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撞邪的症状和面相
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第58节(第1页)

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这样说,白岐玉想起来些什么:“2013年,霍教授发表过关于什么狩猎-采集时代原始祭祀与土地崇拜的论文,我当时感兴趣,专门找出来看过。”

“里面也提到了亚细亚东部最早追溯到的类萨满文化,就起源于我国两河流域,入海口那一片儿。”

秦观河也感兴趣了:“大致呢?”

“两河流域的资源繁盛,水土丰美,原始人类经历着‘天敌多’到‘食物多’的发展过程,从惧怕土地到敬畏土地……他们将‘耕作’视为天赐的祝福,从而祭祀土地、相信精怪……”

“2012年出土的距今五六千年的一个文物,那个巨型坚果模样的漆黑结晶体,我忘了叫什么了,说是就是那时候的人头祭祀常年用兽血、人血、各种草药制作的奇迹。”

说着,白岐玉突然提出一个问题:“所以,内陆之人遇到海洋生物,会是什么心情?”

秦观河觉得这问题有点天马行空:“考虑能不能吃?”

“我是说鲸鱼啊、巨乌贼之类的,大型海洋生物。”

秦观河明白了他的意思:“会感到恐惧……不,比恐惧更甚。应该是无法理解吧。认为是怪物、魔鬼、世界终结者之类。”

“两河流域能遇到的最大的陆地生物是什么?大象?虎鲸算是鲸鱼中小型的了吧,都比大象大出许多。这类超出认知的存在,往往就是记载中鬼怪的前身。”

“这就是原始恐惧的形成。”

白岐玉了然,讲了讲之前的“古人之于电脑主机与显示器”

学说。

“认知不足、知识不匹配,就会形成‘恐惧’。这样一说,其实人们崇拜的陆地精怪,恐惧的海洋‘魔鬼’,本质是一样的么!”

秦观河颔首:“在这一时期,陆地生物获得的是信仰、崇敬……而海洋生物获得的只有恐惧。”

“但这种恐惧也不会是恒定的。”

白岐玉反驳,“进入现代,知道那些‘无法理解的怪物’只是大自然的物种之一,恐惧就自然而然的消失,甚至无从萌发了。”

秦观河不置可否:“你这么确定,古人们描述的‘恐惧’,能够全部消除?美索不达米亚文明公认存在了两千年的历史,华夏近现代才见证了几十年的变迁。”

“对于那些‘真正的大家伙们’来说,几十年尚不足以从睡梦中苏醒。单从时间比例的概率来说……我们这一代人的认知可能不如古人。”

白岐玉失笑的摇头:“秦弟马该去看克苏鲁神话。”

“那是什么?”

“总的来说,是个信奉‘人必定不能胜天’的神话体系?”

“听着很有意思。”

罗太奶沉着眸子,打断他们:“好了,现在不是说这些的时候。”

白岐玉笑了笑,指头从霍传山身上,转到了照片最边缘的一个女生。

是个又瘦又高的女孩儿,长得很有特色,像模特。一双眼睛沉着一潭水,很多情的面相。

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