036章 先秦祖师白落的藏宝图(第1页)
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深夜11点21分,堂屋里静悄悄的。
林陌先给师父上了一炷香,然后又点一根很粗的红烛。
这根蜡烛是他为自己点的,为了迎接本命年的第一天。
蜡烛其实是性价比很高的风水物件,逢年过节点一根,象征着来年的路顺当光明,红红火火。生病或者运气不好的人在家里点一根,能驱散黑暗,带来健康和好运。
林陌将又大又粗的红烛放在了钟长寿的遗像下方,念叨了一句:“师父,你闲着也没事,你帮我护着这红烛,不要让它灭了。”
钟长寿面带微笑。
林陌在方桌前坐了下来,取下附身符,拿着那块象棋形状的木牌仔细研究,随后试着掰开它。
差不多二十分钟时间,林陌才将木牌的榫卯结构解开,拿到了隐藏在中间的纸团。
其实不是纸团,而是一种白色的织物,也不知道是用什么丝织出来的,纺线细密,韧性极好,看上去就像是纸张。它不大,四四方方一小块。
林陌小心翼翼地将织物打开,铺平在桌上。它的面积跟一页书差不多,上面画有山川水泊,还有文字,字体是秦代的小篆。
一般人读不了秦代的小篆,可对林陌来说却没有一点压力。
林陌就着灯光阅读织物的文字:“山有九峰通来处,青牛映日心不古,面北而跃见老祖,有龙开无龙则卒。”
落款是“白落”
。
旁边还有一朱砂印,同样是小篆,写的是“监天大虚郎”
。
林陌心头一团迷雾。
他记得秦朝最著名的大将是白起,史书上就没有一个叫白落的人,可偏偏这个名字又给他带来熟悉的感觉,似曾见过。
林陌忽然想起了什么,移步到打包的物件里,打开了一只纸箱子,找出了一本古老的线装书籍。
书名《玄瞳门史》。
这书是明朝的一位祖师撰写的,距今已有四百年的历史,上面记载了三十三位祖师的生平事迹。每位祖师都有一篇,但内容也就几句话,主要是记载成就,有的有生年卒年,有的就连生年卒年都没有。
翻开封页,前面十几页都不见了,被撕过的痕迹清晰可见。
中间的内容也有被撕的痕迹,少了差不多一半。师父曾经说过,这本《玄瞳门史》总共记载了七十二位祖师,被人撕了一大半,就只剩下三十三位了。
师父当时根据一些捕风捉影的信息给出了两种说法,第一种是明朝那位祖师把赵飞燕和鱼玄机这两个玩得很嗨的大淫女写在了上面,有辱师门,被一个正直的清朝祖师撕了。还有一种说法就是一位清朝祖师喝醉了酒,如厕的时候撕掉擦屁股了。
据说后面也有祖师续写《玄瞳门史》,但清朝后期战乱,那本续写的《玄瞳门史》丢失了。
问题都出在清朝,这是玄瞳门的正直正确。
翻到第三页,一个名字赫然映入林陌的眼帘。
白落,字大虚。先秦光德王下阴阳师,官封监天,天生玄瞳者,擅术法。二十有四开玄瞳,为破玄瞳诅咒游遍荒山大川。生年不详,卒年不详,葬地不详。传,著有《玄瞳三术》,乃旷世神作,然终不得见。
林陌看了两遍才将《玄瞳门史》合上,心中思索。
先秦这个概念有狭义和广义之分,狭义的是指春秋战国那段时期,而广义的就厉害了,因为秦人的部落经历了夏商周时期,跨度一千八百多年。所以,书上记载的先秦光德王是哪个时期的秦王,还真是无处考证。
林陌也懒得去琢磨白落祖师是先秦哪年的人了,他的视线又回到了那张手绢状的织物上。
“这织物上的落款是白落祖师,印也是监天大虚郎,那就说明这织物上画的山川河流,还有字迹都是白落祖师的亲笔。那这榫卯结构的木牌肯定也是出自白落祖师的手,它存在了起码两千多年!
白落祖师这般高端的操作,说明这山川图和杂体诗肯定有它的价值,难道……它是藏宝图?!”
林陌顿时激动了,可是一个新的问题又摆在了他的面前。
这织物上所画的山川就几座山,画得还很潦草,华夏神州大地的山川多到数都数不清,要找到地图所画的地方,那和大海捞针有什么区别?
“答案肯定在这杂体诗里,不然白落祖师写它的意义是什么?”
林陌静下心来研究织物上的杂体诗。
“山有九峰,这说的应该是一座有九座山峰的大山,这倒可以当成是一个标志,可通来处又是什么意思?青牛映日心不古,青牛映日,应该是水中的倒影,那么青牛就应该是湖或者水泊……”
突然,无端一股阴风从门口吹进来,那根红烛的火苗摇晃了一下,灭了。
林陌的思绪一下子就被拽了回来,视线也移到了钟长寿的大头照上,郁闷地道:“师父,你怎么回事,不是跟你说让你帮忙看着蜡烛吗?”
钟长寿笑而不语。
林陌起身想去再把那根红烛点燃,可想了一下又一屁股坐了下来。
征兆已现,再点燃也没有什么意义了。
林陌的心情受到了影响,有点沉重。他也不想在堂屋里待了,放好《玄瞳门史》,拿着纸团和木牌的组件回到了房间里,脱鞋上床继续琢磨。
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