第27章 身世（第1页）
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其实若无杨定邦等人的意外到来，也会有李定邦、王定邦会出现的。洪毅将这精盐放进市场，目的就是抛砖引玉，依靠商路连接自己与大唐。此时的大唐，政治清明，经济长足展。四周藩国达几百，年年朝贡不断，往来交流频繁。洪毅要打造一个坚实的桥头堡，借助大唐之力使黑水提升一个档次。
盐帮、荣村此种模式，洪毅心中也盘算过多次，中心便是以行商作为手段，建立基地。杨、孙等人又在郡利盘桓了数日，大家聚在一起，皆是商谈的农事。
先是基础的土地，人员。洪毅出钱，盐帮出力，还是先解决衣食问题。以此为延伸，在稳定的基础上，特别提到了技术人员的培养，为日后黑水这边的兴农大计备下人才基础。耕种看似简单，其实内里的学问大得很。
单单是这二十四节气歌，都有诸多版本，甚至编入了朝廷颁布的历书，指导劝农克桑。此时曲辕犁才刚刚在江东地区出现，洪毅特意嘱咐杨定邦前去浔阳江时，多多打探，争取带回个样本。
其次是副业展，茶树的引进是重心。此时世间流行煎茶，炒茶要到明代才明出来。炒茶法追求茶叶原有的特质香气和滋味，更能体现茶文化的天然、纯真。提倡精於炒焙，不损本真，改煎饮为开水冲饮，取初萌之精，吸泉至鼎，一瀹便啜。
若是盐帮立足稳健，当可南方收茶，辅以后世技术，开设连锁茶铺。一来广进财源，二来将茶文化扬光大，也算是中华文明传播的一件功德。
最后乃是人员的输送。东北大地，地广人稀，土地肥沃，加之是洪毅的大本营。种种有利条件，适合移民。随着移民增加，汉人人口增长，配以鼓励通婚等政策，可以有效而和谐的进行民族融合，避免将来此地的分裂、独立。
中华民族是一个由多民族构成，信仰共同价值观，兼容并包的统一体。将来洪毅的人间天国，绝不能再标注有民族标签，所有人都会是中华民族，说汉语，写汉字，共祭炎黄为祖，同以华夏为荣。
鉴于日后所铺排的事情既繁又杂，所费靡多，这大唐方面的获利洪毅只拿两成。待条件成熟，酒肆、茶坊都是可以联营的，顺带着玻璃酒具、茶具等配套产品，必定财源广进。如有特殊情况急需用钱，洪毅还可另行支援。一句话：钱可以办成的事都不是大事。
杨定邦闻言则连连摇头，他们已视洪毅为恩公，怎可占此等便宜。洪毅摆手止住，语重心长的说：“我与二位所计，乃兼济天下的荣军之策，并非一时意气，空穴来风。眼下你们建立组织，制订章程，尽量帮扶，将想法变为现实，殊为不易。只要能成，足以告慰忠魂英灵，些许钱财又算得了什么。”
杨孙二人听罢，深以为然。世间知己难觅，更何况志同道合者。能把洪毅的构想实施下去，日后必定有更多战友获得救助，不致流落街头，牺牲者的父母孩子也会有人照顾，实乃大善之举，当下也不再纠结。
迁延日久，此时已近仲秋。洪毅安排长镇，此去旬月，要事办理，木兰舟能购得最好，若未能如意，便留千里帮衬定邦，他则在入冬封冻前务必赶回。长镇此去其实有着单独任务，一为练兵，为海军6战队遴选军官，二为招人，洪毅特意叮嘱，要重金招募造纸匠人与炼丹术士。
郡利码头，杨定邦带来的货船已装满精盐。长镇、千里又领了二十条船，备足生活物资，还分散载了黄金，用以采办。此一去不知何时再见，杨孙二人俱是有些不舍。洪毅笑言：海内存知己，天涯若比邻。为理想而活的人生，才有意义。众人都是汉子，也不拖泥带水，施一大礼，杨帆远赴大唐登州去了。
送走了盐帮一行人，洪毅彻彻底底的休息了几天。这几日放空思想，只是玩耍，好不快活。有宜静陪伴，洪毅说不出的开心，心想这难道就是恋爱吗？二人山间信步，原野纵马，随手编个花环，在宜静眼里便是胜过皇冠。偶尔唱唱小曲，吹吹骨笛，耳鬓厮磨，竟忘却了世间所有烦恼。
二人渐渐无话不谈，洪毅方知，宜静与兰欣原来并非札克善之亲生骨肉，而是萧战神秘兮兮带来的孤儿。“我比妹妹早来几年，老神仙将我托付于大祭司，便又云游去了。”
洪毅心想，萧战当时应是老态龙钟，带着个孩子确实不方便。当初宜静用心爱的布偶哄自己开心，言及母亲时的音容样貌，深深刻在洪毅脑海里，此时回想，方知其中原委。
”
那你与兰欣在此受过委屈吗？“想起二女原来是孤儿，洪毅一阵心疼，脱口问道。
宜静却展颜一笑：“几年后，老神仙将妹妹也带来，自此再未远行，而是在公子下凡的山中独居。老神仙曾对大祭司言，我乃上天鸾皇，妹妹是卓圣，要她好好抚养成人，日后定有天大的福报。是以郡利合族，对我们疼爱有加，不曾有半点委屈。”
洪毅不禁暗道，果然是蛮荒之地，越整玄乎的越有市场。萧战看来对此地极为了解，深谙此道。不过他究竟有何意图，要煞费苦心的收养这两名女童呢？
要知道在古代，男子长大可做劳力，女子却价不及半，有些养不起孩子的，宁可将女童遗弃。宜静与兰欣是萧战有意为之的伏笔，还是机缘巧合的偶遇，当真是随着其仙逝，成为无证之谜了。
想起萧战，洪毅一阵神伤。宜静仿佛心意相通，好奇问道：“公子，那老神仙是回归天庭了吗？他是不是你的左膀右臂，又是因何着急回去，都来不及等你须臾呢？”
洪毅也是不明就里，只能信口胡诌道：“那萧老头总是神秘兮兮，应该是突生变故，所以才放了我鸽子。”
宜静讶道：“何谓放鸽子？萧老头又是何人？”
洪毅不禁狐疑，都懒得解释放鸽子的含义了，“那老神仙不姓萧吗？”
只听宜静答道：“老神仙姓李啊！”
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