第16章 白盟主起五路军马李督领拜三卿上将（第1页）
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光韵四年十二月，白禄崔园返回灵山，大摆宴席庆祝白妤百日，山中人都知道这个事，日子又算的好，因此不曾有疑惑的，众人都说崔园身体好，回复的快，这个宴席热闹暂且不提，白禄召集群臣议事，升帐而坐，叙礼毕，曰：“吾出走灵山十月有余，可曾出事？”
众人眼见着白禄无好脸色，都自闭嘴，通曰：“事出不少，且容一一报禀。”
白禄教说，黄通将些许小事汇报良久，只是不提韦通南下的事，白禄听不下去，那黄通也不见说完，滔滔不绝的讲，白禄气的下台，正色曰：“景恭汇报的好大事。”
黄通模糊回答，白禄大怒，厉声曰：“韦通率领北国精锐南下，伏成凭借一方之力大败韦通于上富关，而最后却落得个割地议和之下场，此等重中之重怎的不见说？”
通曰：“韦通率领安丘精锐此非小事，虽败数阵精锐尚在，若迁延日久胜负未可知也，何况盟主不在，此等重大之事景恭怎敢擅自做主，若不议和李节亲自来到，凭一伏成，何以挡敌？”
众人曰：“正卿为全局考量，盟主且休动怒。”
白禄晓得这个黄通嘴上厉害，见众人都说权且罢了，曰：“传令十三州共同起军会盟西川，势必夺回三城，报仇雪恨。”
昆曰：“天寒动兵于军不利，且等来年天暖再起兵马不迟。”
白禄从之，闲话少叙，三月过了，天暖正好用
兵，白禄再召群臣议事，众人听闻兴兵攻打北国皆有难色，禄曰：“分界之议断不可久，李节率领异支雄踞天州，此行势必为天下除害。”
政曰：“李节坐镇天府，其下四百余城，昔两圣发起武学之源尚且兵败于九界，大怪拥有巨剑且挫败于中城，此二人者兵精粮足尚不能胜，何况我国连年兵灾战乱，百姓支离破碎，东城怀云兵不满千，荒地千里，若动刀兵与李节决战，到时非三城赔偿可罢，盟主三思而行。”
仁曰：“祝政所言只是一面之词，先前所割微州、滢城、通信，若不夺回，致使李节南下有根据之地，非我神州所利也，韦通勇而无谋，门下贪生怕死之辈，贪图贿赂，可谓败之及易，如今正是机会，若不出兵，诚为可惜。”
鲂曰：“不必起十三州，起五路即可，就调贺资、中川、恭阳、西川、冲远五地，先教刘度准备，就地夺回三城，也教李节再不敢正觑我国。”
禄曰：“继珍所言正合吾意。”
言毕就令审耽作檄文以达四方，然后动兵其文告曰：
‘天州伪任督领者，李家叛逆之后，五通嗜师之徒也。依靠强武，占据大州，致使百姓蒙冤，士人隐匿、杌频频、螭魅鹰扬。节所犯罪恶，神鬼不能恕、天地不能饶。蜱虫唾其面，腐草见之避也。白盟主身世七杰之后，奉天请示，率领英杰而起，两年定吴，十月平楚。所
造功勋非三夜八日可诉。今起大兵讨逆除凶，恢弘治安之朝，还复安定之世。
李节其师，原为先圣门中杀鸡屠狗之徒，依靠阴谋，连施诡计，杀戮同门，残害兄弟，妖媚惑主，谋夺大位。尚且知心不足，又要强娶令武。空非、云清二圣所事，天下共闻，而为逼殁、时人为之流涕。英雄为之哭号！窃闻师徒情分，盖没母子、抵抗夫妻。而伤逼死亲师，百日不葬，六七月份尸体外露，恶蛆腐蚀尚能纵情乐享，伤叛师之量可谓超千古之人矣。先圣之名与共父平，为百姓谋福赚利，发起武学之源，天下知闻，而为百伤所害，深为可恨，其中谋划者，李贼默群者也。③⑨
