第21章 休日趣味赛导读 从趣味当中尝尽人生滋味（第2页）
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棋艺
日文中的“棋”
，大多指围棋或将棋。日本围棋与中国围棋在规则上稍有不同，但差异并不太大。将棋又称日本象棋，棋盘是由九列九行的方格构成，棋子共有八种，分别是王将（或玉将）、飞车、角行、金将、银将、桂马、香车、步兵。由于将棋是在日本独自发展而成的，并且棋的种类又以汉字来标记，因此并未在国际上流行起来。
必须一提的是围棋及将棋的“段级位制”
。段级位制是用来表示棋手过去比赛成绩的位阶，由围棋先开始采用，后来也被运用到将棋之上。级位是从数字大的向数字小的晋升，达到段位之后，则是从数字小的向数字大的晋升。一般会用“姓氏”
加上“段位”
的方式来称呼棋士。以下几篇文章，出现了许多人名及段数与级数，若能先将段级位制的上下关系弄清楚，较易于阅读。
坂口安吾的《围棋修炼》，语带幽默，记载的是他于一九三七年居住京都书写小说时，经营围棋会所的见闻。他原本就喜爱将棋及围棋，尤其专精围棋，书写过许多围棋观战记，甚至写了以围棋为主题的短篇小说《九段》。从他为了提升棋艺而经营会所，便可知道他对围棋有多么痴迷。最终他完成了小说，也提升了棋艺，达成目标后把会所托付给他人，离开京都。
三好达治的《关于棋家的文笔》，主题特别，评论了围棋棋士们评论“棋”
的文笔。三好达治本身爱下棋，也爱读棋士们的文章，佩服棋士们倾注一生下棋的热情。菊池宽的《将棋》，则深入浅出地介绍了将棋这项技艺，并且仔细讲述精进棋艺的方式。
野上彰的《本因坊秀哉》记录了本因坊秀哉的围棋棋风及轶事。其中提到秀哉与吴清源的对局，据说秀哉最后取胜是因为弟子前田陈尔帮他出了一手，此事至今仍真相不明。秀哉晚年与木谷实对局，战局期间秀哉还曾住院，战败之后引退，一九四〇年逝世。附带一提，作家川端康成将这次对局的观战记录写成了小说《名人》。川端康成同时也是野上彰的写作老师。
《本因坊秀哉》可看出野上彰对秀哉的敬意，而织田作之助的《听雨》，则用有褒有贬的方式，描绘了坂田三吉这位将棋棋士颠簸的一生。织田的另一篇《胜负师[9]》可当成《听雨》的续集，为坂田三吉的一生及自己的心境，做了完整的注解。
棋风充满强烈个性的坂田，时常出令人惊叹的奇招，即便会因此输棋。他暌违十六年之后复出，果真又在对局当中下了异想天开的一手，对手与观战的众人无不惊讶。当时织田作之助背负着病痛与孤独，正巧在报纸上阅读到这一手，备受鼓舞。坂田这出奇的一手，终究败战了，但对他来说，只不过是贯彻了自己一贯的信念。其后的对局，他也使出了类似的手法，果然再度战败。织田在坂田执拗的人生观当中，看到的其实是自己的身影。
棋士们将人生投注在棋盘上，文豪们则从棋盘上窥见人生。
相扑
现今作为运动竞赛的相扑，其实原本是日本固有宗教“神道”
当中的神事，用胜败来占卜吉凶。也因此，相扑这项竞赛地位神圣，并且十分重视礼仪。现今的竞赛方式是由两名力士在称为“土俵”
的圆形擂台上角力，而最重要的竞赛场所，便是位于东京墨田区两国地方的“两国国技馆”
了。尾崎士郎的《土俵之梦》，描写内容皆围绕着两国一地。
尾崎士郎的《土俵之梦》，写作于一九四七年，描述的则是二战之后的相扑景象及他的个人心境。尾崎是有名的相扑迷，大正末年至昭和十二（一九三七）年左右，曾热衷于观赏相扑，撰写过许多相扑观战记及随笔。他表示相扑不仅代表着民族传统精神，还满溢古典之美。但二战之后，相扑的繁华景象不再，尾崎本人又因为卧病在床，无法前往观赏。战前绚烂华丽的相扑，对经历战争后的他而言，终究成了一场美梦，化为幻影。
钓鱼
幸田露伴的《玄奇故事》，是一篇关于钓鱼的奇妙怪谈。开头如同随笔般，先从与钓鱼无关的登山写起，进入故事之后又穿插了许多知识性的解说，可看出作者的博学。作者用杂谈、随笔的平淡口吻，带出怪谈的主题，以仿若无事的态度写出古怪剧情，更令人觉得毛骨悚然。
这是幸田露伴晚年的作品，穿插了杂谈、钓鱼知识、怪谈故事，虚虚实实，读起来特别奇异又有趣。
喜爱钓鱼的火野苇平，在《我爱丑怪鱼》中详细记载了钓食河豚、短爪章鱼、沙塘鳢的方法。并且述说自己与沙塘鳢很是相似，甚至将自己的住处取名为“钝鱼庵”
。佐藤垢石也是钓鱼好手，曾写过不少与钓鱼相关的随笔散文。《那珂川钓花鲈》记述了钓鱼高手秘密传授给他的花鲈钓法，他曾用这方法钓了许多花鲈。
坂口安吾并非爱钓鱼之人，他在《钓客的心境》中写了他仅有的几次钓鱼经验。文章开头他表示钓鱼狂们总喜爱说一些奇妙难懂的话，并道“也许这就是钓客的心境吧”
。二战后期，粮食短缺，他赶上当时流行在焦土当中挖蛤蜊，一面躲着空袭警报一面热切地挖着，对他来说，此时总算似乎稍微理解钓客的心境了。
文豪们笔下的各项“趣味”
——棒球、柔道、棋艺、相扑、钓鱼——不仅有趣，还十分有味。有竞赛的味、热血沸腾的味、潜心修养的味、奇幻悬疑的味，以及世间百态的味。文豪们尝着不同的滋味，步上不同的人生，同样拥有的，是永远保持着热情、迎接各种挑战的心。
作者王文萱，网络笔名Doco。京都大学博士，研究日本大正时代画家竹久梦二。主持日本传统文化推广组织“MIYABI日本传统文化”
。译作二十余本，著有《京都烂漫》。
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