第199章 你太伤天和了（第2页）

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“看居士的打扮，应该不是后金的汉人，是从南边来的？”

道士再次问道。

“是。”

于智博再次点零头。

“既然居士是南边来的汉人，那我就如实相告。”

道士连续询问之后才开始回答于智博的问题：“响水观建于唐朝，经历了多次朝代更替，到现在已经快一千年，曾经繁盛过，也凋零过。”

“几年前，女真人南下入侵辽东，观里的弟子全都下山救世，留我一个老弱看护道观，最后他们都没有回来。”

老道这些话的时候，语气非常平淡，就像是在别饶故事一样。

可于智博却从这平淡的语句中听到了大悲，心如死灰的悲。

他的师兄弟、徒子徒孙全都下山抗金，没有一个回来，大概率是全部牺牲了。

（）;（）　　只留他一个人活在这个世上，这真是人间惨剧啊。

“怎么不招新人？”

于智博问道。

“蛮夷占据汉土，汉人沦为奴隶，哪还有人来啊。”

老道回道。

“怎么不去南方？”

于智博问道。

“在这里生活了一辈子，故土难离。”

道士回道。

“这山里还有其他道观寺庙吗？”

“有，山里还有两个寺庙，分别为明秀寺和石鼓寺。”

石鼓寺即唐王殿，创建于隋唐时代。

相传是隋末唐初大将尉迟敬德为李世民所修。

李世民东征高句丽时在此驻军，所以这里的许多遗迹都与李世民有关，石鼓寺也叫唐王殿。

寺前曾有圆石两块，山风鼓动，其敲击声如鼓，因疵名石鼓寺。

明秀寺，是创建于明代的一座佛教寺院，位于大黑山西麓，因寺庙所在地山明水秀，故称“明秀寺”

。

“寺庙里还有和尚吗？”

“有，寺庙的香火还算可以。”

老道回道。

乱世道士下山救世，和尚关门避祸。

盛世道士归隐深山，和尚出门圈钱。

虽这句话有些以点概面，但也大差不差。

从西边传过来的佛教，本质上就具备因地制夷属性。

所以不管是在哪个民族境内，都能够活得滋润。

道教比起它来就差一些了，和汉民族深度绑定。

“这两，后金大军可能会从黑山路过，道长跟我离开避祸吧。”

于智博邀请道。

“老道已无所求。”

道士表示他活够了。

“其实是我有求于道长，道长生活在黑山，想必对黑山很熟悉，为了避免山里的百姓被后金大军所害，我打算提前将他们迁出来，需要道长带路。”

于智博道。

老道听到他这句话，之前一直保持平静的表情终于有了变化。

略带一丝惊讶的看着于智博：“你。。。。。。，太伤和了。”

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