娘娘从到这儿猎苑上，就提过要行赛马会，您不是也学了些骑马吗？咱们还带了骑装呢！”

姜恒依旧摆弄她的色卡，随口说了句秋雪没怎么听懂的话。

“我是策划组的，策划不下场。”

“他们男人成日哨鹿围猎，咱们只坐在帐篷里等着吃肉，也是太懒得些。妃嫔里头有不少会骑马的，哀家想着，叫太监们赶些温顺的鹿羊来，咱们也跟前头似的赛一赛马拉一拉弓。哀家瞧着也高兴。”

太后将熹妃和裕嫔叫来，正式说起赛马会的时候，两人都不意外。

熹妃带着笑，半侧身向上恭敬问太后：“若是娘娘有意热闹一二，不嫌臣妾们驽钝，臣妾和裕嫔妹妹就安排去。”

太后对她笑道：“怎么，难道你们不下场试试？”

又对裕嫔道：“刚到猎苑时，你不还特意挑了一匹枣红马？”

裕嫔哪里不知太后娘娘的意思，于是只是婉拒道：“娘娘这是高看臣妾了，这可是年轻妹妹们的场子。臣妾们是老胳膊老腿了，刚到这猎苑的时候还觉得鲜，叫驯马的仆妇牵了小马过来，试着骑了半日，就腰酸背痛的，再不敢去了。”

太后又看了一眼在下头坐着的姜恒，和颜道：“你陪了哀家这好几日了，待赛马这日，可要换了衣裳下去散散心。”

姜恒心道：您说我都陪了您好几天了，大家彼此都熟悉了，怎么还钓鱼我呢。

熹妃和裕嫔闻言，都不约而同看自己的茶杯子，然后竖着耳朵听姜恒的回答：太后娘娘这是虚晃一下子呢，不知道信贵人能不能反应过来？别被太后拘了几天心里燥了，就着急博恩宠，太后假意松手，就忙着跳出来。

只听信贵人大大方方道：“臣妾骑术不佳，只好骑着马溜达，跑马实是不能的。且臣妾前些日子还扭了脚，也不怎么敢上马的。”

太后闻言，还惋惜了一句：“倒是可惜。”

话音一转：“既如此，你跟着熹妃和裕嫔去吧，也学学这宫里设宴的规矩和调度，将来总用得上。”

熹妃裕嫔闻言都有些意外：太后娘娘这是……要培养信贵人管家做事？

三人一并应下。正要一同告退，乌雅嬷嬷又进来报科尔沁的大喇嘛来了，太后就先招手：“信贵人你先留下，大喇嘛来了，肯定又有鲜故事。等他走了，你再寻熹妃她们去。”

太后自己不觉得，但熹妃和裕嫔在旁听着，同样是让‘信贵人留下’，太后如今的话，带着些熟稔和亲切感，简直像是留下个亲戚家的晚辈女孩子吃果子听戏文似的语气。

姜恒闻言，也笑回道：“那臣妾先去拿那檀纹活页册来。”

太后给人家科尔沁的大喇嘛安了个任务：将草原上因果佛理奇闻异事搜罗点，说给她听听。而太后光听不算还怕忘了，就要人记下来，说等回去再讲给太妃们一起听去。

太后自个儿眼神渐花，乌雅嬷嬷不怎么会写字，姜恒正好弥补这个空缺，天天负责记录故事会。

姜恒闻言也乐淘淘留下：好哎，又有故事可以听。

她也知道这大喇嘛必是虔诚人物不是专讲故事的，但所谓酒香也怕巷子深，蒙古精通佛理的高僧很多，不善言辞的只能变成默默无闻扫地僧。一般名声在外的上师和喇嘛们，都通晓多族语言，卖相上佳又极会说话，传起道理来一套一套的，姜恒也愿意听他们讲逸闻轶事，比宫中的戏可好看多了。

于是熹妃和裕嫔先告退了出来。

刚走出太后围帐的范围，熹妃就觉得胳膊被人撞了一下，回头就见裕嫔朝她抛小眼神。

“都说太后娘娘这些时候把信贵人留在身边敲打，是防微杜渐的怕再出一个年贵妃，所以严秘盯着敲打着。可我瞧着，太后娘娘待信贵人可挺好。这怎么回事啊？”

熹妃无语：两人进王府时间差不多，虽一直有竞争关系不说多亲密，但彼此还是了解对方性子的。

裕嫔从进王府起，就是这样藏不住话的脾气。

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