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第一章寒鸦无处栖 大隐隐于市(第1页)

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这婆婆虽满头白发,面容枯槁,但气力充足,展开脚力,行走如飞。赵溯虽也内功扎实,且正值壮年,但因连日忧虑奔波,又适逢刚刚一场大战,竟有些跟不上婆婆的脚步了。

那婆婆在前,却好似背后有眼睛一般,并无二话,却总在赵溯觉得气力不济之时,略微地放缓脚步,待赵溯跟上来后,又开始施展功法,向前疾行。赵溯则咬着牙关,拼尽全力,未曾落后。

两人就这般,一前一后,在天大白之前竟已离临泓城有二三十里之遥。

直到行至泓水的源头之一澄河,婆婆才收住脚步,第一次回头看了一眼赵溯。此时,赵溯因一路狂奔,脸色更加苍白,但他生性不喜使人为难,所以略顿一顿,提声说:“婆婆,可累了?若不累,再行一段也无妨。”

婆婆面无表情地道:“我累了,要喝水,你去打给我。”

赵溯点头应是,展目四望,看这周遭草木葱茏,晨雾中更显青翠,不远处的澄河,滚滚而逝,在朝阳中闪现着耀眼的磷波。

赵溯随手扯下一块衣布,选了一块干净大石铺上,回头看着婆婆,道:“婆婆,坐这儿稍等片刻,我这就取水来。”

那婆婆半生在江湖中打滚,何曾讲究过这许多。但当赵溯为她安排妥当时,内心仍感到一阵温暖。

这婆婆本就是性情中人,只因当年与那人一场缘份,却不曾得到他的宠爱,而因爱生恨,终身

不再提情爱二字,却也变得冷酷无情。

婆婆刻意抑制住内心翻涌的情感,冷冷地说:“快去取水来,哪儿来这么多废话?”

但赵溯并不生气,微微一笑,在河边寻得一块干净的大片草叶,又仔细在澄河里清洗干净,才打了水来,递给婆婆。婆婆喝罢,赵溯又打了水自饮。

两人一时无话,太阳一刻不停地沿着轨迹渐渐升高。婆婆看着赵溯的侧影,在阳光的映衬下,显得那般儒雅挺秀,不仅轻轻地叹了口气。

赵溯回头望着婆婆,显然是听到了这一声叹息,却不愿开口打探。婆婆略觉失态,不仅出声喝道:“看什么看?接着赶路。”

赵溯道:“婆婆,我们一路疾行,是要去往何处啊?”

婆婆道:“这盒子古怪异常,怕是只有那个一指神工——古应禅有办法打开。”

赵溯点头道:“是了,如果世上只有一人能打开这木盒,怕就是一指神工了。”

“但古应禅居于何处无人知晓,我们该到何处找寻呢?”

赵溯看着婆婆,问道。

“先去桓台。”

“好。”

两人都是经年累月在江湖上打滚之人,所以一问一答无须废话,便已知对方打算。

桓台是临泓城附近的一处村落,但其声名却不在临泓之下,因为这里竟是江湖中最重要的买卖消息之所。

临泓城因临近泓水而建,故得名临泓。这泓水比临泓的年代久远,没人确切地知道泓水是从什么时候

开始就在这片土地上流淌,临泓人祖祖辈辈就在这片土地上繁衍生息,这泓水就是临泓人的母亲河,养育着一代又一代的临泓人。

临泓虽然极大,但城内规划清晰,道路经纬分明,分为东西南北四个片区,城中央是城市的核心区。

其主街被称为华市,早起是商贩摆早餐摊位的所在,中午街道两侧的饭庄酒铺则人头攒动,嘉客盈门。到了晚上,这里又成了一条不夜城,小商小贩推着各色的小吃从街头摆到街尾,还有那卖艺杂耍的走江湖班子,凭着气力或技法赚点吆喝,乞点零钱。

所以这临泓城里的华市几乎是从清晨一直喧闹到深夜,不同的时辰有着不同的精彩,成了这儿远近最知名的一条长街。

临泓城北门出去约三十五里,有一个小村落,名唤桓台。说是村落,却并不闭塞,反倒是人丁兴旺,更加热闹。这是因为此处是进临泓的必经之路,借着临泓城的光,远处的商贩要到城里去,总要在这里歇上一脚。城里的临泓人要出城而去的,走到这里也会稍做修整,再向着东南西川四散开去。

所以桓台村如同临泓城的“陪都”

一般,也同样车水马龙,人流不断。因为有了这样的人流,这里也渐渐成了信息中心。临泓城最近什么物品行市最好,什么东西又售卖过剩,在桓台扫听一圈,也就知道个**不离十。

从古至今,最贵的商品

并不是实物,正是这信息。渐渐地,这里不只贩卖临泓的消息,还贩卖江湖上各路消息,成了气候,其声望竟比临泓更盛。

哪里有买卖,哪里就有市场。桓台村的消息市场分了南北市,一般的普通客商,会聚集到南市,既可与同行交流,这里也有贩卖消息的人来回传递,消息可买可卖,明码标价。

在南市卖消息的人,被称为“布头儿”

,原因是桓台消息传递的规矩,竟是不可以口相传。买消息的人提了问题,出了价,可写在一张布条上,并将布条悬挂在南市桥头的一个木栏上。卖消息的人,会将木栏上的问题看遍后选择自己可以出卖的消息,将布条取下,将答案写在布条后,并标注出将钱放置在何处。

被回答了问题的布条会被缠在木栏上。这缠法也有讲究,结三个实结的代表消息绝对可靠,如若信息不符,买主不只可以要回支付的钱款,而且还可要求卖主一至三年不可再出卖任何消息,等于封了这“布头儿”

的营生;结两个实结的,代表消息可信度有八成,买主也可按照自己承诺要付款的八成来支付,但同样,买主也需根据回答斟酌判断消息;结一个实结的,代表消息只有五成可信,价格也可按照五成来支付。当然卖主也可以将布条儿取下,不采纳“布头儿”

的信息,将问题重新挂出。布条儿的颜色也有讲究,颜色越

深的代表出价越高,故而,虽然这木栏足有3丈长,半丈宽,两侧悬挂着上千的布条儿,但买卖消息的双方却井然有序,均会很快做出判断,进行交易,这就是南市的公开消息买卖市场了,来往人士均可参与买卖,可算是一个交换消息的平台。

但桓台最知名的消息交易平台却不在南市,而在北市,这里也被称为“鬼市”

,顾名思义,这里的消息买卖是从深夜才开始的。每天的子时一刻到丑时三刻最为热闹,往来之人均要佩戴面具,或以物掩面,不可以真面目示人。

在“鬼市”

,信息买卖同样不能以口相传,但这里展示或传递消息则要依靠“鬼面”

“鬼面”

是鬼市的一种特制木牌,木牌上所写的并不是字,而是“鬼符”

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