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瀚海释义
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第93页(第1页)

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  众人见状这才转悲为喜,纷纷鼓掌大乐起来,连声叫好。

  那诗人便续又唱道:

  “暴怒的天空,

  偏爱夜晚的巴尼贡瑞王也要抖,

  大片的闪电,咆哮的雷声,

  隐蔽森严的罪恶谁知晓?

  阿密特垂怜祂的信士,

  赐予了月锡口仁慈与怜悯;

  雪山脚下,好心的遮罗塔盖

  走向巴尼贡瑞王;

  ‘好陛下,附近有个石头屋子,去那里歇息,遮风挡雨——’

  巴尼贡瑞王神志不清地扬,

  漆黑的石洞,他的眼睛;

  ‘好心的遮罗塔盖,你是谁?’

  遮罗塔盖说:

  ‘可怜的陛下,我是还有一份心的人,可怜你的穷困,可怜世人的心肠比这石头还刚硬’

  他给巴尼贡瑞王吃草药,拿着木剑为他挡风挡雨:

  ‘可怜的陛下,冷吗?来罢,我自个也冷!’”

  他这句唱罢,众人纷纷大笑起来,又是摇头又是叫嚷:“诗人最会说谎话,我们的好诗人,你的打诳可圆不上谎!”

“你怎么能扯戚道长去圆你的‘好巴尼贡瑞王’!”

  殷错心下一凛,他知在伊特赛语中遮罗塔盖本是异乡巫女的意思,然则那诗人却用了阳性的尾缀,在伊特赛语中颇为罕见,想来他说的确是男子无疑,再听众人口称“戚道长”

,莫非他们所言的竟然便是戚玉珩?

  第49章玉峰

  殷错闻言心下一动,忙又侧头用伊特赛语问那白狄少女道:“敢问姊姊一句,不知这位戚道长是月锡口的哪位仙长?”

  那少女笑道:“路过的贵客你不知晓!戚道长便是戚玉珩,他的道号叫做元冲子,他并非是我们月锡口人氏,他是在远居天山上的仙客,但我们月锡口人,却是谁也离不得他的。他是我们人人皆知的好心遮罗塔盖,也是咱们北疆第一的杏林圣手,任谁生了病痛,只消前去天山脚下的八仙观中同知客说上一声,便能蒙恩赐药,得他救治,贫困百姓他是向来分文不收,却也一般地尽心救治。衣不蔽体、食不果腹的乞儿行丐在冬日里抵不住寒风,也可往至八仙观中寻求他的庇佑。”

  殷错心下微微一振:“果然是说我那小师叔。”

  众人深以为然,絮絮叨叨地也跟着交口谈论起来,话语间无不感激戚玉珩与天山门人这些年在北疆广施恩德、救死扶伤的义举,兼又大为赞誉戚玉珩与他弟子医术精湛,语出纯然,言辞淳朴,毫无矫饰,听得殷错宽心不少。

  他母亲沈元君昔年因师门旧事颇为抱憾,故而甚少对儿女提及天山派的畴昔,而戚玉珩甚少行走中原,在中原武林之战名声不响,因此殷错对天山派如今这掌门人戚玉珩可谓是一无所知,他如今孤身一人前来投奔这小师叔,心下属实是七上八下、忐忑不安,但而今听得众人交口赞誉,说那戚玉珩行医救人无数,不收分文救治月锡口百姓,这等义举足可见此人心性仁善,绝非是忘恩负义之辈,想来对沈元君夫妇之事绝不会坐视不理。

  众人说话间,那白狄少女放下手鼓,双手叉腰又笑骂那诗人道:“照啊照啊!戚道长对我们月锡口人恩重如山,这里的百姓谁都受过他的恩惠,你骨虞闾的跛足尚且也是戚道长治好的,你又怎可恩将仇报,人家治好你的伤病,你却编排戚道长来圆你的曲子?”

  众人也都笑了起来,纷纷帮腔那少女笑话那诗人骨虞闾道:“他是好心的遮罗塔盖,可他年纪尚轻,又怎能与古时的巴尼贡瑞王相识?”

“道长出生之时,巴尼贡瑞王也都早作古了!你的扯谎,可当真是西边升起的太阳,是白日明亮的星星,孩子听了也要笑话你的荒唐。”

“荒唐荒唐!我们的大诗人,这样的扯谎该不该?”

  那诗人微微一笑,并不在意,续又唱道:

  “遮罗塔盖照拂苦巴尼贡瑞王:

  ‘好陛下,进去罢!’

  巴尼贡瑞王答道:

  ‘这样的暴风雨,你道是难以忍受,我却一如寻常,只因人倘若有更重的疾病缠身,小病痛便已不再算是劳苦躯体;正如你想躲一头熊,便只能逃至更是骇人的汹涌大海。这样的雨夜不会再使我流泪,只因我已失去双眼。但失去双眼,却反而使我的心变得明亮。狂风暴雨呵,请尽管倾泄罢,我会忍受!’

  好心的遮罗塔盖说道:

  ‘我的陛下,你被邪魔搅扰得好惨,可我却始终保佑你的五智不亏。跟我进去罢,我的要任不容我。你的同胞兄弟要你死,我与你不信同样的神,不一样的色与肌肤,却想要你活。你是伊特赛的王,我不愿伊特赛的百姓为了公理而抱憾终生!’

  那遮罗塔盖剜下了自己的双目

  给了巴尼贡瑞王

  巴尼贡瑞王!巴尼贡瑞王!

  复归其明。

  好心的遮罗塔盖

  他在阿密特的仁爱下受膏。

  巴尼贡瑞王的神力

  庇佑伊特赛的圣火昭昭——”

  众人之中受过戚玉珩恩德的月锡口百姓并不在少数,均知戚玉珩确是眼盲许久,听罢均自不由得摇头不止,有的不免伤怀,连声唏嘘戚玉珩一生行善无数却医者不自医,有的则犹自取笑那诗人骨虞闾胡编乱造,补足的这“好巴尼贡瑞王”

诗不伦不类。

  然则骨虞闾却并不辩解,也丝毫不以为忤,只是微微一笑,低头擦拭自己手中那把琴。

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