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沧海桑田说明了哪种自然规律
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第四章 城外众生相太平道收人(第1页)

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第二日清晨,陆羽缓缓睁开双眼,感受体内丝丝缕缕的灵力,顿感振奋。

一个晚上的功夫,灵石中的灵气源源不断被转化成体内灵力,总计炼化出了九缕灵力。

按照古籍记载,这个效率还算可以,不算天资绝顶,至少不差。

“总算是踏上修仙之路,不过……”

《上清大道玄真经》仅是内功修行之法,就算修成了,勉强踏入了炼气士的行列。

可因为没有战斗术法,在修为低下的时候,还是没有什么战斗力的。

炼丹、咒术、符箓、杀伐之术,这些方面的术法,陆羽一概不知。

他也不是什么天纵奇才,能无师自通,自行领悟。

老道士就传了一本《上清大道玄真经》。

其他术法,一个都没传。

转念一想也很正常,如果没有灵力的话,那些术法,也用不出来啊,传了又有什么用?

说不定那老道士自己也不知道。

“其他术法,得我自己寻找才行了。”

陆羽并没有再修行,而是沿着河床,继续前进。

……

南阳郡的郡城外,上万流民聚集于此。

城外有官兵驻守,不准灾民进城,强行闯关者格杀勿论。

还有官绅搭建的粥棚,熬着陈年老米,准备救济灾民。

可不过救济数百人,便有小吏高喊:“今日粥尽,明日再来!”

明日?这些灾民千辛万苦来到这里,已经在饿死的边缘了,哪里还能熬到明日?

就在这时,一行人站出来拉人。

“李府收奴,身强力壮者优先!面容清秀者优先!仅收二十人!”

“田府收奴!面容姣好女子可换半斗米!数量不限!达标就收!”

“周府收奴!未满十岁孩童优先,无病无疾,身体完好,无论男女,均可换一斗米!”

本是朝廷救济灾民的现场,随着这些大户人家的到来,突然就变成了人**易市场。

灾民们拉着自己的儿女,妻子,亦或者是自己本人,排队来到这些人身前‘面试’。

一时间各种讨价还价声不绝于耳,争得那叫一个面红耳赤,不可开交。

尽管大家很清楚,一旦进了别人的府邸为奴,十有八九,不会有什么好下场,可为了活下去,他们没得选。

等这些大户收完了人,一群身穿道袍的道士,从城外拉着一车又一车的粟米赶了过来。

“诸位灾民莫慌!!”

为首的道士开口大喊:“吾等是太平道人,今奉大贤良师之命,来此施粥救命!诸位无须争抢,每人都有份!!”

有灾民闻言,顿时欢呼出声,不吝辞藻的称赞大贤良师。

也有灾民捧着卖掉妻儿子女得到的两斗米,忍不住失声痛哭,撕心裂肺。

若是再等等,等到这些太平道人过来,或许就可以不用卖掉自己的家人了。

还有一些灾民到处议论:“太平道的人没办法早点过来,不给官绅施粥装装样子,不给那些世家大族收完了奴,哪有资格来这里施粥?到时候把你粥棚直接扬了,都算客气的!”

“是啊,这已经是太平道能做的极限了!为了救济我们,也只有委曲求全!事后这救济灾民的名声,恐怕还要被那些官绅夺了去!”

“大贤良师以符水救治瘟疫,现在又施粥救济灾民,真是圣人在世啊!若是能追随这样的圣人,虽死又何妨?”

人群之中,议论不断,陆羽的表情却有些微妙。

太平道,大贤良师?

这不是张角吗?

日后要造反的角色,此刻竟堂而皇之的在城外施粥棚救济灾民,而不远处守城士兵见了,却还是视若无睹。

这情况有点荒诞,可仔细一想,又觉得十分合理。

早在几年之前,张角就带着自己的两个弟弟张宝、张梁四处传教。

传教的方式是符水、咒语给人治病,然后开始对老百姓们布道。

能在瘟疫四起的地方活动,还要成功治愈患病的百姓,这可不是江湖骗子能做到的。

东汉时期的瘟疫主要是出血热和伤寒,出血热无药可医,只能通过增强免疫力的方式来硬扛,而伤寒则可以用桂枝、芍药和蒿草来治愈。

所以那些符水实际上是药汤,里面掺杂了桂枝、芍药、蒿草等草药,才能完成治病的效果。

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