‖③⑨李默群-注：李节，字长恭，号默群。矫错发迹在平国深处，其中有五个徒弟，大徒弟就是百伤，百伤的大徒弟就是李节，后来矫错开始衰败，矫错的四徒弟江嵊、五徒弟荀封以正统自居，矫错的大徒弟百伤以异徒自居，双方对峙在平东九界原一带，最后李节上书放弃平国一州开始往东迁徙，最后占据现在四国的位置，百伤后来与南国的吴夕决战，不敌，返回国后不久就抑郁而死，这样一来李节继位，成为北国主人。空非是矫错的三徒弟，云清，本名矫清，字令武，因号云之自在，故称云清，是矫错的二徒弟，又是矫错的女儿，本来与百伤要好，但后来空非
拜入师门，空非、云清开始要好，百伤嫉恨空非，用阴谋诡计离间矫错、空非、云清的关系，再后来空非、云清都被逼死，矫错也抑郁不得善终，所以百伤的名声到后来就很坏。‖
贼母本乃风尘女子，切染千百男人，长成冠而当事，乃不知其父，邻居唾骂，街中扫地出门。初幸百伤，妖言献媚，二人依靠，狼狗之徒，豺狸相命！然后占据横春之地，致使天府大城之中积怨成疾。百姓诚惶诚恐，顶礼膜拜，却遭屠戮，节网罗爪牙、贪残人民。破棺铲墓，掘人祖庙，其间罪孽非止一端，不能细言，岂可尽数。假使有识之士早逃山林，非节征兆而不至，便行处死，刑严罚重可谓甚矣！故盘元博士金超，④⑩才名传世，天下知闻，正色言辞，断不阿谀，却被枭首，传示二十三城，可叹才子下世，皆是节之所为也。
‖④⑩博士金超-注：金超，字处言，祖籍天府盘元，做过博士，李节初期的臣子，曾经做过新楚的主管，很有才华，又善于文章和绘画，治理城池也非常好，但是这个人也有很多缺点，不仅狂妄自大，而且还很自私，什么好的东西都想据为己有，不仅是物品，就连别人的老婆也不例外，平时喜欢喝酒，喝多了就随便打人，闲着没事的时候就跑到山林里面，一边裸奔一边大喊大叫，像个神经病一样，李节听说了金超的事
就问他，金超当时喝的大醉，毫无礼节可言，口无遮拦的在殿堂上面大骂李节的出身，后来李节就随便找了个借口将金超斩首，并且传示二十三城做为警示。‖
节之妻子何氏，凭借艳色，抛售身体，劫持钱财，向事三男，身无子嗣，舍钱借种。此乃无节之妇，堪称榜样，每逢佳节，巧立名目。增设税款、苛杂税项，数不胜数，是借节之威严行使权利。百姓哭号之声遍布于野，士人辱骂不绝，天地震动。何氏眦睚文人，专治杀伐，儿童十岁不敢就学，妄若痴呆。天下妇女以何氏为辱，何氏之罪，非聪、凉④①不可比也！’
‖④①聪、凉-注：聪指的是杜聪，前边介绍过。凉指的是燕殇王逢凉，字温宜，第二次十八王期燕国最后一位君王，是个有名的暴君，他发明的刑罚就有三十多种，并且都不是直接将人处死，而是慢慢将人折磨而死，以满足自己心中的快乐，其中非常有名的就有削背、圆轮、冷热敷三种，削背指的是将人固定住脱去上衣，用利刃将人的后背剥皮，这样一来人一般不会死，然后放在太阳下暴晒，长则一两天少则四五个时辰人就会慢慢受折磨而死。圆轮指的是将人固定在一个圆形的木轮上，放在慢慢加热的水里来回滚动，受刑人一般不是溺死就是烫死。冷热敷指的是将人的手或者胳膊、脚或者大腿固定放在
外面，要是冬天就会把手冻死，要不是冬天就直接放在沸水中烫死，这样人基本上不会死而是局部坏死，非常残忍，逢凉看着就会呵呵大笑。‖
