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县城青年的出路
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第23章 死生(第1页)

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生活在典型的熟人社会,很多人大都有“熟人好办事”

的心理。但观之于现实世界,却往往要遭遇“熟人不好办”

的尴尬实际:一方面,熟人往往杀熟,一件衣服标价二百,生人来买能砍到一百,熟人来了老板拍着胸脯说咱这关系啥也别说了就按成本价进货价给一百八得了,熟人也不好意思再砍价,不仅多掏八十块钱,还得欠老板的人情将来要还。另一方面,所谓的“熟人”

其实往往并不熟,而是所谓“熟人的熟人”

——由熟人介绍的熟人,中间隔着人、拐着弯、连着线,似熟非熟,半生不熟,用之不爽,拒之不能,总之不快。

廖大元就是这样。在宋老厚着老脸的力荐下,在武默三不好意思拒绝的无奈下,廖大元喧宾夺主地承揽下了楚鹿乡的外宣肥差。为了赶紧做实这单大生意,把生米煮成熟饭,让楚鹿乡来不及反悔,廖大元第二天就组建班子召集人马,进驻楚鹿乡现场办公,并且冲锋在前,挥自己艺术家的特长,挎着相机四处招摇,见山拍山,见水拍水,见人拍人,见狗拍狗,也曾被惊了群的野狗疯追而狂跑,也曾被误以为是小报记者前来偷拍意图爆料的黑矿点老板喝令打手围堵而奔逃。总之,靠着敬业精神和冒着生命危险,廖大元坚持一线工作法,夙兴夜不寐,旰衣宵不食,锲而不舍,驰而不息,除了被垃圾填满的河道、被铲车挖空的河床,把楚鹿乡上上下下、里里外外拍了个遍,把楚鹿乡的美放大地“更大更美”

了。

但廖大元意犹未尽。为了让别人认为自己的艺术追求很高,对自己拍出来的照片,廖大元不论好不好,总要自己先表示不满意。乡里宣传委员看廖大元确实比之前找的那些个搞宣传的标准高、要求严,主观地认为星火广告公司果然够专业。廖大元阴谋得逞,更要乘势而上用好阳谋,立志要深入此前从未有专业摄影艺术家深入的楚鹿乡深山区,进行风餐露宿实地采风,拍下“夜幕、雨中、晨雾、日出”

等全时态、多状态的最美楚鹿乡。乡政府感其至诚,嘉其勇武,决定为其选配一个本地向导,共入深山完成壮举。吕乡长忽然想起郝白在倒数第二偏远的垴头村当过老师,村情地形等等方方面面情况都比较熟,拍板决定让郝白同往。范国增正组织教办全体召开内部检讨大会,郝白因为临场挥不佳导致汽车熄火和u盘里的古典章回体小说音频而遭到双重批斗,尤其是后者实在有辱斯文,有损形象,郝白矢口否认,推说一切都是同学借用所为,生恐罪名坐实,以后没法翻身。这时乡里骤来调人,郝白如蒙大赦。乡政府是“块块”

,乡教办是“条条”

,乡政府对乡教办虽不直管,但在楚鹿乡的地头上,乡教办平时方方面面都仰仗乡政府,范国增心下虽不情愿,但面上不敢驳命,只得无奈放人。

廖大元纠集了摄影大宇、摄像小冯一高一矮两个胖子,带着全套的野外生存装备,加上向导郝白,一行四人驱车到了垴头村,计划由此穿村入山。四人下了车,郝白一看小冯和大宇的大肚子,又看了看廖大元的大肚子,心说难怪你们仨一个公司,看来贵司的第一选才标准是《神探狄仁杰》——幽州大肚肚。

原平市地处天下之中,下辖四区十县,文宁处最西。文宁县地形奇特,半山半原,进可纵马逐鹿中原,退可据守山林自保,自古就是义军云集、流寇出没之地。楚鹿乡独占文宁县一隅,境内除了山还是山,群山相连,无止无终,据说绵延西至昆仑。早在西汉时,此地就有对抗盐铁官营政策的乡民,纠集同族,啸聚深山,杀官劫吏,挺刀横行。故而千年以来,民风彪悍,远近皆知不好惹。楚鹿乡之深处,就在垴头村一带,此间雄山并峙,奇峰相望,层峦叠翠,好多山头自古就没人上去过,或者是有人上去过但没能下来,所以世间不知道曾有人上去。

