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秦制为什么能实行两千年
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第19章 天机不可泄露好自为之(第1页)

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昆仑圣地。

白雪皑皑的极空夜晚,点点繁星坠落凡尘。

“老头子,你好狠的心呐!”

南宫晔内心十分崩溃,独自停留在荒无人烟的白雪世界。

就在日落前,王诩告知他几件事。

瑶池旧址的时间观念与外界全然不同,瑶池一天,外界竟已一年。

他就说呢,王诩既然有令自己重塑肉身的本事,为何会独留下身上及腰长。

感情不是王诩没有帮他恢复,而是在重塑肉身的过程中已经过去了两年时间。

熟知秦朝历史的南宫晔得知外界已过三年时光时,顿时便耍起无赖。

“先生,小子学术不精,初窥修真门槛,就连凝聚灵气都做不到,不适合入世修行呐!”

无法教授南宫晔修炼大道的王诩那里容得下南宫晔在自己面前碍眼,直接不容置疑拒绝。

“纵观修仙者,皆是自行悟道,你不入凡尘历经红尘百态,何谈修炼大道?”

最后更是直接下达驱逐令,无情道:“给予你两时三刻熟读刻篆玉牌中所录,时限一到我便回收玉牌,亲自送你离开。”

说完,王诩身形一闪消失在原地。

“先生,先生。。。”

见王诩如此决心,南宫晔有心滞留也别无它法,只得老老实实地记录刻录玉牌。

还别说,经过通灵丹改造之后的身体,记忆力出奇的好,一目十行也不再话下,主要还记得牢靠。

通过刻篆玉牌,南宫晔了解到修真体系和一些灵药、灵兽图谱和其药性、兽性特征。

修真者境界划分共九个阶段,分别是:筑基期、化神期、还虚期、合道期、人仙、地仙、天仙、太乙金仙以及太乙天仙九个级别。

所谓筑基,便是淬炼自身体质,巩筑基础。

筑基期要做的便是吸纳天地灵气,升华淬炼己身。

修炼到一定程度后可动天地之力,肉身穿梭虚空,成就无极法相,意识不朽,斡旋造化。

筑基期共分九重,乃人道领域之境。

其余的境界则无九重之多,定义为初始、小成及大成。

淬炼体质这块,王诩喂下的那颗通灵丹,算是帮南宫晔走了个捷径,目前要做是凝聚灵气,催动灵气为自所用。

至于后面的境界,南宫晔并未深入理解。

王诩曾说过,洪荒世界如今处于末法时代,光是筑基便是普通人究其一生也无法逾越的桎梏。

因此南宫晔并不抱有乐观心态,只是深度理解筑基期后便开始记录灵药、灵兽图谱和其药性、兽性特征。

在忘我之境熟记图谱中,两时三刻悄然而过。

时限既到之时,王诩如约现身收回玉牌,而南宫晔也把玉牌中刻篆的图谱记录个七七八八。

该说不说,玉牌中记录得图谱堪比《山海经》还有过之而无不及。

收回玉牌的王诩也是话不多说,一把抓起南宫晔的肩膀纵身一跃消失在瑶池遗址。

对此行为,南宫晔习以为常。

再出现时,已然来到昆仑圣地这白雪皑皑的山间。

昆仑圣地何方地界?

《山海经》中是如此介绍:西南是四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神6吾司之。

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