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山有蝉鸣 乱世TICH
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第二十一章 龙舟(第2页)

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的大佬,杨守安和阿四自然是紧张万分,结果两人还在想着如何开口介绍自己,老雷就已经率先看到了他们。

“你哋两个站噉做啲咩?仲唔快啲过嚟换衫。”

(你们两个站那干嘛?还不快过来换衣服。)

两年在广州的生活让杨守安和阿四都已经会了点粤语,但老雷的口音极重,语速又快,冷不丁地这一声招呼让两人直接愣在原地,不敢确定自己的耳朵。

“今日鬼咁黑仔,两个外江佬,话都唔听唔明。”

(今天真倒霉,两个外地人,话都听不明白。)

眼看老雷已经骂起了娘,杨守安这才一个激灵回过神来,他哪里再敢怠慢,赶紧小跑几步,从地上的塑料筐子里拿出两件队服,递给阿四一件,然后蒙头把余下的一件往自己身上套。

“雷叔,我们是慧娴姐介绍来的,您放心,我们在老家就是划船的好手,只要稍微训练一下,肯定能达到您的要求。”

一条胳膊和半个脑袋还没钻出衣服领口的杨守安迫不及待地向老雷“推销”

着自己,但显然对方并不吃这套,而是带着两人来到河边,指了指面前修长的龙舟说道。

“后生仔,想要造这条龙舟,需要经过底骨、脚旁、大旁、彩盘、花旁、夹旁、龙缆、打磨上漆八大工序,以及另外小工序一百多道,就算是上漖的老师傅,最少也要花上一个月的时间。”

“还有船尾这只龙舟鼓,先要在番禺上滘选木、制作鼓桶,然后再在我们海珠区的大塘村完成蒙皮、粗细刮皮、试音打钉等等步骤,这鼓皮用的是水牛的后劲部位,两百张皮里面才能挑出一张来,要皮脂少、疤痕少,不厚不薄,纤维韧性足够好,鼓声才能更加响亮。”

“你们再看龙头龙尾,多有神韵,这可是梁镇洪老爷子的手笔,像这种古法鸡公头的样式,现在整个广州都没几个了。”

老雷如数家珍,双眼里满满的都是自豪,他们这一辈人极度重视宗族关系,而扒龙舟本身就具有强烈的宗族色彩,不管是趁景还是斗标,本质上都是通过宗族实力的较量、展现,以达到加强与巩固族群联系的目的。

广州的龙舟圈子里有这么一句话:“赢了拿奖金,输了跪祠堂”

,可见这项活动的重要性已经上升到了宗族使命的层次。

听着老雷的介绍,杨守安和阿四两个人愈发战战兢兢,尤其在知道眼前这艘龙舟价值好几十万后,更是吓得赶紧与其保持足够的安全距离,生怕不小心碰坏一根龙须啥的。

“慧娴帮你们说了不少好话,但想真正坐到这艘龙舟上,靠那些虚头巴脑的没用,上去和他们一起训练,如果结束的时候所有人都认可,我就同意你们代表康乐村参加这次的比赛。”

话说到这份上,杨守安觉得自己要是再磨磨唧唧就太不男人了,当即接过船桨,和阿四一起站到了队伍的末尾。

但很快他们就惊奇地发现,老雷竟然也上了龙舟,他没穿队服,而是光着膀子,直接往龙舟鼓那一坐,两根棒槌紧握手中,竟是承担起了鼓手的重任。

“你们别小看雷叔,这些年我们龙舟队能够战无不胜,全靠他的指挥,什么时候要转向,什么时候要发力冲刺,都由鼓点说了算,村里大家伙都知道,龙舟队的桡手可以换,但雷叔是没有人能够取代的。”

身边的龙舟队队员兴许是看出了两人眼里的震惊,歪过头来介绍了一遍老雷的光辉事迹。

杨守安才意识到这个其貌不扬的老头之所以能够那么嚣张,并非单纯仗着资历和年龄,而是真有两把刷子,在整支龙舟队伍里属于类似灵魂人物的角色。

一整个下午的训练极为辛苦,老雷压根就没把杨守安和阿四这两个“新人”

当“人”

,一有点失误就会大声呵斥,哪怕是累到手臂抽筋了也不管不顾,只要划桨的速度慢下来了,就是连珠炮式的痛骂。

所幸从大山走出来的两人忍耐力超强,更何况这点苦难和他们在广州这两年的遭遇比起来根本就不算什么。

不管老雷怎么“羞辱”

他们,杨守安和阿四都咬紧牙关,挥动酸痛肿胀的胳膊,一次又一次地将船桡送入水中,和其他队员一起,推动着龙舟乘风破浪。

随着老雷一声招呼,今天的训练终于结束了,回到岸边的两人终于再也支撑不住,直接躺倒在了地面上,身边其他龙舟队的队员们哈哈大笑,但绝无任何轻视的意思,此时的他们都已经认可了杨守安和阿四的努力和韧性,并且愿意与之并肩作战。

“明天开始,下午都到这里来训练,如果国庆的比赛能赢,我就让老张安排你们进厂,外加在楼上给你们一间屋子落脚,租金全免。”

大口喘着粗气的杨守安连睁开眼都费劲,但老雷的话却让他心里的石头终于落了地。

这似乎是他和阿四到广州以来第一次交上好运,虽然还需要等赢了龙舟赛才能完全落定,但有希望总比每天在招工大街被无情拒绝来得强。

大城市的时间比山里快得多,不过是转眼的功夫,就到了正式比赛的日子。

宽阔的河面上十几艘风格鲜明的龙舟一字排开,位于最中间的两支队伍最为惹眼,正是老雷率领的康乐村龙舟队和放言要夺取冠军的鹭江村龙舟队。

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