一行四人,望山而行。在垴头村的防火检查站,老唐正带队源头管控,收缴游客和驴友的打火机,看见郝白,尊敬地打着招呼:“哟,这不是小郝领导嘛!亲自带队来视察啊。”

郝白介绍了同行的艺术家们以及艺术家们甘于为艺术献身,冒天下之大不韪深入老山密林采风寻美的企图。老唐看着廖大元表示钦敬,廖大元看着老唐表示我们好像在哪里见过。郝白没想到廖大元见了老唐这种糙汉也用这种撩妹俗套,愈不理解艺术家的世界。

一路上,郝白现廖大元没有认出自己,也索性装作没见过,以免彼此尴尬。廖大元心知此行艰险,为壮胆色、显豪气,一路高声谈笑,故作从容,展示着一位杰出摄影艺术家的无畏气象与浩大襟怀。廖大元环顾前后,看了看四个人的队伍,哈哈一笑:“咱们正好是四个人,走在这深山老林里,好像是唐僧师徒取经一样。”

大宇对号入座地应和:“可不是嘛,咱们四个人,老板满脑子大智慧,一看就是唐三藏;小冯满脑子猪肉,活脱脱就是二师弟猪八戒;我呢,满脑子都是肌肉,就当是沙僧吧;小郝嘛,看着怪机灵的,正是齐天大圣孙悟空。”

小冯从小长在平原市区,从来没见过山,今天见了这么多山,也不在意大宇的调侃,兴奋地口不择言:“咱们师徒四人,这就上路吧!”

大宇也来了劲儿:“走,一起上西天!”

急得廖大元丢掉艺术家的涵养,气急败坏骂道:“你们两个败家玩意儿,臭乌鸦嘴,啊呸呸呸!”

四人攀着横贯楚鹿乡的明珠岭,重峦叠嶂,绿树红叶,且走且拍。深山之处,偶有乡民散居,石屋竹扉,花鸡黄犬,不时炊烟升起,仿佛世外桃源。廖大元诗兴大,一声长啸,说道:“我即兴作了一诗,大家品一品。题目叫‘山河’。”

说着略一酝酿,吟道:“啊,看这山,看这岭,山是真高,岭是真大。”

廖大元心里自然流露的下句是“要是能有一个女娃,在这里幕天席地耍一耍,该是多么的快乐啊”

,但只能心里想想过过瘾,说出来不仅大煞风景,而且有损诗人形象,继续吟道:“你是我们的娘啊,你是我们的爸,你让我们无处安放的乡愁,找到了自己的家!”

吟完此诗,小冯大宇一通叫好,分别从不同角度进行了深度阐释。小冯分析,老板把大山大岭比作父母,通过对大自然拟人化的艺术手法手法,将自然景象之客观的高大与父爱母爱之主观的高大完美结合起来,给原本静态的山川注入了无穷的生命力和厚重的亲近感,简直是神来之笔。大宇表示,老板以山水起笔,以乡愁收笔,言有尽而意无穷,读之余音袅袅,好比陈年老酒,越品越香,回味无穷。在交相辉映的马屁声中,廖大元越自得,认为李杜诗才也不过尔尔,只不过命好赶上了盛唐时代。

不一会儿,诗人和马屁精就都消失了——山路崎岖险峻,迂回曲折,四人又是重装行军,走到险要处,即便是手脚并用也要手忙脚乱,一个个气喘如牛累如狗,哪里还有吟诗的雅兴和附和的即兴。四个人里三个胖子,却胖得各有风格,各具特色:小冯状如矮冬瓜,俗话说“有缸粗、没缸高”

,长得非常接地气;大宇又白又壮,浑身上下肥肉均匀分布,他却执意将自己的肥肉当做肌肉,如果非要形容一下,那么大宇就像是一头直立行走的大白猪;而廖大元作为他二人的领导,所谓领导就是领导,将大宇小冯的胖兼收并蓄,兼而有之,并且胖得酿出了油,油光映在了脸上。看着三个型号的气喘吁吁的胖子,郝白盘算,如果在山里遇见老虎豹子,只要跑得赢他们中的一个,那个保命是不成问题的。

这段山路,郝白闲时和志来过,倒还不算陌生。傍晚时分,四人终于登上了明珠岭的山顶,其上平如原野,四望群山,匍匐脚下。拿出露营装备,安好营寨,天已黑透,四人各吃了些食,早早躺下,等着明早捕捉日出美景。廖大元都想好了,将来要总结个“楚鹿八景”

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