节所生四子，分布天府三城。借父之命，专杀善任，所喜之臣光宗显嗣，所恶之民夷灭三族。又内连党羽，外结宵小，不行仁义之举，不效明王之道。包藏祸谋，污城害民。每日争权，暗斗更乱。时常秽乱后庭，争抢姿色女儿。若有不从，当时诛杀。是以人民有怨恨之声，英雄有吁嗟之情。李氏之罪，纵有文家④②之宽恕，亦不能忍受其奸雄之姿！
‖④②文家-注：管束，字道元，后称伯文，第一次十八王期周国康庄人，是文家学派的主要创造者，中心思想是主张人应该仁义、宽恕和学习文化，反对战争，但管束创立文家后影响不是很大。简济，字师文，号仲子，后称简子、仲子、简文子，都是对简济的尊称，第一次十八王期周国铅州人，简济延续了文家的学派，并且发扬和推广，使文家学派的中心思想得到大部分人的认可。‖
灵山奉天道地公，集聚才俊英雄，非千百不能数，所领骑群军士，非万量不能计。铲平巴山，添堵三江，容易犹如反掌。贼群纵是恶虎加翼，龙能越海，有何不能灭者哉？檄达诸城，渴望四海同举义兵，铲除奸佞，杀尽妖鬼。致使群起应而百城降，同举旌
旗而天下清平。试看燕箔风云变幻，静待周横日月斗转。
白禄观其文大喜，传令五城，第一队灵山先做准备，就留黄通协助雷昆掌管灵山，起五路先锋使，第一路田凡、陆锌，第二路夏文、曹胜，第三路黄铭、陈爽，第四路范逸、徐谨，第五路徐靖、袁建，又令辛仁、辛义为左右，彭建为传信使，黄克统领连城，田奉统领塘河为后方补给，白禄与崔园辞行前往西川会和，当时传令五城全部起军，前往西川，刘度接着，在紫陵屯驻，消息传至微州，城主李范，字孟成，听闻就要出战，参谋牛脯曰：“白禄亲率大军到来，不可造次，且坚守不出前往安丘通报，就教韦城主率领精锐前来，再决战不迟。”
范曰：“神州之人皆鼠辈耳，何须韦城主自领大军？”
言毕不听牛脯所言，自率微州军出城来战，在城下布成阵势，喊话曰：“彼不知死来与我战，教你回不得灵山。”
白禄见此人张狂，要左右出战，义曰：“这个没毛的贼，嘴倒厉害，看我一刀宰了他。”
言毕取大砍刀，出阵挑刀指对面曰：“那骑马的说出个名来。”
范曰：“说出我的名，便吓破你的胆。”
义曰：“说出名字，明年好给你立块儿碑。”
李范大怒，取剑来打，辛义大吼一声冲上前去，一刀砍翻了李范坐下马，李范吃了一惊，翻滚起身，见辛义喊声如雷朝这边跑
来，慌忙取剑来挡，辛义一越而上顺势砍下，这一招使得力大直接砍断了李范剑，连带着肩膀中了一刀滚到一边，牛脯见李范受伤领人来战，辛义不退，带刀奔走，一合砍死牛脯，白禄指挥兵马冲杀进城，北军见死了主帅，谁敢向前？白禄趁势夺取微州，在城中犒劳功臣。
细作奔回滢城告知，主管高琢听闻，慌忙组织商议，参谋郭权曰：“李范不听牛脯所言，轻易出城致使有失，南军兵势正盛，我军不可与战，且闭门不出，坚守为上。”
高琢从之，细作报南军曰：“滢城四门紧闭，高悬免战牌。”
让曰：“可假借围住滢城，率人继续北上，高琢按奈不住必开城来战，盟主趁势返回，滢城可破。”
白禄从之，就教两路先锋协助贺资恭阳围住滢城，细作报入城内，高琢亲自观看，见南军包围之人各个软弱，正要下城，权曰：“此乃白禄之计，城主若出南军必趁势返回，到时局势不可收拾。”
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