第61节(第1页)
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徐行收敛心神,不再思索它事,安心俯身下拜道。
他只是有向全真道求法的一个机缘。
并非正儿八经的全真弟子,没资格在这挑三拣四。再者,哪怕只是一个尸解仙的修仙法子,放到外界,亦是万人追捧。
真要把修天仙、地仙的法门放在他眼前,也不见得他有修炼这两种法门的资格、根骨。
不管是做人,还是修道,有自知之明很重要。
切勿好高骛远。
明苍道长说他是下愚之人,只能修尸解仙,他又知自身斤两。《磐石心法》也是靠马师傅悉心教导大半月才侥幸入门。更难的仙法,若无人指导,即使有了上等法,他也只是缘木求鱼,恐一生难以入门……
“你就做贫道一个记名弟子。”
“由我授你尸解之法。”
见徐行不再求问,老道士微微点头,让徐行就此跪下,拜他为师。
尽管全真道和关学有渊源,可真传之法亦不能乱泄。
只能收徐行为徒了。
“全真字辈……”
“为‘道德通玄静,真常守太清,一阳来复本,合教永圆明,至理宗诚信……’,贫道为明字辈,全真第二十代传人,道号明苍,你俗家姓名为徐行,今后……就叫徐至行吧……”
等徐行跪地拜师后,老道士沉吟稍许,言道。
“至……至行?”
徐行先是愣了一下,随即脸上露出喜色。
记名弟子和记名弟子之间,亦是有区别的。
未赐字辈,就意味着没入全真门墙,得赐的法门,或许是真传,但敷衍的可能性极大。但赐了字辈,入了门墙,敷衍他的可能性就小很多。
“《三洞戒文》云:‘道经不经师授,则行之不灵。’”
“吕祖也言曰:‘……全真之道,教道子需先以参道源为本。玄功者,不可言之,道无可道,即心性也。惟信可以通神,心性达成,则术法妙用,自然于股掌之中。
不尚神通术法,乃是对未有正统师承者而言之。
慎防因一时私欲,贪求术法而忽略传承,从而自毁道果,落入旁门。
求道者需先得以入玄门正教,以听师门教化,玄术道法自有师父相授而来。我全真之教,不尚道法,何以震慑群魔……’”
领徐行入了厢房后,老道士开始了敦敦教诲。
他说的这些话,意思很直白。
不经师授,道法行之不灵。
哪怕有人侥幸得了道法,未得师承,终究也只是旁门左道,不为玄门正教之列。
听此,徐行也按捺下了心中的一点小心思。
虽只能修行尸解法,但他对天仙法、地仙法也有垂涎之心。毕竟,等将来他资质提升上来了,未尝不能转修天仙法、地仙法。
可……听明苍道长这么一说,他连一点“抢夺”
传承的坏心思,都不敢有了。
传承只能经师授,抢夺而来的传承,只是假传承,练不通的。
换言之,拜入道门,相当于上界的祖师爷给下界的徒子徒孙开了一个修仙的权限,让其能开始修仙,入玄门正教。
没这个权限在,哪怕是得了法,也只是凡篇……
接下来。
徐行在金仙观火工道士的服侍下,进行沐浴更衣。
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