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但是，宣夜说的来历一直不清楚，就连蔡邕本人也不甚了了，内容更是简略，无法计算，根本无法和其他两种学说相提并论。
孙策歪着脑袋瞅了蔡邕半晌。“先生既然说到天道，我想先请教一个问题，可以吗？”
蔡邕胸有成竹地点点头。
孙策的嘴角挑起一抹坏笑。“先生觉得日月星辰的运行规律可以计算吗？”
蔡邕不假思索。“当然可以，要不然要历法何用？”
孙策斜睨着蔡邕，笑而不语。蔡邕愣了片刻，突然明白了孙策的意思，立刻又说道：“天人合一，政令乖张，则上天示警，这些当然是不可计算的。”
第168章天道、人道与胡说八道
“那到底哪些可计算，哪些不可计算？哪些是与人无关的，哪些又是与人有关的？先生你有志著史，对天文方面的记载应该了然于心，你能不能告诉我，史书上记载的那些天象有多少是真的，有多少是编的？你要讨论天道，是不是应该先把这些分清楚？”
蔡邕哑口无言，张了几次口，却一句话也没说。他站起身，拂袖而去。
庞山民惊愕不已。“编……编的？”
孙策瞅瞅庞山民，充满了鄙视。“你不知道？”
庞山民摇摇头。“既然是史书，当……当然应该是实录，怎么会有编的？”
孙策懒得跟他计划。不用他说，蔡邕的表现已经说明了问题。要说这水平就是不一样，难怪蔡邕虐庞山民跟玩儿似的，这么大人了，读书也算是读了十几年，连这一点都没看破，真不知道是庞德公藏私还是他太笨。尽信书不如无书啊，这个常识都不懂？
中国古代的天文记录素有丰富著称，但很多人并不清楚这里面的天文记录并不全是真的，有不少是史官编出来的。为什么要编，当然是体现天人合一的观念。如果皇帝失德——或者臣子认为皇帝失德——却没有日食出现，岂不是说明天人不相干？怎么办，编一个。反正历史都是后人整理的，想加一条加一条，也没人能回到过去验证。
汉人连古籍都可以随便篡改，甚至编造出大量的图谶，更别说添几条天文记录了。
庞山民层次太低，读书却不著书，接触不到那些内幕，蔡邕却深谙其理，被孙策一下子点破，老脸挂不住，又找不到合适的理由来解释天文究竟可不可以计算这个问题，只好拂袖而去了。
气走了蔡邕，孙策一边等黄氏父女，一边对着地图琢磨战事。如果巨型抛石机能够达到预期的效果，那最多后天，内城的东门就能攻破，接下来就是短兵相接了。曹操这时候会是什么反应，会有什么反制措施，他必须事先做好准备。
跟着老爹学了几个月，又亲身经历了一场战事，孙策对军事指挥已经没有了神秘感。他既不相信掐指一算，计上心来，也不相信什么锦囊妙计，那种情况也不是不可能，双方水平差距悬殊的时候的确有可能算中对手的可能反应，但他现在的对手是曹操，不被曹操算死就不错了，算死曹操？想都不敢想。
所以他只能尽可能的考虑周详，预估到更多的变化，做好相应的准备。
颍川已经被孙坚占据，许攸被赶走了，颍川豪强有的与孙坚合作，更多的坐守坞堡观望，曹操是指望不上援兵了，就算想离开南阳也不容易。叶县和鲁阳都安排了伏兵，只等曹操经过。按常理说，曹操这次是很难活着离开南阳。
但麻烦也不是没有。孙策主要的担心有两个：一是困兽犹斗，如果曹操要死磕，那伤亡会很大，接下来还能不能及时增援武关就是个大问题；二是曹操如果突围，要不要追，能不能追得上也是说不准的事。曹操有骑兵，绝不是步卒能追得上的。勉强去追，弄不好还会被他以逸待劳，反咬一口。
说白了还是兵力有限。就像袁术说的，如果有十万兵，将宛城围上三重，曹操想突围也没门，要么战死，要么投降。现在不仅兵力不足，还有徐荣、牛辅虎视眈眈，内忧外患，疲于应付，实在不容易啊。
就在孙策感慨的时候，黄承彦和黄月英推帐而入。孙策吩咐开饭，义从卫士王津奉上水，黄家父女洗了手，入座，搬起碗就大口大口的吃起来。他们和孙策也熟了，知道孙策不讲究这些，抓紧时间，吃完好议事。辎重营要连夜攻击，他们待会还要赶回阵地。
黄月英吃得快，碗筷还没放下，就说道：“将军，现在抛石机的射程已经调整到位，误差基本在预计的范围以内，只是我们不能直接观察到攻击效果，究竟能不能直接轰垮城墙还有待验证。另外，有一个问题必须解决，我们准备的石料只能维持到明天下午，而且是以目前的发射速度。如果工匠操练熟练了，速度提上来了，可能明天早上就没石料了。攻破了内城还好，如果没能攻破……”
孙策也有些头疼。抛石机的威力是很大，但石料的供应也是一个大问题。通用抛石机的石料在一百二十斤左右，可以用常用的鹿车运输，巨型抛石机的石料重达三百斤，载重最大的牛车一次最多只能运两块，占用了大量的运力。辎重营不仅将所有的力夫派了出去采石、运石，就连官奴婢都用上了，还是很难保证供应。现在用的石料是准备了几天的存货，一旦用完，抛石机就成了摆设。
“我待会儿去见袁将军，请他调拨人手。”
“这事必须抓紧，如果到明天早上还没有达到预期效果，就必须安排人去采石了。”
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