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第15章 政协委员之肆 百元之缘(第1页)

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六老黄老去了,活过了铁佛村历史上狗的平均寿命,十五岁高龄老去了。

三个多月的住院治疗,又半年多精心调养与高强度康复训练,刘东升迎来新生。除了说话吞吞吐吐外,不用家人搀扶,一个人可以正常走路了。家里走不觉累了,就到小区里走。小区里走不觉累了,就到铁佛寺施工现场看一看。人们说东升福大,命是烧钱烧出来的,放在一般人家早埋土里了。也有人说东升是童子,寺拆了铁佛菩萨要带他走呢。

顶着烈日,工人们正在紧张而精心地施工。看着铁佛寺雄伟的框架初现,闻着久违的砖瓦混凝土的气息,刘东升缓慢地转过身子,对始终不离左右的媳妇说:“阿弥陀佛,老秦啊,俺能活着,见到,一个全新的,铁佛寺咧。”

秦翠花道:“罪还没受完,下半辈子还有大事儿等着你,汤卦师说你要成道呢。”

成道成不了,自己豆腐盖房不是那块料,而心里缀着半辈子的使命就要完成了。只可惜日本人百元夫,被岳勇打到安津修路去了。想来,当初与家庚对人家有些苛刻了。想起多次到医院跟来家里探望他的东洋老头,刘东升让媳妇拨通电话,要对这个算是有着“世交”

的日本人的关心表示感谢,不能狗屎当麻花香臭不分。电话接通,一个汉语半生不熟,一个吐字蜗行牛步,怕男人说话累着,三两分钟,秦翠花催促两人结束通话。

岳勇给百元夫两亿元捐赠资金安排的出路,一是老城区三十个老旧小区改造,一是安津到柳城的大道修建。助百姓安居,铺友谊大路,柳都市最高领导出面,为民众造福,父亲的遗愿亦算偿矣。历经一年施工,大道截曲走直平坦而宽阔,安津来市里缩短了四分之一的时间。征求百元夫意见,新修的公路命名大同路。

大同路竣工,百元夫与安津县政府协商,又开始捐助秦童祠的重建工程。老父亲临终交代,要自己去到中国柳都铁佛寺做善事。铁佛寺倒是重修了,却无自己这个外来户的份儿。然而修道过程中意外现了秦童祠,一处与日本国大有关联的所在。

安津城西四公里有个秦童镇,镇内有个秦童祠。

祠内资料记述,徐福招募了童男童女各五百人,带上过百名的能工巧匠,由秦童镇所在地出,再一次出海为秦始皇寻找长生不老之药。出渤海,由朝鲜半岛西海岸南下济州,在日本九州伊万里登6。把所带的布匹米粮等物送给当地土着,在佐贺平原教人种植水稻,和歌山附近教人捕鲸,山梨县教人养蚕织绢,还传授制陶、冶铁技术跟采药治病方法。先进生产力传入,徐福被当地人奉为农神、纺织神跟医药神。现在,每年都有一些日本人来秦童祠朝拜,把徐福看作自己的祖先。

百元夫没想到中日有如此渊源,而今年农历三月二十八日,又现了一个活物证信子节。

那天千童祠前人山人海喧声震天。但见前后左右三十六名大汉抬着一个木架底盘,踏着鼓点在人群中游行。为了保持平衡,木架上均放着六个沉重的石磨盘。底盘四角,竖起四根十多米高的粗木杆。杆子顶部,木板搭起一方空中舞台。舞台之上,身着仙童玉女服装的少男少女做着各种表演。最具代表性的是一出“望海盼归”

,他(她)们都面向着东方,或提灯笼,或持佛尘,或举香叩祭,或摇幡呼唤:归来吧,归来哟,东渡扶桑的游子。父母呼唤被迫离家的儿女,妻子呼唤一去不返的丈夫。一天天翘期盼,一声声嘶哑呐喊。千百年来,生离死别的愤懑堆成了火山凝成了冰川。

活动前后,人们分别到千童碑和千童殿前举行开祭仪式与收祭礼。当日里,黄土垫道净水泼街,家家扫屋净户。六十年一轮回,人们在甲子年这个人生轮回的起点上进行大祭,坚信儿女跟男人们归去来兮。不论天灾人祸多么巨大,不管衣食住行多么艰难,甲子大祭从没有间断。近年来以节为媒,县政府借此举办了更为盛大的经济社会活动。

无独有偶。随着千童祠信子节的探究,百元夫现日本佐贺县金立山一带,也传衍着一个五十年一度的氏子节。金立山山顶上有一座金立神社,社里供奉的正是徐福。每年祭祀日,人们将徐福神像从山上抬到传说登6地的海边,面对大海举行庄重的祭奠仪式。氏子节信子节惊人相似,两千多年以来,汪洋大海两岸的人们,一起纪念着一段共同的悠悠往事。

修不了铁佛寺,那就修建秦童祠赞助信子节。秦童祠,中日之缘,百元之缘。

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