第22节(第4页)
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如此称呼,这世间便再也没有了紫薇君叶甯,只有南海观世音菩萨座下的龙女,出家之人本不该再恋凡尘,但此番让叶甯看清家人们的归宿也好。
“菩萨,弟子已入佛门,知晓不该再念世间之事,但听闻菩萨方才说到哥,叶昭,他可还好?”
叶甯斟酌着用词。
“天机君还在梦中呢!”
观世音菩萨用净枝划过虚空,一面巨大的镜子便出现在空中,叶甯在其中看见了自己凡尘的亲人:
三十三重天锢神塔
叶昭悬在虚空中,发冠散落,长发披散,原来,太清道德天尊所说的代价竟是,自散元神,以命换命!且必须是用至亲之人的元神去喂养塔中凶兽。
“昭儿,不要呀!”
东海龙皇叶凡听闻三十三重天的捷报,却迟迟不见叶昭回返,月前又听闻了天更钟,料想神界怕是发生了大动荡,急忙安排下去,收拾行装前往清净天一探究竟,虽说杞柚曾下旨自己不可再入三十三重天,但到底是放心不下,非常时刻,也顾不了那许多了。龙后苏衿兮哪里见过这般慌乱的夫君,將一双儿女交代给心腹婢女后,悄然尾随自家夫君到了清净天,一番打探,便找到了锢神塔,甫一入眼竟是继子自散元神的骇人场面。
“父皇,孩儿不孝,无法继续侍奉您了,”
叶昭无暇回身,只得背对着身子对父亲说,说完,继续散着自己的元神。只见叶昭周身的神力迅速化为七色光斑向四处散发着,锢神塔中神兽咆哮着,躁动着,贪婪地吸吮着叶昭四散的元神。
“昭儿,昭儿,是你吗?”
因着神兽禁锢的灵力渐弱,囚禁于锢神塔塔底的天权帝杞柚神识逐渐清明起来。
“母皇?”
空中的叶昭一怔。
再次听见母亲的声音彷佛是穿越了万年的时空。
“昭儿,你快走。”
天权帝恢复过来,掌心聚力,收集着儿子注入塔中的元神,又向塔外挥去。
“母皇!”
叶昭眼眶红起来,大喝一声,却是更用力的涣散元神起来。
锢神塔位于三十三重天高处,叶昭与天权帝神力的相持,一金一紫,点亮了半边天。
方休憩的龙族兵士与一众神将见状纷纷议论起来,西海二王子拓跋伊诺四下寻找叶昭的身影,忽然意识到了什么,急忙化身银龙往光亮方向飞去,西海龙族兵士急忙前往追随自家二王子,东海、西海为姻亲,自是跟随,其余人见状也浩浩荡荡地前往锢神塔。
“叶昭!你这个懦夫!你给我下来!你走了,银川怎么办!”
伊诺方化形站定,定睛一看,果然是自家妹夫,伊诺不知道敖钧自散元神是为何,也不知道眼前塔中囚禁着谁,他只知道叶昭不能死,叶昭死了,妹妹怎么办?日前龙医檀凡说银川身子受损,已然不能再养育孩儿了。如此,若是没有叶昭,日后银川定将孤苦。
银川!叶昭闻言突然松了心神,这个女子等了自己两世,前不久为了救自己,拖着重伤的身子来神界增援,如今怕是还未痊愈,若是自己这时离去,岂非把银川往绝境里逼?!银川,对不起,是昭错了,昭不该这般自私。
“凡!”
龙后苏衿兮瘫坐在地,原来趁着叶昭愣神间,自家夫君叶凡飞身上去替下继子,手至顶轮,元神顷刻四散。
霎时间,天空雷声轰鸣,锢神塔前的地面裂开一条巨缝,烟尘滚滚,其中影影绰绰有个人影。
……
“臣等恭迎陛下。”
赶来的诸神认出了其中之人便是他们的陛下——天权帝杞柚。
欲知后事如何,请听下回分解。
【注释】
有关于菩萨的一番话,诸位勿要以为真是如此。这段话是想要说明,遁入空门,并非是一些作品中所谓的看破红尘,那般的看破,只是逃避,并不会真正意义上消弭烦恼,但是在五浊恶世应当做到的是保持本心,知道自己这一生为何而来,并为之努力,这里有一个小小的伏笔,叶甯讲到焱伽梵时用的是“她”
,是的,焱伽梵其实是炎龙族的大长公主而非大皇子,她女扮男装只是为了方便,毕竟弟弟不成器,叶甯曾经一度为焱伽梵的身份而感到困惑,她不知该不该爱上同为女子又是敌人的焱伽梵。有关这一点,在下的一位师父曾经说过,“佛经里并没有关于homosexuality的明确说法。“,所以,如果如此,也不要自卑,自责,并没有什么,做好自己,一心向善,也不要寄希望于别人能理解,毕竟,人的悲喜并不相通,可能你心里会很辛苦,但是别人不会理解,凡夫都是自私的。人这短暂的一生,追求名利、爱情种种,到头来都是留不住的,“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”
,不要在有些事上过于执着,更不要为了所谓的心中的幻影而卑微到尘埃里,工作、学习之余,闲暇时候看看书,弹弹琴,写写字,提升自己。李叔同先生,也就是弘一法师有人生的三境界——一、经济自由(学习、工作可得);二、精神自由(持续努力可得);三、灵魂自由(做好俗世的事,保持本心,纯净己身,然后不为俗世所扰,继而追问,通达因果),所以,努力吧!行动是医治一切的良药,不为眼前暂时的困境所迷惑,心如琉璃,本无一物!
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