第64章 吃素吃素（第1页）

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梁朝。

这谁听了都得落泪啊！

祭坛周围的那群大臣们在心中来回重复着这句话，一个个僵硬着身子，脑海中仿佛有一道又一道轰隆隆的雷声响过。

就在刚刚，他们所有人还在感激涕零，为他们梁朝拥有如此勤政待民的天子而感到欣喜，君臣之间气氛那叫一个融洽。

他们就差在心中誓，一定要向当今天子学习，为梁朝的百姓们做出一番功绩来。

结果这毒誓还没能呢，冷冷的巴掌就狠狠地拍打在他们的脸上。

这群愣在那里的大臣们，即便还没有经历过皇帝三番四次出家的事情，但却完全能够感同身受，体验到其中的无奈与心酸。

这花的可都是他们好不容易才凑出来的钱啊！

一些本来就为人清廉，每月只能靠俸禄活着的大臣们差点晕厥过去。

兜里本来就存不住银钱，而且要养活一大家子，结果现在倒好，竟然还要花钱去赎回他们执意出家的天子！

关键这次数还不是一次两次！

这到底是造了什么孽，才能摊上一个晚年这么糊涂的皇帝？

这群人是真的忍不住哭出来了，这人生怎么就那么苦呢？

萧衍：“……”

他不知道要说些什么，此时此刻也说不出来任何话。

就像那些大臣不太理解一样，他也不太能理解，晚年的自己为什么如此荒唐？

不，如果按照那些行为来猜，他其实也是可以猜到一些原因的。

如果是真心皈依佛门，他完全可以退位之后再出家，直接宣布退位让太子登基，也丝毫不耽误自己遁入空门。

所以根本没必要像神女描述的这样来回折腾。

那个时候的他应该是有目的的，依照神女的描述来看，那个时候的佛教已经格外兴盛，那些寺庙和僧侣也有着与众不同的地位。

世人大多笃信佛教，佛教的影响力还是非常可怕的，而他如果能够和当初的汉武帝一样统一思想，然后将皇权和佛教联系在一起，实行政教合一，那么他以后的位置，以及那些后人的位置也会更加稳固。

至于还有其他原因，他现在只能隐隐约约猜出来一些，但因为不清楚未来到底生了什么，才不好判断。

不过天上的神女都这么批判，看来自己那时候的行为确实非常糊涂啊！

无论未来的自己有什么目的，有什么想法，从现在开始他都要谨记，绝不能重复这个荒唐的老路！

…

秦朝。

嬴政轻呵了一声，这梁朝的皇帝还挺会算计的，就是想方设法都要给那些寺庙送钱啊。

无论有什么目的，都愚蠢至极。国家的财富不来用作装备军队，也不来用作天下黔，反而想方设法，送给了那些寺庙，就算国库有再多的金银，都经不起这么折腾。

一国之君尚且如此态度，天下肯定会跟着效仿！

一个国家的土地，还有粮食都是有限的，到时候举国之力供养着那些寺庙，那天下黔又要怎么活？

难道这家伙前期脑袋那么灵活，后来又活了这么长时间，都是出家送钱送出来的？

也不对，如果崇佛能够得到悠长的寿命，那个汉朝的皇帝也不会迎佛骨之后没多久就嘎了。

嬴政嫌弃地扭头。

…

【要说萧衍后期，为了崇佛，对他自己其实也是非常狠的。

他不仅自己熟读佛教那些经文，而且还能引经据典，愣是从《从楞伽经》《涅盘经》那些经文中，找到“食肉者断大慈种”

这一说法。

这是在说信佛的人，你不应该吃肉啊！所以萧衍恍然大悟，原来他之前信佛都是不诚心的！只有不食肉的人才是真正的佛家子弟！于是从此不再沾荤腥。

但他不仅自己不吃肉啊，还号令天下佛门子弟不吃肉，在此之前和尚吃肉可能是正常的事，也在梁武帝之后，才有了和尚不吃肉这一说。

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