鲁文公十八年（第1页）

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鲁文公十八年

公元前609年，鲁文公十八年。

十八年春，齐侯戒师期，而有疾。医曰：“不及秋，将死。”

公闻之，卜，曰：“尚无及期。”

惠伯令龟，卜楚丘占之曰：“齐侯不及期，非疾也。君亦不闻。令龟有咎。”

二月丁丑，公薨。

十八年春，齐懿公准备再度入侵鲁国，已经发布了出兵的日期，突然得了病。医生看过之后，以为他不到秋天就会死去。对鲁文公来说，这当然是个好消息，为此而举行占卜，祝愿说：“希望他还不到那个时候就死吧！”

叔仲惠伯到太庙，将鲁文公的愿望告诉了用来占卜的龟甲——占卜之前，将所卜之事告龟，并举行相应的仪式，这是当时通行的做法，称为“令龟”

或“命龟”

。

卜楚丘占卜，得到三个信息：

其一，齐懿公不到秋天就会死，只不过并非因为生病。

其二，鲁文公听不到齐懿公的死讯，因为他比齐懿公死得更早。

其三，将鲁文公的愿望致告龟甲的人，也将有灾祸。

果然，二月二十三日，鲁文公去世了。

鲁文公之死，当然是医学上的死亡。但是，透过老左的笔触，我们不难发现，这其实也是政治上的死亡。“民主偷，必死”

，齐懿公因为语言苟且而被公子遂断言将死，鲁文公又何尝不苟且？长期以来，鲁国一直被齐国欺负。齐懿公几次三番入侵鲁国，不但蛮横无理，而且反复无常：刚刚会盟媾和，转身便又兴兵重来。对鲁国来说，齐懿公死了当然好，可是并不能改变两国之间的力量对比，下一任齐侯还会继续欺负鲁国。长远之计，是要苦练内功，以自身的强大来争取长期的和平稳定。鲁文公如果目光远大，便不会因为齐懿公将死而高兴，更不会祈祷他早点死。鲁文公为了齐懿公的死而占卜，说穿了，就是苟且偷生的心理在作怪，是弱者的逻辑，得不到鬼神的赐福。叔仲惠伯为此而“令龟”

，也将受到惩罚。

齐懿公之为公子也，与邴之父争田，弗胜。及即位，乃掘而刖之，而使仆。纳阎职之妻，而使职骖乘。

夏五月，公游于申池。二人浴于池。以扑职。职怒。曰：“人夺女妻而不怒，一女，庸何伤？”

职曰：“与刖其父而弗能病者何如？”

乃谋弑懿公，纳诸竹中。归，舍爵而行。齐人立公子元。

齐懿公是怎么死的呢？

答案是蠢死的。

他还是公子的时候，与邴的父亲因为土地问题发生纠纷，没搞赢。即位之后，齐懿公想报仇，但是老家伙已经死了。没关系，跑得了和尚跑不了庙，把他的尸体挖出来处以刖刑，不亦快哉！

掘墓刖尸的事，虽然做得很缺德，但还算不上很蠢。蠢的是，齐懿公挖了邴的祖坟之后，又命邴当了自己的车夫。另外，他还将阎职的老婆纳入宫中，又命阎职当了自己的随车保镖。所谓“杀父仇，夺妻恨，不共戴天”

，齐懿公将两个仇人放在如此贴身的位置，如果不是脑子进了水，就只能说是变态了。也许，他很享受那种“你看不惯我又干不掉我”

的快乐吧！

这一年五月，齐懿公在申池游玩。邴和阎职在池子里泡澡。邴突然用马鞭抽了阎职一下。阎职大怒。邴说：“人家抢了你老婆你都不生气，我打你一下，用得着这么生气吗！”

阎职反唇相讥：“比那种父亲被刖而不敢怨恨的人怎么样？”

两人当场定计，就在申池谋杀了齐懿公，将尸体藏在竹林中。然后，两人回去，在各自的祖庙中祭祀，摆放好酒杯，大摇大摆地逃走了。

齐国人立公子元当了国君，是为齐惠公。

六月，葬文公。

秋，襄仲、庄叔如齐，惠公立故，且拜葬也。

文公二妃。敬嬴生宣公。敬嬴嬖，而私事襄仲。宣公长，而属诸襄仲，襄仲欲立之，叔仲不可。仲见于齐侯而请之。齐侯新立，而欲亲鲁，许之。

冬十月，仲杀恶及视，而立宣公。书曰“子卒”

，讳之也。

仲以君命召惠伯。其宰公冉务人止之，曰：“入必死。”

叔仲曰：“死君命可也。”

公冉务人曰：“若君命，可死；非君命，何听？”

弗听，乃入，杀而埋之马矢之中。公冉务人奉其帑以奔蔡，既而复叔仲氏。

夫人姜氏归于齐，大归也。将行，哭而过市，曰：“天乎！仲为不道，杀嫡立庶。”

市人皆哭，鲁人谓之哀姜。

六月，鲁国为鲁文公举行葬礼。

秋天，公子遂和叔孙得臣到齐国恭贺齐惠公即位，同时拜谢齐国派人来参加鲁文公的葬礼。

鲁文公有两位妃子。元妃（即夫人）姜氏，生公子恶和公子视；次妃敬嬴，生公子。敬嬴颇受鲁文公宠爱，而且和权倾一时的公子遂私下勾结。公子年长，敬嬴将他托付给公子遂。因为有这层说不清道不明的关系，等到鲁文公去世，公子遂便想立公子为君，遭到叔仲惠伯的反对。

毫无疑问，叔仲惠伯占优势：一来公子是庶子，本来就没有继承权；二来姜氏是齐国公主，有娘家撑腰。无论是讲道理还是讲权势，公子遂的赢面都很小。但是，公子遂不愧是外交高手，他想出了一条匪夷所思的妙计。

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