第42章 第一卦 乾卦 01章（第4页）

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九三——惕龙

九二——见龙

初九——潜龙

你这一跃，飞龙在天，但是相反的，你跃不上就掉入深渊，掉入深渊，可能一直掉到初爻都不一定。你看有人就是为了争取，争取不下，一下被打落下去，整个都没有。曾仕强老师没有阻止任何人，因为这是每个人志气，但是曾老不会鼓励任何人，因为这是高度的危险。

很多人是盲目的往上升迁，认为这是光荣，那是他的事情，他是不了解真相的。一个人要不要往上走，最好自己决定，不要由人家摆布。人家要拱你，拱你的人，他是什么心态，多半是为他自己好。他把你抬起来，你坐在轿子上，他替你抬轿子，你就听他摆布。你愿意那没有话讲，你不知道，那就糟糕了。你以为你坐轿子可以为所欲为，没有那回事，他把你抬到哪里，你都不知道。所以曾老师常常劝很多年轻人，你可以立定志向，我最起码要当个主管，这个曾老不反对。当你当了主管以后，你说我五年之内我要当了总经理，曾老师就劝你大可不必，大可不必。因为一个公司总经理毕竟只有一个，可能有七八个副总，最后说不定七八个都没有一个升上总总经理的没有。

跃它是可以的，但是你要接受那可能的结果。上去固然好，下来怎么办，你说下来我也心甘情愿，做，去跃，一跃，果然飞龙在天。

·········乾

上九——————

九五——————

九四——————

九三——————

九二——————

初九——————

乾九五爻辞

九五飞龙在天，利见大人。

飞龙在天，是人生可以说最高的境界，如愿以偿，自由飞翔，其实说自由飞翔都是骗自己的。做一个人，你当一个领导，你下面有很多人，到底是他们在捧你，还是你在指导他，这个是双方面的。水能载舟，水也能覆舟，这是我们非常熟悉的一句话。这样各位才知道，为什么我们要去关心底下的人，平常要去照顾他们，是有道理。否则的话，你认为自己高高在上啊，可以为所欲为啊。哪一天从轿子里面掉下来，哪一天飞了半天掉下来，没有人同情你，同情你没有用，因为救不了。爬得越高，摔得越重，这是事实，这是物理现象。

所以一个人到了飞龙，你千万记住

适可而止

度量要大

不要再把自己拱到像秦始皇一样的高亢

·········乾

上九——————

九五——————

九四——————

九三——————

九二——————

初九——————

乾上九爻辞

亢龙有悔

高亢的意思用今天话来讲，就叫做脱离群众。

亢脱离群众

当你脱离群众以后，你就像那个断了线的风筝一样。你看风筝啦啦啦搞的很高，你还要有那条线，你才收的回来。线断了，高而无畏，失去了群众基础，你再说话试试看，可能就没有人理你，那时候就非常麻烦。

曾仕强老师想这整个的展，你在社会上随时可以看得到，做事情刚开始要了解现况，那就潜龙勿用。潜龙御用，不是叫你不要做事，而是叫你不要的一味的求表现。一个人到了一个地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性。然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道。一句话讲完了，等到大家都支持你，你就放心的表现。如果你没有把握大家会支持你，你最好不要表现，你不要表现，你不会出丑嘛，你一表现，稳定出丑。

你去看所有人都是经历过这样的状况来的，只是他一直骂别人，小气，嫉妒，见不得人家好，他不知道自己检讨。中国人不讲能力不能力，西方人是专门讲能力的，因为西方人你既然有能力，你就可以表现，别人错是别人不对，那是西方社会。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是他讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现的让人家很欢迎你，很接受你，对你口服心服，你才叫有本事。

········乾

上九————亢龙

九五————飞龙

九四————跃龙

九三————惕龙

九二————跃龙

初九————潜龙

我们这样子的态度来了解《易经》，你把所有六十四卦的道理都通了，你还用占卜，你还要知道你自己是哪一卦。你一想就知道在哪一卦哪一爻嘛，这才是真正《易经》的功能。

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